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周老师从心下手,改命治病1

2016-10-21  手心的爱...
常乐我净 · 定道法师

  的学习分享 周老师:从“心”下手,改命治病(一)

  学习分享周老师:从“心”下手,改命治病(一)

  刚才讲长寿,只有这么四种人长寿:

  第一个,没心没肺的人长寿;第二个,稀里糊涂的人长寿;第三个,平静的人长寿;第四种,觉悟者长寿。

  原来只有这四种人长寿,没有其它种。

  那么到底咱们讲病是怎么来的?有些人整天担心、着急、牵挂、盼望,各种心情都很多,这样的人那就符合一个什么字啊?患者的“患”字。“心”老往上“串”,今天担心孩子,明天跟这个人着急、跟这个人生气、跟那个人担心、跟那个人害怕,这就得了!你就准备做“患者”吧!患者的“患”字就这么写的,“心”老是往上“串”。

  心平静才能长寿。两个“火”加起来一摞摞,就是炎症的“炎”。而这个“火”字又是由“心”变的,一个“人”加上右边跳动的两点就是心脏的“心”,这边一点拿过去跳大了,跳到左面去了,这就麻烦了,变成“火”字。两个“火”一摞摞,就是发炎的“炎”字,那就是上火了、发炎了。

  后来咱们发现:啊!不是有知识的人就能当官,不是这个样子的;不是有才干就能当老板。现在很多人不服气,“这个人啥也不是,他怎么能当老板呢?”你看看人多平静!人家拿钱很平静。有的人当官的时候很平静,人家当个局长像上趟厕所一样轻松,你行吗?当个班组长给你激动得够呛,你的容量就那么大。

  记住:你的心胸有多大,你的世界就有多大。现在很多人老较劲,“你看这个领导没什么才能?”他需要有才能吗?天不喜欢有才能的、不喜欢你有才干,只喜欢谁平静它喜欢谁。所以佛教讲的是“中道”;道教讲的也是“中庸”、“中道”。平静,静能致远,平静才能达到永远。

  你看刚才讲了有知识的人叫小聪明。那么什么叫有智慧呢?大伙把智慧的“慧”字写出来,“慧”字下面是心灵的“心”,上面加个笤帚反向清扫,将获得生活、事业的双丰收。但是谁能清扫自己的心灵呢?

  人总是这一生在找别人的毛病,有几个人在找自己的毛病呢?没有人找自己的毛病,总是擦玻璃在找对方的毛病,“你看你那么脏!”请你出去看看自己,“哎呀!我这面也脏”。但是,能反观自照者,出去看自己这一面的人可极少了。所以智慧难得!智慧有一点点都叫大智慧,聪明太多也仅仅是小聪明。有的人聪明一世,最后到老啥都不是,太多了;有的人啥都不行,傻人有傻福啊!

  首先,病是由心生的,命运也是由心生的。在所有的宗教,无论是道教、佛教,还是天主教、基督教、伊斯兰教,不管什么教,都讲的是“命是由自己的心可以生出来”、“病也是由心而生”。只要我们能将心灵的垃圾清扫干净,病和命运就能扭转。要不然这些所有的宗教不可能发展和诞生,它要是不能变命的话,那还发展它干吗?还要它干吗?

  实际上,所有的病都是提示人们有缺点和错误,要不然你不可能发生疾病。佛教中神秀比六祖惠能修为低,但是神秀也是修成之法的一个要门,他能知道“身是菩提树,心如明镜台,”这句话告诉人们,身体是心灵的镜子,能认识这一点的人很少。另个,第二点他说“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,我们首先能能看到自己尘埃的人就廖廖无几,何况“时时勤拂拭”呢?能拂拭的人就更少了。

  我们今天讲的这个方法,首先就是智慧的“慧”字体现的;我们的第二个方法就是神秀讲的“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的方法。这一生积累来的这么多的垃圾,重新开始用心灵的方法清扫。那么我们的这个方法又可以总结为观世音的“观”字,“观”是“又”、“见”,又看到自己过去的历史。因果就是心情生的,必须断灭因果,才能改变自身的心性。性决定命叫性命;命决定运叫命运;运决定气叫运气;气决定色叫气色;色决定相叫相貌。

