得“意”忘“形”可也

我在徐悲鸿纪念馆看到过一幅题为《九方皋》的画，讲的是相马高手九方皋的故事。画中的九方皋一副老农模样，躬着腰，显得有些猥琐。旁边的伯乐倒是相貌堂堂，举止大方得体。

据说，当年秦穆公让年迈的伯乐推荐相马能手，伯乐就举荐了挑担捡柴的九方皋。于是，九方皋奉命去寻找千里马。

三个月后，九方皋回来报告说找到了千里马。秦穆公便询问马的具体模样。九方皋说是一匹黄色的母马。等到派人牵来后，却发现是一匹黑色的公马。秦穆公很不高兴，就埋怨伯乐：“你推荐的人连颜色与牝牡都分不出来，又怎么能识别出千里马呢？”

伯乐却不以为然：“九方皋所看到的，是马的内在素质。得其精微之处，而忘却它的粗糙外表；洞悉内在禀赋，而不计较外在形态。九方皋只看见需要看的地方，而不去看不需要看的地方；只视察需要视察的东西，而忽略不需要观察的东西。九方皋相马本身，就包含着比千里马本身更宝贵的道理。”

等到大家去检测时，发现那果然是匹名不虚传的千里马。

一般认为这个故事启发人们，看问题时要将获得的感性材料去伪存真，去粗取精，这样才能把握住事物的本质。

话不能说错，但觉得隔靴搔痒。

依我之见——应该看那些必须要看的东西，如本质；而可以不去计较那些可看可不看的东西，如形式。

秦穆公最想要的是什么？是千里马。他并不介意马的皮毛及牝牡。

从马群里识别出一匹千里马，这是难度最大的事情；至于看出马的皮毛及牝牡，一般人就可以做到。你能够看清马的毛色和性别，但你未必是相马高手。

选择一位相马手，最怕的就是他能把动物学原理给你讲得明明白白，但他却根本识别不了马匹的内在禀赋。

对九方皋来说，你选择了一匹千里马就可以了，何必要问它的毛色，以及牝牡呢？

对秦穆公而言，你得到了一匹千里马就足够了，何必要管它的毛色，以及牝牡呢？

有一句话，叫“得意忘形”，被人们解读为人骄傲时会忘乎所以。

今姑尝试着解构一下：

得其“意”，自然可以忘其“形”。“意”是内涵，是本质，而“形”不过是形式，是一种外在形态，是可以千变万化的。当你抓住问题的实质，就不必太计较具体形式了。

但是，如果你得其“形”，却忘其“意”，情形就大不妙了。

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