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林
林姓是个多源姓氏，主要来源有三，均出自河南。 最早的一支林姓出自子姓，形成于西周初期，是商王族比干的后裔。比干，子姓，沫邑（今河南淇县）人，商汤第十六世武乙的孙子、文丁的儿子、纣王的叔父，为黄帝三十三世裔孙，官至少师，有贤德，忠心辅佐纣王。但纣王因宠爱妲己，荒淫无道，残害忠良，百姓怨恨，诸侯反叛。比干冒死劝谏，触怒纣王，被剖腹验心，惨遭杀害。比干被害后，正妃夫人有妫氏已有三个月身孕，因害怕纣王加害，带上婢女四人逃到牧野长林石室，并在那里生下比干的遗腹子，取名为泉（一说避难时泉为少年）。周武王灭纣王后，为比干造墓，寻找到比干的儿子泉。武王以泉生在长林而赐姓为林姓，名坚，拜为大夫，食邑博陵。林姓共尊比干之子林坚为始祖（受姓祖），尊比干为太始祖。 另一支林姓则出自姬姓，形成于东周初期。周平王庶子林开，其后裔以林为氏。周平王建都在洛阳，所以这支林姓也出于河南。 第三支林姓则由少数民族改姓而来。北魏孝文帝迁都洛阳，将移居河南的匈奴族丘林氏改为林氏，金仆敬氏、清八旗萨氏、林佳氏等改姓林。 林姓不但是汉族大姓，也是古今许多少数民族所用的姓氏，金代的女真人、清代满族人、高丽人中都有林姓，当今的朝鲜、锡伯、京、侗、土、回、黎、苗等民族中也都有林姓。 林姓的郡望有西河、南安、河南、济南等。堂号则更多，除西河外，还有问礼、忠孝、永泽、林本、喜庆、清化、崇本等等。 林姓入闽主要派系有：林禄（晋安林）派、林孔著派、林章派、林穆（陶江林）派、林延皓（控鹤林）派、林珊（金紫林）派、濂江林派等。 林禄（晋安林）派 晋安林入闽始自西晋，永嘉之乱后，“衣冠南渡”，林姓为入闽八大姓之一。在南迁的林姓中，有林坚的后裔、黄门侍郎林颖。林颖（居江苏下邳）次子林禄，字世荫，任瑯琊王府参军。西晋永嘉元年（307年）随瑯琊王司马睿（后为晋元帝）移镇建业（今南京市）。东晋太宁三年（325年），任晋安太守，居郡治侯官（今福州市区），卒于任上，追封为“晋安郡王”。林禄被尊为晋安林姓始祖，其后裔衍居八闽各地，播迁于***、广东、广西、海南、贵州、江西、浙江、湖南，转徙到大江以北各省区，还播迁于韩国、***和东南亚、美洲各地。 林禄传至七世遁民，生七子：玉童、玉质、玉琦、玉器、玉钟、玉象、玉珍。玉器为长乐忠义林之祖，玉象为柴林之祖。玉珍生元次，元次生既、茂、诜。既生辜、律，辜为辜姓之祖，律为莆田长城林之祖。茂传至十五世万宠，生韬、披、昌。韬为阙下林之祖，传至宋代林杞，官知州，生九子，亦俱官知州，世称“九子十知州”，又称“宋九牧祖”；披生九子：苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇，官俱刺史，称为“唐九牧祖”；昌为仙游游洋之祖。 林孔著派 林孔著，光州固始人，唐总章二年（669年），随岳父陈政入闽，任军咨祭酒，定居漳州。 林章派 林章，光州固始人，唐总章二年（669年），随陈政入闽，任府兵校尉，定居漳州。 林穆（陶江林）派 林穆，光州固始人，唐末随王审知入闽，任左朝奉大夫，卜居闽县归义里枕峰乡，因居地傍陶江，称“陶江林”，又因其后裔林津龙登进士，官至尚书干办，故陶江林也以津龙的官名称为“尚干林”。 