  原来一切的根本都在于“心”和“性”。而这个“性”字又是竖心旁的“心”字边加一个生命的“生”,心生的。但是现在人糊涂了,不知道心能生一切、心能灭一切。从哪生就应该从哪灭。“观世音的“观”就让人们知道,她因为也有很多心情,她是后来修成的。她是用什么方法修成的呢?首先是“又”、“见”。第二个方法是“又起正见”。“又起正见”是什么意思呢?就是将过去的心灵反向清扫。那么第三个方法叫“反观自照”。第四个方法叫“修改人生观”。

  原来,不改变人生观,是不可能觉悟的;不清扫自己的心灵垃圾,人不可能被祛除病病、不可能改变命运。

  所有修心的人都抱有一个愿望,就是通过修心,可以断灭一切因果,于是炼了一个不找自己的毛病,一脚就踢到前世去了。要是这世不能变,人还修什么心?那就别修了。

  实际上,无始劫的因因果果,都在此世化成的是心情。心情不生,万籁俱寂,一切都将断灭。咱们这个方法又是参悟的“参”,佛教叫参禅、参悟;也是大能的“能”字。实际上就是咱们私下(月亮底下)用两个匕首来刺杀自己的私心。什么叫私心呢?所有的心情都叫私心,只要有过的心情都叫私心。因为没有“私”字,字没有情,没有心情就是无心,无心就是佛教讲的“空”,没有心了。

  现在就理解了,为什么没心没肺的人长寿、稀里糊涂的人命就好;认真的人为什么命越惨,谁认真谁倒霉。在这个人生里,本来人生是一场戏,活的是糊涂,活的不是认真。为什么很多人特别认真?对孩子认真,孩子就不顺,孩子就伤你;你要对工作认真,工作伤你,工作不顺,你要对爱情认真,让你这一辈子爱情伤你,让你找不着对象,找着也让你离婚。我让你认真,认真就离倒霉不远了,那就麻烦了!人生为什么告诉你是一场戏,你可别认真啊!傻子才认真,认真就麻烦了,认真就倒霉了。我们炼的是不能认真,看淡。看淡的淡恰恰是两个“火”,炎症的“炎”只有看淡了才能消炎,三点水加一个炎症的“炎”就是“淡”字。

  所以过去古人讲,你想消炎,看得淡一点,什么离婚呀、对方埋汰我了、打击我了、议论我了,看的淡一点。

  咱们这个方法还是谈话的“谈”字,要想把病去除了,用炎,两个“火”字加一个“言”字,边给他谈出来。“谈”和“淡”也是咱们的方法。

  还有一个很重要的字叫“忏悔”,也是咱们的方法,“忏悔”,左面是个“千”,右面是个”每”,我在读过去讲古人写的一些养生学讲,如果人参悟一天、忏悔一天,就做一天的圣人;十天,就做十天的圣人;参悟一年、忏悔一年,就是一年的圣人;假如这一生我们“时时勤拂拭”,就一定可以登上光明的彼岸。原来处处都在点化着。

  人们应该怎么去改变疾病和命运?是由“心“来改变。

  而现在的人明明活的是心灵,偏偏不修这个心灵;以为肌肉就是健康,这是大错特错啊!

  人们以为补养能养自己,不知道“越补越空“的道理。

  既然人活的是心情,干吗不让自己的心情直接安祥、高兴和快乐呢?心情是可以自己变的呀!

  那么咱们讲的这些方法交给了你以后,咱们就能找到一一对应的规律,然后对应每一个规律,开始找自己的毛病了,找到一项,疾病就缓解一项。

  记住,“实践是检验真理的唯一标准”,这是我这一生追逐的信条,我只相信实践才能验证真理。

  很多人他不追究真理,他就误以为听着风就是雨,迷迷糊糊的信,叫迷信。不明白的就去盲目的肯定和否定,也叫迷信。为什么信佛的这么多,觉悟的很少呢?因为你走的是迷迷糊糊信的道理,没有见心,也没有见性。不能见心,不能见性,谈何觉悟呢!(待续)

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