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《后汉书》——简而且周,疏而不漏

 木桩指路 2016-10-22

篇首:宰相无所述而特表逸民,公卿不见采而特尊独行

简而不周、疏而不漏的《后汉书》


英国人培根说过,“读史使人明智”。饱读史书的史学家,是否变得明智了呢?熟悉“前四史”作者的朋友,一定会深思这个问题。


司马迁,中国最有名的史学家,因为替李凌鸣不平,而遭遇宫刑;班固,因为著有《汉书》而流芳千古,却因“子不教”而深陷牢狱;范晔著有《后汉书》,因为涉嫌谋反,而被问斩。这三位史学家饱读史书,而皆遭遇厄运,甚而命丧黄泉,发人深思。


范晔之冤,清代王鸣盛《十七史商榷》已经详为辨证,指出范晔因为人诬陷而被杀。范晔出身文化世家,祖父范宁著有《春秋谷梁传集解》,为世推重。范晔因为仕途不得志,因而沉湎史学,立志著述《后汉书》。



光武帝陵


有关东汉一朝的史书,最早为当朝人所修的《东观汉记》。魏晋时期,司马彪、华峤等人先后纂修《续汉书》、《后汉书》等。因为华峤《后汉书》在诸家中最优,范晔遂以华氏《后汉书》为蓝本,汲取众家之长,后来居上,后出转精。


可惜范晔的《后汉书》只成纪、传部分,就因涉嫌谋反而深陷牢狱。在狱中,范晔写有《狱中与诸甥侄书》,对于编写《后汉书》的经过有具体的叙述。对于《后汉书》的成就,范晔在《狱中与诸外甥侄书》说:“至于循吏以下及六夷诸序论,笔势纵放,实天下之竒作。其中合者,往往不减《过秦篇》。”《狱中与诸甥侄书》虽说属“称情狂言”,但是也在很大程度上道出了《后汉书》的价值所在。



《后汉书·舆服志》记载:“...皆冠旒冕,衣裳玄上纁下。乘舆备文,日月星辰十二章...”


《后汉书》在体例上有较大的贡献,最为突出的是诸类传的设置,如文苑、独行、逸民、列女、党锢、方术等,极大的丰富了历史的内涵。清人王鸣盛对此有较为中肯的评价,他说“范书贵义德,抑势利,进处士,黜奸雄,论儒学则深美康城,褒党锢则推崇李杜,宰相无所述而特表逸民,公卿不见采而特尊独行。”



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今本《后汉书》一百二十卷,纪、传九十卷,南朝宋范晔撰,唐章怀太子李贤注;志三十卷,晋朝司马彪撰,南朝梁刘昭注。通行本有中华书局本、岳麓书社本、时代华文书局本等。

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