我行至在漳州市龙文区步文镇，有一古村落叫山头顶社，被压缩在高楼之中，见路边竖立一石头，书写"觉皇寺"
，心想佛寺乃清静之地，寺名有皇字的寺院较少见，顾名思义，其与皇室必有缘份。
我站在路边仰视山岗上，榕树绿色掩映下一栋栋崭新的黄色佛教建筑，巍然屹立，气宇轩昂，山下一条从九十九湾流下的玉带水悠悠环抱。见佛必拜，我怀着恭敬心，沿着一条斜坡走进佛寺。
寺院占地面积不大，前为大雄宝殿，后是祖师殿，均为复建。大雄宝殿前两棵榕树形状奇特，盘根错结，树身庞大，如两把巨伞，枝叶茂盛，生机盎然。
我在大雄宝殿拜佛后，绕到后面的祖师殿，见殿内供奉“龙裤祖师”，虔诚礼拜。
此时天空飘雨，僧众在念经。我停下脚步，在雨中浏览了寺中竖立的两块石碑上的文字，内容为该寺前身今世的记载。
据传古时候，漳州有“一寺二院三庵”的说法，“觉皇寺”就是“二院”之一，可见它在当时的名气及地位。
但最吸引人眼球的是觉皇寺老禅师“抢”皇帝龙裤的典故，而名声大振。
据了解，觉皇寺原名桥下庵，始建于唐朝，明神宗年间，著名的高僧樵云禅师在此落发出家，证得佛果，度化众生。据传樵云禅师俗名郭世杰，为东乡(现龙海角美一带)人士，于明朝嘉靖年间出生在一个贫困人家，其出家后，精心研究佛法戒律，通过言传身教，使佛法戒律得到广为流传，终成著名的宗师。
“龙裤祖师”这个称号的由来，缘于一个有趣的典故。据说有一年，皇帝的母亲去世了，皇帝委托全国各地的出名僧侣超度，但都没能如愿。当时京城有个和尚听说福建漳州府有个“樵云上人”擅长法术，就千里迢迢将他请了过去。没想到这个樵云上人是属于济公一类的人物，生性癫狂而且衣衫褴褛，特别是他身上的那条裤子“破绽百出”。
但没想到，就是这个和尚顺利为皇母超度了。皇帝大喜，对樵云上人大加奖赏，但这樵云上人却也怪异，赐他再多的金银珠宝都不要，却向皇帝讨要一条裤子，皇帝急忙吩咐下人从宫里取来一件龙袍赐予他。只见樵云上人将龙袍往身上随便一套，就哼着调子跌跌撞撞地走了。当年，穿着龙袍的樵云上人回到漳州后，大伙敬畏他如神明，从此以后就将他称作“龙裤祖师”。
临赱时，我测了觉皇寺坐向为酉山卯向丁酉己酉之小空，左水倒右，玉带环抱，明堂开阔，远方朝应秀峰，在雨雾中依稀可见。我下山时回首再见那寺院中雨中两棵大榕树，沾满了雨水，苍翠欲滴。劫后重生的觉皇院
的生命力正如与她朝夕相处的古榕树一样，郁郁葱葱
，生机勃勃。
觉皇寺虽挤压在纷涌而起的高楼包围中，但她所倚立的山岗还未削减一寸土地，龙势未减，如雄鸡挺立山头。绿树成了她的屏障，将山下的尘嚣挡住，仍然保住了禅林的幽静。我心中渴望有这种读书的禅境，俯瞰山下都市滚滚的车流，“笑看风轻云淡、闲听花静鸟喧”，此处正好，“春有百花秋有月、夏有凉风冬有雪”、“行到水穷处，坐看云起时”，“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
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