|
客家姓氏与河南 客家人有多少个姓氏，难以进行精确统计，根据有关资料估算，大约有200多个。广东梅州客家联谊会办公室和梅州市地方志编委会办公室编纂的《客家姓氏渊源》第一集及第二集的《导言一》称：“梅州客家姓氏，据初步统计约有一百八十多姓，各姓大都编有族谱或家谱。”该书两集共收列客家姓氏67个，并选摘了每个姓氏的族谱、家谱资料。所列67姓是：刁、王、丘、伍、朱、李、何、沈、吴、林、范、姚、徐、凌、黄、陈、张、郭、曾、汤、杨、叶、刘、邓、黎、卢、钟、缪、谢、魏、罗、萧、蓝、饶、丁、卜、文、孔、古、冯、邬、江、池、庄、邹、余、宋、巫、袁、郑、练、洪、胡、侯、高、唐、梁、曹、温、赖、彭、雷、廖、薛、戴、韩、欧阳。除此之外，有谱牒资料可考的客家姓氏还有：赵、周、孙、程、许、傅、吕、苏、蒋、蔡、潘、汪、田、姜、方、熊、陆、毛、贺、龚、詹、颜、翁、卓、涂、严、阮、童、韦、华、房、甘、利、官等。其中，黄、林、陈、李、郑、叶、谢、刘、钟、丘（邱）合称“客家十大姓”。 以上这些姓氏，有相当一部分起源于今河南，例如：黄姓出自今河南潢川，林姓出自今河南淇县、卫辉，陈姓出自今河南淮阳，李姓出自今河南鹿邑，郑姓出自今河南新郑，叶姓出自今河南叶县，谢姓出自今河南唐河、南阳，刘姓出自今河南鲁山，王姓最早的一支出自今河南卫辉，张姓出自今河南濮阳，周姓出自今河南汝南、临汝、洛阳，孙姓出自今河南濮阳、淮滨，胡姓出自今河南淮阳、郾城、洛阳，郭姓出自今河南陕县，宋姓出自今河南商丘，唐姓出自今河南方城，冯姓出自今河南荥阳，程姓出自今河南洛阳，袁姓出自今河南太康、洛阳，邓姓出自今河南邓州，许姓出自今河南登封、许昌，傅姓出自今河南安阳，沈姓出自今河南平舆、沈丘，吕姓出自今河南南阳、新蔡，苏姓出自今河南温县，蒋姓出自今河南淮滨，潘姓出自今河南固始，戴姓出自今河南商丘、民权，范姓出自今河南范县，方姓出自今河南登封，姚姓出自今河南范县，廖姓出自今河南固始、唐河，熊姓最早的一支出自今河南新郑，陆姓有一支出自今河南嵩县，孔姓有一支出自今河南商丘，毛姓有一支出自今河南宜阳，邱姓有一支出自今河南淮阳，江姓出自今河南正阳，侯姓有一支出自今河南辉县，雷姓出自今河南登封，汤姓出自今河南商丘，赖姓出自今河南息县，龚姓有一支出自今河南辉县，文姓有两支分别出自河南鲁山和滑县，洪姓有一支出自今河南辉县，庄姓有一支出自今河南商丘，翁姓有一支出自今河南禹州，温姓出自今河南温县，巫姓出自今河南安阳，童姓有一支出自今河南新安，韦姓出自今河南滑县，华姓出自今河南商丘，房姓出自今河南遂平，这表明客家人与中原尤其是今河南在血缘、史缘上有着密不可分的关系。 客家有许多人是中原士族或名人的后裔，他们对先人业绩和家庭历史念念不忘，引以为荣，将其写进族谱里，显示在堂号、堂联中。例如：林氏族谱称林氏是殷纣王时贤臣比干的后代，记述了比干因忠谏而被纣王杀害，其子因生于“牧野长林石室”而被周武王赐姓名为林坚的情况；叶氏族谱记述了其祖先沈诸梁勤政爱民、靖难救危的事迹；兴宁罗岗《袁氏族谱》自称该地袁氏是东汉大臣、汝南汝阳（今河南商水西南）人袁安的后代。“堂号”指某一家、某一房（家族的一支）的名号，大都有一番来历，能够集中展现这一家、一房最荣耀的事迹。客家一些姓氏所标的堂号，有的源于河南，可以体现出他们是从河南迁去的，如福建莆田方氏的“六桂堂”、广东兴宁王氏的“三槐堂”。据《金紫方氏宗谱》载，西汉末年汝南尹、河南因始人方紘，避乱南迁，至唐代，其裔孙方廷范，因在福建做官而定居于莆田刺桐巷，他的六个儿子皆以固始籍第进士，时称“六桂联芳”，方氏以此为莫大荣耀，于是便定堂号为“六桂堂”。椐《宋史》记载，北宋初兵部侍郎王祜，曾在开封自己的庭院亲手种植三棵槐树，说：“吾之子孙，必有为三公者。”后来，他的二儿子王旦，果然官至宰相，天下谓之“三槐王氏”，于是，“三槐堂”便成了他家的堂号。兴宁庆源王氏以王旦为51世祖，以59世王钦哉为迁兴宁始祖。客家许多姓的堂联，更可以直接说明该姓与河南的关系，例如，陈氏的堂联有“东山世德，颍水家声”；赖氏的堂联有“松阳世德，颍水家声”。这里所云“世德”，指世代留传的功德；“家声”，指家世的名声；为何称“颍水家声”呢？因陈氏、赖氏的郡望均为颍川郡（治所在今河南禹州，后移治今河南许昌），而颍川郡以颍水而得名。郑氏的堂联有“荥阳世泽，诗礼家声”及“系出荥阳，家传诗教”。其中的“世泽”，即祖先的恩惠，主要指权势、财产、地位等；“荥阳”指古代的荥阳郡，其治所在今河南荥阳，辖境相当今河南省黄河以南，东至朱仙镇、西至荥阳、南至密县、东南至洧川，及黄河以北的原阳县地。