临书札记(十六) ■王学岭 卫夫人《稽首和南帖》 卫夫人笔法,看去波澜无惊奇之瑰,中行徐舒,保得未发之奥,并有中节之鸣。与智永和尚之似木讷而绝无匠腐者,于笔法文脉必不可少。 此帖以“草隶通解”荐“笔势洞精”,两家异曲而妙。夫运笔,不离承传二事。承者仰上遵行,和悦其色;传者示下发端,舞蹈其身。若言行共茂,动静自如,则看此草隶之处,微毫有意,平中蕴奇。 学书历以二王为圣,一片游龙惊鸿,飞飞扬沸沸扬;视卫夫人则未必。而吾辈欲写游龙则“碧沼”青云方纵其势,欲作惊鸿则“浮霞”烟霭方映其冲,无穆穆便无邈远,无澹澹便无恬愉;游目先须凝神,骋怀不离抱朴,向风而抒情。即兰亭之醉,欢畅有节,点画合度,概非此则不能。所谓“圣”者,外达内明,光柔芒宛。由卫夫人而右军而大令,愈加明曜,本源实一。 字亦有核。临帖之选,假使看端庄者只觉无趣,沉迷形状而喜作飞叉拗干,恐难成王书一二。草隶通解自然多,笔势洞精霜雪磨;冲出四方三界隐,运筹万法一心和。
王学岭 楷书读卫夫人《稽首和南帖》有感中堂 |
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