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回忆郝少如老师讲授的话(卞锦祺)(2)

 山间小溪多余 2016-10-23

(六)
大椎行气定手,尾闾运劲定脚.可以先运劲后运气,最好是行气运劲相结合,这才是上下相随.
引是用手法,蓄是用步法,引和蓄要同时进行,引的时候要用粘,不顶不丢紧紧依随,引时要有计划,要引五寸的决不让引六寸.引往任何角度位置,都是和我目前接上头的.好象目前是一个大人挽着四个小孩(两膊两腿)走路,走到哪里小孩总是牵在大人的手里.
一起势就是一动无有不动,不要那个局部先摆好,再动其他部份,局部先动不好,起势前是无极,到举动时才分太极,才分阴阳,才做虚实.一句话,就是一动就有了各种身法的组织相配合.最主要的是吊裆管好腿,拔背管好手.也要注意,吊裆时尾椎根要松,尾根不松气就行不到腿脚.与对方一碰手就是全身统一,亦即周身一家.此外,肩胯要灵活,如要使尾根松,吊裆不能太过.
引到身前,实际就是引到命门,这是从内形上讲,如从外形上讲就是引到靠近我身前,再具体点讲就是把他吸引落到我的腰腿上.引,还要无中生有,即有外形的手法.还有:虽然收回,而我的意仍在手的原来位置,并没有丢掉,这就是退中有进,此乃引是为了发,形回意仍在,这叫无中生有.此外,在引回时我的意识放得越远越好.
推手时要路子多,反应要灵敏,无多求,只要求能多多实践,实践能叫你知道所以然.
平时练拳,练推手,要按规定办事.要一丝不苟,认真钻研.还要在平时刻刻注意好好留神老师的举动和神气,技巧.
推手有个脱壳问题,什么叫脱壳,就是不要专注意我自已,或者专留心在他身上,而是把我的意境放长放远,把他不当作整个人,而是我只晓得把我前面的东西掷到远前方的目标上去.不只是在我的或他的身上手上了.这样就可能把他放远点,而飘得起来.不过,要在放意之前,先要决定好要他几节.如果要用他三节,则我的三节先要对准他的三节(这叫曲中求直),之后方可放意,说时迟那时快决无断续迟疑余地,方能奏效.
盘手时在未分手之前,可说无所谓,只注意他碰到我的地方(挨何处心用在何处).及到分手发放的开始,已决定好打他的目标(这时早已有计划),致于用什么势法打,就要连分带落.又叫落膛,落膛一定要一落到底,不可来路停留犹取(这也叫一气鼓铸),如果只落到一半就要打,这是不行的,肯定无效的.在落膛后,下部不可再有移动,也就是外形的腿即在引到身前时已经竖胯插好.便不可再有丝毫幌动,此时尾尖为插地(注意尾根放松)一般,这样发劲才能得力.
在发劲出手时,尾根下插,腿不移位,实腿虚腿一起曲蓄,也叫做收.收时臀部和脚跟有相吸碰头之意,同时膝关节相反张开(决不可挺直),使曲蓄有余.”蓄劲如张弓”,也应该如抽丝,但发劲决不可如抽丝,要如放箭之速,如锤击之重,我觉得这种拳不是形意拳,因他不是形在先而是意在先,可以叫它意形拳(意不离形,形不离意).
“舍已从人仍由已”,由已是主动权在我,两人对照叫他依靠我,我决不依靠他(八面支撑立身中心),我是独立自主的,如我依靠他,他一倒我也跟着倒了,所以自已决不可失去中正.重心.不可失去中定.



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(七)
在推手运动中,我的两膊两手在同时运动同时连接当中,阴手用意要多要浓,亦即阴手比较得力.另外,两膊两腿都有如刀口刀背之分,肘底部和膝前部均属刀口,反之为刀背.
两膝关节在引蓄时是一同曲直的,虚胯要放松到膝,如淌水一般,以胯淌到膝,这样,下部的桩步稳了,上部就可不要,不要者不是丢掉,而是放柔放松,意识仍然存在.也就是上面由松而吸,下面由蓄而整,最终要用整体.不可用局部,并且要沾粘丝毫不离,打什么路线,犹如写字下笔一样,笔头触纸就有计划,有模式,有体裁,怎么写便是怎么打,胸中早有成竹,手上也有抑.扬.顿.挫了.
打(发放)只可用意,用气势打,不可用形打.用形是尚气,”尚气者无力”,你越是硬梆梆.雄纠纠越是无用.你的两手代表神气.是柔的,他便无从知你,而你真正的实力在下面,丹田部位好比是膛,是仓库.胸中运化又比如是来复线,来复线比方是步枪管内壁的螺旋槽,子弹是顺转出口的.枪头指着目标,我把他的人,当着子弹登上我的膛,此时发劲,如扣板机,把子弹顺丝螺爆发出枪口(但不可反丝螺转).手指又象描准标,把枪口对准之后,便一直盯到底直到靶心为止.切不可时而这样转,时而那样动,犹豫不决,或者半途停止,这便事倍功半.甚至无效.不过,如把他的子弹落到我的膛里,还不可马上转出枪口,如果转的话,枪口内壁是直的,转不出去,这时便要叫他落空.(进一退撞针)再把子弹旋转出去.手指指示方向后,发放时要边发边转,一直转到底,转到他走为止,至于转的幅度,可大可小,以小为好.因为,小转比较隐蔽,对方不易察觉,只因我外形并不明显,而是内在胸中运化和腰间运化,把他转出去的.换言之,即内形旋转为螺丝,越转越深,此时我有转的根源而他却丝毫不知道.这些都是内动外不动,外不动就是外形不乱动,只是用胸中和腰间的配合运动.实际是以思想活动为主,所以使他不知道.他听不到我的动静,便不加阻挡而通过.因此在发放的一刹那,在接触处不要顶他,他如正面顶来,可改用使外层路线来搓他.如果我的肱部在下,就用肘意接触地面,如我肱在上,使用上层皮表象被提悬起来一样地来敷搓他.假如他还不走,再改路线,此乃不顶不丢,”人不知我,我独知人”之术.
牵动他被我所动,首先是自己各个组织配合得非常默契,特别是腰腿的功率运用得好,此外如果我的胸中能够运化自如,他就听凭我的主宰,因主动权在于我,一经接触,我的步法,身法,手法都有了思想准备,可不用形来顶撞他,必须用如压缩气之力来压到他的目标,这样外形不象进攻,实际我己进去,这也是要他不知道我的进去,要求自己越沉(气)得好,就可叫他越跑得远.”他挨我皮毛,我意入彼骨里”.他触我何处,我便向何处发去,可以得手.


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