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晴天阳光洒下一束金光， 石壁上青苔葱郁透亮。 一只蜘蛛正眯着打盹， 一片叶子倦了停下旅途， 一朵小花也有它的盛放， 一个菌子默默撑起它的巅峰， 一个老者在躺椅上数着青春， 许多个午后影子推移着静谧…… 上，顶着一方天； 下，立着一口井。 在这儿生活过的人， 却总是有心无心地说， 这天井， 分明就是这老屋的眼。 在美学中，建筑再美，往往也是“寻常”，而如有一方天井，就是“不寻常”。天井，是一个建筑的“心”，如果“心中有山水”，建筑自然就有了生气和格调，“气”自然就更鲜活、人在建筑中就更“自然”。 传统天井 天井是汉族对宅院中房与房之间，或者房与围墙之间所围成的露天空地的称谓。天井一般面积都比较小，因高屋围堵光线较暗，状如深井，因此而得名。 上方，堆着青瓦片，一层层，高高低低，鳞次栉比。 下方，用麻条石铺就的井沿，整块整块，早已被磨得油光。 中间，天圆和地方这对绝世恋人，在这里相遇并相融。太阳由此让他们彼此的心里敞亮，月光于是令他们心头荡漾。 “有堂皆井”是徽派建筑的一大特色，天井在正堂和门厅之间形成一种过渡的秀逸空间。这精心构建的方寸天地，给人一种“别有洞天”的奇妙感觉。“因花结屋，驻日月于壶中；临水成村，开乾坤于洞中”，正是徽州天井意境的真切写照。 徽派天井多为日常生活之用， 较少有景观。 得闲的妇人们， 在这里纳着鞋底， 拉着家常。 辛苦了一天的男人， 在这里端起了烟枪。 他们吐出的烟圈， 暂且抛却了劳累和迷惘。 闲不住的老头老太， 怎么也要到这儿望望。 热天，这里是娇憨男童的凉床。 雨天，老天伤心的泪滴啊， 却为那爱遐思的女孩， 勾画出了一片诗意的汪洋。 在古代，天井中造景者，多分布于苏州、无锡、杭州、扬州一带。白墙芭蕉就完成了造景，也有紫藤、竹子、红枫来造景，透过小窗，很是雅致精细。
新中式天井
新中式天井是一种出于人对大自然的依恋与神往而创造的空间，它是人对大自然欢喜地回眸与回归。
其艺术特质深受我国道家思想的影响，即任其天然之意，重天然、抑人工，着重突显对天然的尊敬和运用。“虽有人作，宛自天开”是新中式天井的美学命题，其寓意就是“道”之境地。
日式天井
日式天井以淡雅节制、深邃禅意为境界，重视实际功能。其风格与大自然融为一体，以静谧为特色，借用室外自然景色，为室内带来无限生机。 如果中国的天井的景观是“放”，那日本的天井的景观更多是“收”。
西式天井 西式的天井样式多样，风格也更为自由。
理想的天井是有中式的韵、日式的静、新中式的惬意和西式的自由，夜晚倚靠一把藤椅，邀星月作陪，享受宁静的美好时光。 责任编辑：子夕 |
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