|
我们知道易经就是研究“理象数”这三大部分的，三者相互紧密联系，缺一不可。 不管是先天八卦序数的乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八，还是后天八卦的坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九，再到大衍之数，都没有数字零出现。 在梅花易数、六爻等占卜过程中，经常有人用报数方式来起卦，有时候所报的数字中会出现“0”这个数字，突然发现在八卦中找不到对应的卦，然后就会百花齐放出现各种解释，有用坤卦表示的、有用乾卦表示的、也有离卦的各自有自不同的解释和同法，但是没有一个统一的说法，那么数字零在易经中到底用什么卦代表呢？ 我们来认识一下这个神秘的数字“0”。在中国汉字中“零”发明的其实挺早的，但是开始并非代表“没有，空无”这个意思，而是“零头，整体之外的碎小的东西，整数之外的等等”。真正的数字零是印度人，后来引入到阿拉伯数字体系中，零才有了“什么都没有”这个概念。可以说八卦创作远远早于数字“0” 在易经理论中，数字零特指无极。易经认为，有生于无，太极生于无极。无中生有是万物创始的根本。无极这一状态至空至虚，一无所有，无法度量，却又蕴含着无法想象的创始万物的力量。我们无法用语言来清楚描述这个状态，只能称之为“无”，或者定义为“0”。所以说“0”在八卦中是没有位置的，八卦是实实际际存在的，是可以看得见摸得着或感受到的事物，既然可以看得见摸得着，必然有数，所以不可能是零。 那么我们在实际的易经应用中应该如何处得这个数字“0”呢？我个人认为如果出现“0”时，如果它在第一位我们就忽略掉不用；如果不是第一位就不要单独当作“0”来处理，比如“702”这个数字，我们可以处理成“70”和“2”两个数字，或“702”一个整体这样比较好一点。当然这只是在日常算卦中的应用，其他方面还在探索当中，朋友们有好的观点在方便的情况下情分享出来，小弟感激不尽！ |
|
|
