最近看四十多集的电视连续剧《葵：德川三代》看HIGH了，便想起曾经到过的大阪。几年前造访过这座城市，并为它写过一篇感受文章，现在发现，那个了解只算是皮毛。尤其是，作为丰臣秀吉时代的城堡的大阪城。
罗马不是一天建成的，大阪同样也是。从《葵：德川三代》里就能看出，战国时代的大阪，那时叫做大坂。“坂”原有“坡”之意，而坡上先有庙宇再有城池，这也是日本历史之一大特色。庙宇乃由净土宗的莲如上人1496年所建，并在短期内迅速扩建，不久就有大坂本愿寺之称。1580年，被意欲统一天下的织田信长攻陷，寺庙也毁于一场大火。织田信长之后得了天下的丰臣秀吉，１５８３年在大愿寺遗址上修城，他把海内四方的砖石调集了100万块，大兴土木建成大坂城，次年正式入住。这同样也是《葵：德川三代》里，丰臣秀吉死后，他的儿子秀赖居住的地方。后来德川家康联合多国部队，火烧并围攻大阪，为的也是逼丰臣秀吉的儿子秀赖交出权力。虽然在动用武力之前，他自己早已暗得秀吉正室的允许，公然入住了这座城。
城池象征着权力。这在大阪的变迁中，看得尤为清楚。也因此，一座城在战火中毁了建，建了毁，也是它的命运应有之义。由大坂易名为大阪，据说是受江户时代西风东进的影响。等我到达大阪的时月，已经没有这种洋化的感觉。相反，就觉得它是座很古老的日本城池。虽然战争的印迹不在，但是在历史的底片中，仍映着战国的幕府风云。
有城堡就有天守阁，丰臣秀吉所居住的大阪城，也是这样。而且大阪的天守阁，尤显得描金点翠，崭崭如新。我从资料中读到，它其实一直处于翻新之中。最后一次翻新，是在1997年。和日本兵库县的姬鹭城一样，大阪城也是幕府将军们的军事要塞，城墙高筑，角楼林立，城外有护城河，中心建筑就是这天守阁。不同的是，姬鹭城的天守阁，是脱了鞋子拾级而上，可以看到当年幕府中的城中生活。而大阪城天守阁，里面却要沿着阶梯旋转而下，作为有关大阪城的历史博物馆，你需要一层层往下探看。沿着那些旋转而下的阶梯往下，就好像握着一枚历史的钻头，一点点就钻进了丰臣秀吉的时代。
日本这样的博物馆一般都做得很细致，天守阁尤其如此，许多历史故事透过墙上的窗口，用布景阁的方式演绎，历史马上就复活在这些活动变人形身上，栩栩如生。
围绕着大阪城的历史，这里还陈列了许多描述交战情况的屏风画、泥金画装饰的豪
罗马不是一天建成的，大阪同样也是。从《葵：德川三代》里就能看出，战国时代的大阪，那时叫做大坂。“坂”原有“坡”之意，而坡上先有庙宇再有城池，这也是日本历史之一大特色。庙宇乃由净土宗的莲如上人1496年所建，并在短期内迅速扩建，不久就有大坂本愿寺之称。1580年，被意欲统一天下的织田信长攻陷，寺庙也毁于一场大火。织田信长之后得了天下的丰臣秀吉，１５８３年在大愿寺遗址上修城，他把海内四方的砖石调集了100万块，大兴土木建成大坂城，次年正式入住。这同样也是《葵：德川三代》里，丰臣秀吉死后，他的儿子秀赖居住的地方。后来德川家康联合多国部队，火烧并围攻大阪，为的也是逼丰臣秀吉的儿子秀赖交出权力。虽然在动用武力之前，他自己早已暗得秀吉正室的允许，公然入住了这座城。
城池象征着权力。这在大阪的变迁中，看得尤为清楚。也因此，一座城在战火中毁了建，建了毁，也是它的命运应有之义。由大坂易名为大阪，据说是受江户时代西风东进的影响。等我到达大阪的时月，已经没有这种洋化的感觉。相反，就觉得它是座很古老的日本城池。虽然战争的印迹不在，但是在历史的底片中，仍映着战国的幕府风云。
有城堡就有天守阁，丰臣秀吉所居住的大阪城，也是这样。而且大阪的天守阁，尤显得描金点翠，崭崭如新。我从资料中读到，它其实一直处于翻新之中。最后一次翻新，是在1997年。和日本兵库县的姬鹭城一样，大阪城也是幕府将军们的军事要塞，城墙高筑，角楼林立，城外有护城河，中心建筑就是这天守阁。不同的是，姬鹭城的天守阁，是脱了鞋子拾级而上，可以看到当年幕府中的城中生活。而大阪城天守阁，里面却要沿着阶梯旋转而下，作为有关大阪城的历史博物馆，你需要一层层往下探看。沿着那些旋转而下的阶梯往下，就好像握着一枚历史的钻头，一点点就钻进了丰臣秀吉的时代。
日本这样的博物馆一般都做得很细致，天守阁尤其如此，许多历史故事透过墙上的窗口，用布景阁的方式演绎，历史马上就复活在这些活动变人形身上，栩栩如生。
围绕着大阪城的历史，这里还陈列了许多描述交战情况的屏风画、泥金画装饰的豪
