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朋友： 我们xx盆景叫x派盆景，主要特点突出的是自然美，人工造型修剪，好少。 如是： 那是自我美化而已，比如画画吧，你把色彩跟墨水泼纸上就是艺术了？ 不经人为加工，如何谈得上艺术创作？ 加工是必须的，虽然有手高手低的差别，虽然说，“宛若天成，不露做手”是盆景的最高要求。 朋友： 各地有各地的风格，xx之源丰富，所以好桩多，不需要什么人工造型，都很美了，比如，你们做的舍利干的树，在我们xx，自然形成的都很多，就不需要人工做了。 如是： 但是，这话跟文学创作的“文章本天成，妙手偶得之”一样，只是一种比喻而已 ，盆景艺术之美，在于取舍之美，通过对树木根干枝叶的取舍，来达成作者思想的表达，观者欣赏过程中投入的一种美的通感。不是稀奇古怪的烂疙瘩长点枝叶就能叫盆景了。 朋友： 我们xx的x派盆景，现在已经有一定的位置了，现在很多玩盆景的，都注重自然美了，自然美，才是真滴美。 如是： 根干虽有天成之美，但是，根与干比较只是一棵树的极少的组成部分,更重要的，更能体现盆景这种唯一的生命艺术的方面在于盆景树桩的枝叶结构。 枝法是盆景最重要的美学组成，是最重要的唯一，不是之一。盆树枝条的粗细、长短、角度、走向、张弛、向背等关系，才是盆景艺术之所在，仅仅长了枝叶的树桩，那不叫自然美，那叫活根，跟盆景是八竿子也打不着的 盆景所谓的流派之说，在今天更加是不成立的，任何树只有美与不美的差别，不会因为它加上一个所谓流派的名，就美了。过去是信息闭塞，交流不畅，会导致艺术的地域性限制，会有流派这东西，现在全球网络如隔壁，有什么是不能交流的？现在所谓流派，只是部分根本不懂盆景的砖家叫兽或者学霸们，为了求取自己的利益而设立的门槛其实，美是共通的 作为一个正常的男人，谁也不会以为母猪会比美女更美。 好看的树就是好看的树，不是因为，挂上某某大师的名，它才好看， 搞流派什么的，那是对盆景艺术的一种分割，一种封锁， 一种倒退，可以有地域树种的差别， 也可以有地域文化的差别，但民族的即是世界的，地域的才是共通的，差异不是割裂， 而是艺术多样性的最根本美， 世上连树叶都没有两片一模一样的，何况树？但这种差异不是那些搞技术壁垒，文化封锁的少部分根本与艺术不挨边的“专家”的生存土壤。而是艺术的最基本本质，创作！创作是独一无二的，不是可以复制的。唯有创作，才可以谈得上艺术。 百树千相啊，不论树种，不论桩型，不论作者，全他妈的做一个大锅盖，那是艺术？那是狗屁！ 传统的苏派盆景速成法导致的“丰”字造型，时下倭风盛行导致的白骨遍野，钢盔成堆，就是一种误区，个人以为，大师是一种实力，而不是一种官方称号。真正的大师，必须是在某行业有里程碑式的贡献的。而不是，为了盆景卖更多钱而搞的那些玩意儿。好好想想“师匠之别”这是中国传统所有艺术门类最大的问题。 大锅盖不是不好看，比如绿化用的各种灌木球，也很好看嘛，提升不到艺术的高度而已，剪绿化球都是艺术了，那艺术何其多也！
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