因郑氏曾在荥阳郡形成人丁兴旺、人才辈出、有声望的大家族，故有上述堂联。袁氏先人袁安，在未做官时客居洛阳，专心学习，遇大雪被冻僵；在任楚郡太守时，平反冤案，获释者四百余家，世人称其有仁爱之风；故广东客家袁氏堂联有“仁风世德，瑞雪家声”。 关于客家的人口 客家的人口有多少，也很难进行精确统计，见到的数字都是“估计”、“推算”或“估算”出来的。现将有代表性的几种说法转引如下，以供参考： 罗香林《客家源流考》说：“客家的人口，到底共有若干？这也是从前研究客家问题的人老弄不清的一点。何仲英中国方言概论，谓客家人口约七百余万，白月恒最新民国地志种族篇，谓用客语者，‘广东一省，达四百万之多’，洪懋熙最新中华形势一览图广东幅，谓广东‘客家约四五百万’，而民国十九年（1930年）秋客属旅省各团体致建设厅长公函，则谓粤东九十余县中，其全数为客人的迨三十余县，多数为客人的，亦三十余县，其余各县均莫不有客人占籍，计其人口，约占全粤人口泰半，若合广西及南方各省计之，总数当在四千万以上云云；西人方面亦是人各一说，有谓其仅四五百万，有谓其有七八百万，韩廷敦《种族的品性》谓：‘客家人口，总数在一千万以上’，肯比尔氏根据布龙荷鲁中华帝国，谓能操客语的人口，已达一千五百万。其实这都是极其主观的估计，他们根本没把客家居址先弄清楚，范围已没一定，所以所得的结论，也就极难置信了。”接着，罗先生以广西、福建、广东等9省纯客住县与非纯客住县为计算对象，依西人鸟德里德等所编1922年中国年书所载中国各省县人口调查报告，及广东省政府公布的广东各县人口报告，以及陈达博士《中国之移民》第三章所载台湾客家数目，加上1933年前台湾客人增加的数目，益以丘守愚《二十世纪之南洋》所载华侨人口中的客家侨民，“用分类分级核算的办法，估计客家人口约为二千五百二十万人”。 1989年12月出版的《客家与梅州》讲客家人口时，在征引“总数当在四千万以上”后说：“这个数字可能有夸张，打它八折，亦有3200万人。那时全国人口是4亿，客家人口3200万则占全国总人口的8%。按比例推算，目前，中国大陆及海南人口为11亿，而客家人口总数应是8800万人。再加上台湾省客家人口约460万和港澳客家人口约50万，国外客籍华侨约300万，则共计为9610万人左右。” 1991年4月出版的刘佐泉所著《客家历史与传统文化》一书说： “据1971年香港崇正总会最保守的估计，客属同胞人数，在四千五百万以上。 “又据1983年出版的袁家骅等所著《汉语方言概要》一书中载：根据1956年大陆人口统计数字和1956年至1958年大陆汉语方言调查结果，估计客家人口占全国汉族人口五亿四千七百万的百分之四，即约二千多万人。这个数字，著者特别注明‘是很不精确的’。 “再据1982年大陆人口普查所得的数据作一新的估算：广东省总人口为五千九百三十万，其中纯客县（市）人口为八百五十七万五千；非纯客县（市）人口为二千四百零二万五千，按客家人占百分之三十估算，则客家人口为七百二十万七千五百。两项合计，广东全省客家人口当为一千五百七十八万二千五百。 “如果按广东省纯客与非纯客县（市）人口的计算作为常数，用来估算其他省份，则其他省份纯客县（市）人口为八百零七万四千四百，其非纯客县（市）客家人口为一千六百七十万七千六百，合计大陆及海南省客家人口总数为四千零五十六万四千五百人。加上台湾省客家人口四百五十万和港澳客家人口计三十四万二千七百，海外客家人一百六十九万一千五百，则共计为四千七百零九万人左右。当然，这是需待精确调查核实后才能确定的。而1989年底《南方日报》、《羊城晚报》在有关广东梅州客家联谊会成立暨世界客属联谊大会在梅州召开的新闻报道中，则称客家总人口为四千六百万。而《世界客总季刊》第二、三期合刊则说一亿。 “由上可见，客家人大约在四千五百万至四千七百万，是为海内外所公认的。” 那么，当今客家人究竟有多少呢？中国侨联主席林兆枢于2002年11月4日在雅加达召开的“世界客属第十七届恳亲大会”上的致词中说：“据有关资料统计，全世界客家人总数约在1亿左右”，其中，“海外客籍华侨华人500万左右，中国大陆及港澳台地区有9000多万”。 那么，当今客家人究竟有多少呢？中国侨联主席林兆枢于2002年11月4日在雅加达召开的“世界客属第十七届恳亲大会”上的致词中说：“据有关资料统计，全世界客家人总数约在1亿左右”，其中，“海外客籍华侨华人500万左右，中国大陆及港澳台地区有9000多万”。作者：谢钧祥 |
|
|
