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鹰是一种猛禽，在大自然中，它孤傲强劲，搏击长空而成为禽兽中无可置疑的鹰王。特别是鹰之再生，和它面对生死长啸苍天的不屈精神，长久以来成为艺术家们笔下最为青睐的创作素材。自古至今，画鹰的大画家远有八大山人，现有潘天寿，齐白石，李苦禅……他们站在各自不同的对世界对人生对自然的观察角度去理解鹰，并在理解的基础上去创作他们心中的鹰之精神，将《鹰》成为艺术界的一道风景。 但是，由于鹰的凶猛和倔强，又使得许多画家不敢触及鹰的领域。我们知道，只要拥有绘画基础，且通过长期的观摩，长久的绘画训练的人都可以画出鹰的结构，鹰的形。但是，鹰的雄劲，鹰的精神，特别是鹰的不怒自威，鹰的犀利刚毅，大道之下的隐匿则不是任何一位画家敢于挑战的了。 表现鹰的气质，需要的是艺术家对鹰的正确理解，这种理解不是单凭一种直接的观察就能得来的，更需要的是画家本人的素养和厚度。否则，画出的鹰是死鹰，是印刷品工艺品而不是艺术品。 画鹰者首先自己必须拥有鹰一样的视野和高度，要像鹰一样去俯瞰大地，去面对人生。如果自己没有鹰一样的胸襟，就是画出的鹰形再相似，但鹰的气质早已荡然无存，已如鸡舍之禽了。没有了鹰击长风壮的气节，这样的鹰，画之何意？ 萧迹画鹰，画的是酣畅淋漓。 萧迹说，中华民族不仅仅有谦谦君子，更需要如鹰一般的血性方刚。文章合为时而著，这个“时”就是在任何时代都要倡导那种积极向上的宁折不屈的顽强精神。 于是，萧迹这位被誉为陕西第一部武侠小说的作者，起笔绘鹰。萧迹首先是一位作家，十几部长篇小说奠定了他观察人生的多角度和视野的宽角度，以及对这个世界的理解深度。这样，保证了他起笔的高度。又由于萧迹涉猎了文学、音乐、书法，还有中华传统文化《周易》的研究，使得他在绘鹰时多了一份对所有生命因尊重而生出的另一种生命感悟。 萧迹笔下的鹰，立于石而垂羽，俯视而不鸣，可是，再观鹰之眼，咄咄逼人，鹰之再生，鹰之复活，鹰之搏击长空。 萧迹为了画出鹰的血性，首先激起自己心中的血性。他告诉我们，他长久的写书读书，使自己身上浸染了太多太深的书卷气，绘鹰时曾一度找不到鹰的凶猛和残烈。为此，他专门报了一个散打拳击班，在搏击流血中激起自己男人的血性。他还走进罗布泊无人区，阿尔金山无人区，在无人区的行走中，在没有任何生命迹象的无人区中感受生命的力量。 萧迹画鹰王，他说，先要把自己变成一只鹰王，用鹰王的眼睛去看鹰，理解鹰认识鹰，这样才能在笔墨的世界里，鹰之复活，鹰之再生。 |
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