 一个饥饿的人坐上饭桌，看到一盘开胃菜，就已经吃得津津有味时，你告诉他，还有满汉全席在后边，那会将是一个怎样的惊喜啊！ 单福，就是这盘开胃菜。 曹操此时欲取荆州，派曹仁李典率三万人马驻扎樊城，探看虚实。曹仁手下大将吕旷、吕翔急于立功，率五千人马要求攻打刘备所在的新野。 单福第一次出手，从容指挥，左中右三路出马，斩杀吕旷吕翔，曹军大败。曹仁得知大败，大怒，不顾李典劝阻，尽起本部人马，全力扑击。 单福教刘备一边迎敌，暗中派人袭击曹仁大本营樊城。 曹仁摆了一个“八门金锁阵”，被单福识破，打乱阵脚，曹军又败。 曹仁又欲趁夜劫营，又被单福早早预料到，做好准备，曹军又败。 曹仁率残部逃回樊城，不料樊城已被关羽拿下。曹仁无处可去，只得败回许昌。 这算是曹军和刘备交战后的第一次惨败。  曹仁回去后向曹操请罪，曹操说：“胜负乃军家之常。但不知谁为刘备画策？” 这里就看出了曹操的聪明。曹操立刻想到的是，刘备以及刘备手下不大可能有这样的智谋，必然是由他人相助，所以曹操首先关心的是谁给刘备出谋划策。 曹仁言是单福之计。 谋士程昱道：“这不是单福，此人是颍川徐庶，字符直；单福是他化名。”曹操又问：“徐庶之才，比君何如？” 程昱说：“十倍于昱。” 曹操说：“可惜贤士归于刘备。刘备羽翼成矣。怎么办？” 程昱说：“丞相要用，召来不难。徐庶侍母至孝，只要把他母亲赚来，让徐母修书一封，徐庶必来。”曹操依计行事。  曹操这一招很高妙，也很卑鄙。徐庶侍母至孝，难道徐庶真的看不出信是假的吗？不一定。对一个至孝之人，收到母亲信件，得知母亲落进曹操手里，无论真假都不会拒绝前来，明知是陷阱，也会往下跳，所以才有了临别时那句“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋”。对以仁义著称的刘备来说，可以阻止徐庶任何事，唯独不能阻止他尽孝，所以只能放手让徐庶离开。曹操和他的谋士程昱难道不知道徐庶以及徐母的性格吗？我想就凭他们对徐庶的熟悉程度应该还是了解的，知道教育出这样一个儿子的母亲是怎样的刚烈至性之人，但他们还是用了这种卑鄙的手段，宁可毁了徐母和徐庶，也不让徐庶为刘备效力。这正印证了那句话：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”  果然徐庶收信后泪如泉涌，欲辞别刘备。刘备万分不舍，徐庶临别告诉刘备：“此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之？” 刘备说：“麻烦元直为备请来相见。”徐庶说：“这个人只能亲自去请，不能委屈他，使君若是得到此人，无异周得吕望，汉得张良也。”刘备问：“这个人才能比你如何？”徐庶说：“我要比他，好比驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤。他经常自比为管仲、乐毅，要我看来，管、乐还比不上他。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！” 刘备大喜：“愿闻此人姓名。” 徐庶说：“此人乃琅琊阳都人，覆姓诸葛，名亮，字孔明，亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为梁父吟。所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为‘卧龙先生’。”刘备说：“水镜先生曾说：‘伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。’现在你说的莫非即伏龙、凤雏？”徐庶说：“凤雏乃襄阳庞统也。伏龙正是诸葛孔明。”刘备高兴地说：“今日方知伏龙、凤雏之语。何期大贤只在目前。非先生言，备有眼如盲也！” 前面曹操手下谋士陈昱说徐庶之才“十倍于昱”，此时徐庶言诸葛之才“驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤”，此为层层铺垫之法。  徐庶临走前又怕孔明不肯出山辅之，遂乘马直至卧龙冈下，入草庐见孔明。孔明问其来意。徐庶说：“庶本欲事刘豫州，奈老母为曹操所囚，驰书来召，只得舍之而往。临行时，将公荐与玄德。玄德即日将来奉谒，望公勿推阻，即展平生之大才以辅之，幸甚。”孔明闻言作色：“君以我为享祭之牺牲乎？”说罢，拂袖而入。庶羞惭而退。 这是孔明第一次亮相。对徐庶的推荐，诸葛亮的反应却是脸色大变，指责徐庶把他推向牺牲的祭台。 这让我想起庄子的故事。 楚王派人请庄子到楚国为相，庄子对来人说：“有一种千年神龟，人们都把它当做吉祥的象征，摆在祭祀的高台上。但是从神龟的角度来说，它是愿意死了把骨头放在祭台上享受人们的崇拜呢，还是愿意活着拖着尾巴快乐地在泥水里爬来爬去呢？”使者说：“当然愿意活着。” 庄子说：“那就不要来打扰我了，我正快乐地爬来爬去呢。” 曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道远。”儒家的入世总是带着沉重的以天下为己任的使命感。而老子曰：“治大国如烹小鲜。”道家的入世总是带着一种轻松愉悦的游戏感。相比儒家的全身心的投入，道家似乎更愿意做一个饶有兴趣的旁观者，就像一个小孩子看一群蚂蚁的战争，有时顺便拨拉一下，改变争斗局势。要让道家参与到争斗之中，对他们自由的灵魂不啻一种折磨， 所以孔明说徐庶是把他推向了祭台。  孔明真的不想做祭品吗？不见得。 单看他自比为管仲乐毅就知道了。春秋管仲辅佐齐桓公姜小白成为一代霸主，乐毅辅佐燕昭王振兴燕国，差点把齐国给灭了。若孔明真想只做个隐士，历史上有名的隐士多得很，伯夷叔齐许由什么的那个不能比，偏要自比为建功立业成为帝王之师的管乐二人？京剧《空城计》的唱词正说明了诸葛亮的心曲：“我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家的业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，俺诸葛怎比得前辈的先生。” 再看诸葛亮“好为《梁父吟》”。这《梁父吟》是什么呢？原来是齐国的一首民谣，内容是这样的：“步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地圮。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。”这首歌词唱的是齐国历史上著名的贤相晏婴。  一个隐居的年轻人，躬耕于南阳，晨兴理荒秽带月荷锄归。走在乡间的小路上时，不去研究杂交水稻提高亩产量，却在考察全国的全国政治、军事、经济、地理及各霸主人才分配形势，闲暇时哼唱历史上经世济民的名人赞歌，其意欲何为？ 所以说，孔明的出山是必然的，他早就为出山做好了充分的准备，一方面加强自身的才能，一方面做好舆论宣传工作，就等待着一个合适的机会，这条卧龙就会腾飞。 刘备的到来，让他失去了南阳时草堂春睡足的惬意，却得到了大展宏图的机会。出山，对孔明来说，是痛并快乐着。  |
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