|
地藏王菩萨并不是地狱真正的统治者，阎王更不是，他才是 蓬莱三仙山2016-10-2426评
“阎王要你三更死，谁敢留你到五更，”这是一句民间广为流传的谚语，过去听到这句话以为阎王是阴间最厉害的，后来看了一些西游记的解说，才发现地藏王菩萨才是阴间的老大，论实力比阎王强太多了，更是一位大慈大悲的菩萨，发下了地狱不空，誓不成佛的誓言。但地藏王菩萨就真的是地狱里真正的统治者吗？并不是，我们忽略了一位重要的人物，也是一位慈悲为怀，救苦救难的圣人——太乙救苦天尊，也就是西游记里九灵元圣的主人。
太乙救苦天尊又称东极青华大帝，据说是元始天尊九阳之精的化身，诞辰为农历十一月十一日，主救度，可引渡受苦亡魂往生，在地府的法身名叫“鬼王”，其圣号全称为“幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝，是专门拯救堕入地狱之人的大神，若人回心向善，只要诚心祈祷，并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号，即能得到解脱和救助。道教在举行“超度”道场时，均要悬挂救苦天尊神像，以示接引，救济苦难，法师不论使用何种科书，无一不请天尊加持。这是由于天尊广大久远的大愿力，发起悲心度一切不幸堕入地狱的亡魂所致。 太乙救苦天尊一般的形象为头戴冕旒，身着霞衣，“妙道真身，紫金瑞相”，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。天尊天上环绕九色神光，放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、杨枝，足蹑莲花，圆光照耀等相显现。
太乙救苦天尊在道教中具有很高的地位，道教有三清四御之说，亦有三清六御之说，六御相比四御多出了玉皇大帝，还有就是太乙救苦天尊了，可见太乙救苦天尊的地位之高，太乙救苦天尊法力高强，在西游记中，座下九头狮子下凡，口一张不费吹灰之力便将孙悟空擒住，这份实力放在西游记中也是屈指可数的，作为九头狮子的主人，太乙救苦天尊又怎能差的了，各宗教中皆认为业果是最难消除与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力的说法。但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池。
道教太乙救苦天尊的产生，比佛教“地狱不空誓不成佛”的地藏王菩萨还要早，但可悲的是，到了近代天尊名讳却只保留在道经中和道士诵唱的经韵中。他在汉族民间的影响已远远不及地藏王菩萨了，归咎其原因，与道教主张清净，主张“宁可失传，不可妄传”，“口口相传，不留文字”的规定都有很大的关系，所以将此尊的赫赫大名湮没在了世间。 点击展开全文
|
|
|
