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最美好的东西 西子谦/节选  从字面上来理解“东西”这个词汇。“东西”一词从现代哲学的角度的内容上来说：东西可以解释为物质（由物质组成宇宙）。钱财是东西，让人百般需要，因为可以救人于饥寒；又不是东西，因为可以让人疯狂钻营倾扎。钱财，载舟亦能覆舟，没有绝对的好就存有不可预测的风险。可以用这个东西来换取很多物资的东西，亦可以让人为这个东西丧心病狂。其实，从某一角度看是好东西，另一面来看又不是好东西。 什么东西廉价？就是用东西来能来换东西；什么东西无价？就是用东西换不了的人心 。人世间，不是所有的东西能换得了人心，而有些人心却可以换得了东西。 人们不排斥追求一切美好的东西。好东西，都能所为人所心动。通常，让人梦寐以求东西最难以实现。美好的东西，也容易破碎。得不到，不是最痛苦，最痛苦的是得到后随之破碎。得不到，也是一种美好。俗话说很好，人心不足蛇吞象。愈想得到愈发得不到，太容易求得到的东西都不是真正有价值的东西。最好的东西，恰好的得，恰好的享有。恰好，不易之处在于，看生命承载与厚重来匹配。这可需要一生虔诚的心来修行啊。始终相信，世间最昂贵的东西往往是我们所用尽毕生精力都难以企及的境界。 人生至高的境界，绝对不会是身外之物的一味索求，它是反求诸己更是追求塑我的境界。这种境界应该是：心境，虚实之间的平衡，并以饱满的姿态去直面盛装与放弃之间所表现出的从容不迫，在面临得与失的轮回之间所体现的宠辱不惊。 说白了，就是一个人内心上把虚实得失之间的看透，看透之后淺然一笑，意不狂行不乱仍就不断丰盈精神的高度与灵魂的深度。眼界，能见与隐藏的洞见。透过得失的表面看到实质，然后把人间的悲喜看淡，在几番轮回之间着眼之处见到细微分毫之后都淡在眼底。 说到底，眼见巨大的突变，而不会顿生恐惧感把眼光避开，用眼睛来审视一切的存在并根据转换来评测事实，从而调整拓拔眼界。当真正看懂人生的盛衰成败与瞬变之后，就会有那种“看尽人间兴废，不曾富贵不曾穷”的淡泊心境，学会淡泊，才会做到“任天空云卷云舒，看庭前花开花落”。 |
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