林延皓（控鹤林）派 林延皓，居寿州，因与固始王审知有旧交，举家投之，遂居固始。后随王审知入闽，授威武军节度副使，拜拱宸控鹤都指挥使，定居闽县吴山。后世以林延皓官职称为“控鹤林”，又称“吴山林”。 林珊（金紫林）派 林珊，唐光启元年（885年）同王审知为官于闽，后唐天成四年（929年）恩授银青光禄大夫、中柱国、检校太子宾客兼监察御史，后唐长兴元年（930年）正月，升金紫光禄大夫、上柱国兼太子太傅，原住永春大彬林保，后避隐于清溪西头，后裔称“安溪金紫林”。宋淳祐十年（1250年），林常春自大田梓溪入居安溪县崇信里柏叶，后裔则称“安溪银紫林”（金紫林姓渊源另有：固始林姓、宋九牧、五马南驰派、阙下派和唐九牧等九派之说）。传至元朝末年，有后裔相继传入长泰县。 濂江林派 濂江林姓始祖姓名失记，唐末由固始入闽，定居闽县林浦村。林浦又名濂江，故称“濂江林”，亦称“林浦林”。 肇漳 林姓开漳主要派系有：林孔著派系；林禄（晋安林）派系；林章派系；林景懋派系；林大章派系等。 林孔著派系 林孔著，字秉序，号鼎峙，光州固始人。唐总章二年（669年），从陈政将军入闽平乱，为军咨祭酒。娶陈政第九女儿。政殁，佐妻弟陈元光讨平广潮诸蛮，创建漳州，居州治所在地，初居将军山麓西安（庵），并自建仰盂岩，卒葬于将军山后坪，南宋绍兴三年（1133年）迁葬浦南龙峙山三片石下，子孙随州治迁徙至龙溪（今漳州市芗城区），定居浦南溪园。后裔传衍漳州，播迁省内外各地。 林禄（晋安林）派系 晋安林始祖林禄，传至七世遁民，生七子：玉童、玉质、玉琦、玉器、玉钟、玉象、玉珍。 玉器传至十六世升，居长乐，生五子：慎思、普思、勤思、景思、进思，唐咸通中俱登进士，称“五桂联芳”。慎思官水部郎中，为“长乐忠义祖”。传至二十八世林安，居福州长乐后市村，于南宋景定年间（1261年左右）“渡江逾岭，经莆而温陵，而霞漳，以抵金浦之浯江。”为漳浦乌石林始祖。 玉珍传至十五世万宠，生三子：韬、披、昌。 韬为“阙下祖”，传至宋代林杞，官知州，生九子，亦俱官知州，世称“九子十知州”，又称“宋九牧祖”。传至林珊（林禄二十八世孙），武功卓著，被封为金紫光禄大夫，其后裔称为“闽林阙下金紫派”，元朝末年有裔孙从安溪移居长泰境内。 披生九子：苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇，俱官刺史，称为“唐九牧祖”。三房著，传至观象（林禄三十二世裔），初住龙溪赤岭（今龙文一带），后播居莲池、石仓，为开基莲池始祖。九房蔇派下之后裔（蔇传至梓溪，梓溪林氏渊源：另有阙下说、九牧藻说、五马南驰说）传衍仙都、大坪、下林、西洋、龙径等地。 昌为“游洋祖”（亦称“雾峰祖”），传至三十一世和义，于南宋末迁入漳州漳浦，生大用（大用渊源另有：莆田谱“昌衍龙溪游洋”，实为仙游县的龙溪村、游洋村之说。），居漳浦路下，为路下林始祖。 林景懋派系 林景懋，唐九牧长房苇公的端州派下（一说上杭人），元朝任教谕，居漳州白马寺僧姑池（今市区华侨新村一带），后移居漳州城东门外施浦（今诗浦村），卒葬仪凤山（今漳州林家山公墓）。景懋生三子，次子泰来生三子：添锡、添福、添益。