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慧眼看三国(一)乱世出英雄,英雄需造神

 金色年华554 2016-11-03

三国乱世英雄辈出,引得后人垂悼唏嘘不已。英雄豪杰们在属于自己的历史舞台上倾情演出,精彩纷呈,虽抵不住时光流逝,终究灰飞烟灭,却也算是尽情书写生命华章,潇洒走一回。恰如《三国演义》引用的明代词人杨慎的《临江仙》所做的开篇词:

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”

慧眼看三国(一)乱世出英雄,英雄需造神

一.乱世出英雄,英雄需造神

一个朝代将要灭亡之时,必有异兆。东汉王朝灭亡的异兆有两种。一种是人为的,“推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类,崇信宦官。及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害,中涓自此愈横。”东汉末期桓帝灵帝之时,皇帝昏庸荒唐,禁锢杀戮大臣,即所谓党锢之祸;宦官与外戚斗得死去活来,你方唱罢我登场。朝中一片混乱。

另一种是自然界的,“建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起。只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。须臾,蛇不见了。忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷入海中。光和元年,雌鸡化雄。六月朔,黑气十余丈,飞入温德殿中。秋七月,有虹现于玉堂;五原山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。”

中国人信奉天人合一,相信人间有什么大的自然灾害那一定和帝王失德有关。

既然帝王失德,导致天怒人怨,那么改朝换代势在必行。新的王者到底谁可担当呢?当然不能是随便的张三李四阿猫阿狗,必须是应天而出顺势而生的大人物。

慧眼看三国(一)乱世出英雄,英雄需造神

纵观历史上每次改朝换代,几乎都会伴随着一场声势浩大的造神运动。

“造神”一词,既然曰造,那就有人为的痕迹。欧阳修曰“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”

陈胜吴广打算起义的时候,去找算卦的占卜,算卦的暗示他们要求助于鬼神,陈胜吴广立马明白:“此教我先威众耳。”于是用丹砂在帛上写上“陈胜王”三个字,放在鱼肚子里面。士卒买鱼烹食,拉开鱼肚子发现帛书,惊怪不已。陈胜又让吴广悄悄在住所附近丛祠中,夜晚点燃篝火,用狐狸的声音怪叫“大楚兴,陈胜王”。经过这一系列手段,在士卒中造成影响,果然大家第二天看陈胜眼光就不一样了。否则的话,陈胜“瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,”凭什么能“崛起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。”

陈胜吴广的故事告诉我们,出身地位卑微没关系,只要会造神就可以弥补,同样可以干大事。

这一模板在屡次改朝换代的造反运动中上演,经久不衰,历久弥新。

慧眼看三国(一)乱世出英雄,英雄需造神

东汉末年的黄巾起义就是这一幕的翻新。

因为桓帝灵帝时期“朝政日非,以致天下人心思乱,盗贼蜂起。”天下大乱所以乱世出盗贼。但是干大事的盗贼和一般盗贼不一样,总要打着正义的旗号,就好比梁山盗匪还要打着“替天行道”的旗号嘛。

我们来看张氏三兄弟发起的黄巾起义的过程,就可以了解到造神运动的基本步骤。

时巨鹿郡有兄弟三人,一名张角,一名张宝,一名张梁。那张角本是个不第秀才,因入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,曰:“此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”……角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,号为“太平道人”。中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。次后徒众日多,角乃立三十六方,大方万余人,小方六七千,各立渠帅,称为将军;讹言:“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人,家家侍奉大贤良师张角名字……张角闻知事露,星夜举兵,自称“天公将军”,张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。

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第一步:制造神异预兆。

在众多异兆中,除了鬼神的灵异,像陈胜“狐鸣” 刘邦斩白蛇之类,天书降世好像也是很多人乐此不疲的把戏。陈胜是自己造了一个,可能是文化程度有限,再加上时间紧迫,只有“陈胜王”三个字。张角就成熟多了。首先自己是个秀才,尽管是个“不第秀才”,好歹也算是文化人。所以他得到的是天书三卷。记得宋公明遇到的玄女娘娘也是授予三卷天书。

这天书有什么作用呢?作用可大了,张角自打得到这天书,能呼风唤雨,能书符念咒,能治病救人,简直就是济世救民百科全书啊。

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第二步:收揽信徒。

独木不成林,要成大事须得人手。收揽信徒得有本事,没本事谁吃饱了撑的跟你瞎混。宋公明是大把银子收买。张角大概多少懂些医术,恰逢天下疫气流行,张角“散施符水,为人治病,”慢慢弟子队伍扩大,由最初五百多人,云游四方,“立三十六方,大方万余人,小方六七千”加起来也好几十万人了。天下九州,其中“八州之人,家家侍奉大贤良师张角名字。”真是“星星之火,可以燎原”啊。

慧眼看三国(一)乱世出英雄,英雄需造神

第三步:确立口号。

不要小看这个口号,口号的作用是非常大的,尤其是群众性的口号,非常能够蛊惑人,洗脑效果神奇的不得了。心理学上,反复念一个口号,会引导人的大脑由动摇到坚定。你看看那传销组织,都是鼓动、反复训练口号直到深信不疑。陈胜的口号是“大楚兴陈胜王”,宋江的口号是“替天行道”,韩山童白莲教的口号是“石人一只眼,挑动黄河天下反”,张角他们的口号是“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”

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第四步:武装起义。

毛主席说:“枪杆子里面出政权。”这是最关键的一步,拉起大旗正式向正统宣战,调兵部将,攻占州县,扩大地盘,杀向京城,欲夺鸟位。当然成败是不可预期的了。

陈胜吴广起义,拉开了秦末群雄逐鹿的帷幕;黄巾起义,拉开了汉末群雄逐鹿的帷幕。

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