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未就春水亦煎茶:看寻常中的不寻常 | 馆藏

 木头1018 2016-10-25

我们感慨年年岁岁,可知晓年岁之说由何而来?

我们品尝美食珍馐,可真能道明那最寻常的米面茶酒?

我们熟知鲜切花草,却似乎错失过汉语江湖里的花影扶疏……

 

习以为常的,司空见惯的,渐行渐远的——

岁时令节,神仙鬼怪,谷蔬瓜果,花草竹木。

陌生,还是熟悉?

生活,还是仅仅生存?

也许生活本来的面目,就是缓步徐行于时光沉淀出的文化轨迹中

 

这只是一个“历史癖”,用最质朴的行文,梳理他眼中的日常种种

掌故溯源,引经据典,将将抓取出汇于斯事斯物的历代眼光

 

他叫杨荫深,原名杨德恩,历任商务印书馆、上海辞书出版社编审、《辞海》编委

他写了一套关于日常事物掌故的书,出版于1946;

而我们,可以阅读于2016——



《岁时令节》

我们现在所称的“年”,在古时有许多不同的称法,唐虞时称载,夏称岁,殷称祀,至周始称为年。

年本来作秊,从禾千声,谷熟的意思。

因为禾是一年熟一次,所以就借作纪年的年。

至于载,是取万物终而复始,岁是取岁星年行一次,祀是取四时祭祀完终。

一年分四时,就是春夏秋冬,相传始于神龙。

春是蠢的意思,使万物到此而出生;

夏是假的意思,使万物假此而生长;

秋实就的意思,使万物因此而成熟;

冬是终的意思,使万物至此而终成。

此四时又称四季,那因为每时又分孟仲季三月,以至季月需改时的缘故。

孟是始,仲是中,季是末。

 

《神仙鬼怪》

都听过玉皇,可知晓三官?

泰山神城隍神,西王母观世音,古代传说,道教信条,佛经述解,都是来源。

 

《谷蔬瓜果》

谷,种之美者也。知晓五谷,可知古来有三谷、五谷、六谷、九谷、百谷?


《花草竹木》

“国色朝酣酒,天香夜染衣”,是牡丹。有唐人赋诗,有宋人表记,还有明人划品。

寒花绝品是腊梅,金盏银台叫水仙。

辛夷玉兰,蔷薇玫瑰,多么美妙的称谓,曾经又有多么有趣的误会。

海棠茉莉,全是来自他乡。唐李德裕《平泉花木记》:凡花木以海为名者,悉从海外来。

芦荻桑柘,椿樗槐枫,诗歌里的草木在诗外又是什么模样?



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