添福生三子：长子茂居土白；次子松，出承添益，开派晋江洋埭；三子泉肇基漳浦港头，称黛峰一世祖。 林大章派系 林大章，浙江嘉兴人，行第十八，南宋绍熙元年（1190年）余复榜甲科进士，嘉定元年（1208年）以通直郎大理寺评事知龙溪县事，卒于任上，葬于今龙文区观音山鳖仔尾，配鄢氏，居文山，即龙溪文山，因与泉州文山同名，朱熹任职漳州时，遂改名惠文山，大章后裔又称“惠文山林氏”。林大章后裔传衍榜山普边、紫泥东社、海澄大沙、草美、浮宫下柯等地。 林大章，浙江嘉兴人，行第十八，南宋绍熙元年（1190年）余复榜甲科进士，嘉定元年（1208年）以通直郎大理寺评事知龙溪县事，卒于任上，葬于今龙文区观音山鳖仔尾，配鄢氏，居文山，即龙溪文山，因与泉州文山同名，朱熹任职漳州时，遂改名惠文山，大章后裔又称“惠文山林氏”。林大章后裔传衍榜山普边、紫泥东社、海澄大沙、草美、浮宫下柯等地。 林孔著，字秉序，号鼎峙，光州固始人。唐总章二年（669年），从陈政将军入闽平乱，为军咨祭酒。娶陈政第九女儿。政殁，佐妻弟陈元光讨平广潮诸蛮，创建漳州，居州治所在地，初居将军山麓西安（庵），并自建仰盂岩，卒葬于将军山后坪，南宋绍兴三年（1133年）迁葬浦南龙峙山三片石下，子孙随州治迁徙至龙溪（今漳州市芗城区），定居浦南溪园。后裔传衍漳州，播迁省内外各地。 晋安林始祖林禄，传至七世遁民，生七子：玉童、玉质、玉琦、玉器、玉钟、玉象、玉珍。 玉器传至十六世升，居长乐，生五子：慎思、普思、勤思、景思、进思，唐咸通中俱登进士，称“五桂联芳”。慎思官水部郎中，为“长乐忠义祖”。传至二十八世林安，居福州长乐后市村，于南宋景定年间（1261年左右）“渡江逾岭，经莆而温陵，而霞漳，以抵金浦之浯江。”为漳浦乌石林始祖。 玉珍传至十五世万宠，生三子：韬、披、昌。 韬为“阙下祖”，传至宋代林杞，官知州，生九子，亦俱官知州，世称“九子十知州”，又称“宋九牧祖”。传至林珊（林禄二十八世孙），武功卓著，被封为金紫光禄大夫，其后裔称为“闽林阙下金紫派”，元朝末年有裔孙从安溪移居长泰境内。 披生九子：苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇，俱官刺史，称为“唐九牧祖”。三房著，传至观象（林禄三十二世裔），初住龙溪赤岭（今龙文一带），后播居莲池、石仓，为开基莲池始祖。九房蔇派下之后裔（蔇传至梓溪，梓溪林氏渊源：另有阙下说、九牧藻说、五马南驰说）传衍仙都、大坪、下林、西洋、龙径等地。 昌为“游洋祖”（亦称“雾峰祖”），传至三十一世和义，于南宋末迁入漳州漳浦，生大用（大用渊源另有：莆田谱“昌衍龙溪游洋”，实为仙游县的龙溪村、游洋村之说。），居漳浦路下，为路下林始祖。 林章派后裔传衍去向不明。 林景懋，唐九牧长房苇公的端州派下（一说上杭人），元朝任教谕，居漳州白马寺僧姑池（今市区华侨新村一带），后移居漳州城东门外施浦（今诗浦村），卒葬仪凤山（今漳州林家山公墓）。景懋生三子，次子泰来生三子：添锡、添福、添益。添福生三子：长子茂居土白；次子松，出承添益，开派晋江洋埭；三子泉肇基漳浦港头，称黛峰一世祖。 |
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