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云觥万载—人物玉雕专题 | 北京东正2016秋拍

 老刘tdrhg 2016-11-05

北京东正2016年秋季艺术品拍卖会

预展及拍卖地点:北京嘉里大酒店

北京东正2016年秋拍增设【云觥万载——古代玉器专场】,将为各界文物艺术品爱好者呈现历代玉器艺术珍品50余件,材质珍稀,涵盖多个品类。

本期将为您推出人物玉雕件专题赏析。

云觥万载—人物玉雕专题 | 北京东正2016秋拍

Lot.180 明 黄玉童子戏狮摆件

10.3×6 cm

RMB 300,000-480,000

记录:伦敦苏富比2011年5月11日 Lot.187

此器以黄玉雕琢而成,玉质细腻润泽,局部有红褐沁色,以童子戏狮为题材。童子面若满月,头梳双髻,身着长袍,其左腿向前跨步,双手抬举执环帔绣球,喜笑颜开,作舞戏之姿。狮子鬓毛弯卷,口衔绶带,乖巧俯卧于童子身侧,抬首望童子手中绣球,目光活泼热烈,似与童子嬉闹。此摆件以圆雕配以透雕、浮雕等技法制作而成,技艺纯熟,雕刻精细。其构图情景生动,层次分明,将人的面容表情及狮子的卷毛、眼神表现得淋漓尽致,颇具戏剧效果。

中国古代舞狮、戏狮,是经过龟兹(库车)传来的当时西亚的一种驯狮游戏,揉合舞蹈、杂技等,自西域传入中原地区,颇受欢迎。法隆寺收藏一件唐代木画箱上拼出了一幅童子戏狮的游戏场面;山西侯马金墓出土的画像砖,中有“童子竹马图”、“童子戏狮图”等,场面生动。故宫博物院藏有一幅南宋苏汉臣所绘《百子嬉春图》,其中描绘有两小儿一前一后扮演狮子的舞蹈场面。可见自唐至南宋,乃至清代,此类乐舞在中国内陆普及之广泛,风行不衰。

云觥万载—人物玉雕专题 | 北京东正2016秋拍

Lot.202 清 黑白玉巧雕和合二仙摆件

A BlAck And White JAde He-he ImmortAls CArving

Qing Dynasty (1644-1911)

H:6.5 cm

RMB 150,000-200,000

摆件由黑白玉巧雕而成,白玉细腻白净,黑玉漆如点墨,天然秀美。圆雕和合二仙,两人长髪披肩,利用玉石之黑色部分雕作头髮,构思之巧妙令人眼前一亮。发丝纤毫毕现,丝丝分明,面容饱满圆润,弯眉蒜鼻,细眼含笑,耳垂肥厚,人中深长,嘴角上翘,喜气洋洋。身着交襟宽袍大袖,衣褶堆叠,衣饰纹路肌理清晰可见,体现出袖口处衣料自然垂下之感,裤脚堆于鞋履表面之细节亦精心琢出,颇具立体感。二仙人均屈膝蹲坐,一人右手置于一圆盒之上,盒呈半开状,一小獾从中探首而出,左手置于另一仙人膝上,手指纤长。另一仙人侧身而对,左手握拳,右手轻轻置于左边仙人后背,亲昵融洽,仙人怡然自得之感扑面而来。

云觥万载—人物玉雕专题 | 北京东正2016秋拍

和合二仙,亦称和合二圣,原为唐时二僧,曰寒山、拾得。拾得者,国清寺僧,后与寒山相遇,继成至交,结伴云游,吟诗作赋,善援邻里,广兴佛法,雍正帝敕封寒山为“和圣”,拾得为“合圣”,其形象常作蓬头笑面之二人,倚头相偎,名扬天下,深入人心。“和合”语出《周礼 · 地官 · 媒氏》:“使媒求妇,和合二姓。”有同心和睦、顺意合气等意,和合二仙为掌管和平喜乐与婚姻美满的神仙,而獾”谐音“欢”,结合在一起取意吉祥欢乐。此人物摆件材精玉纯,工刻自然潇洒,运刀细腻流畅,融巧思于精工细作中,形象生动,栩栩如生,在着重于结构和造型的同时,更深入于神情动静的摆措,且取意祥瑞,是难得一见的玉雕珍品。

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Lot.186 清中期 黑白玉巧雕童子(二件)

尺寸不一

RMB 200,000-300,000

黑白玉两童子以上等羊脂玉雕琢而成,质地油润细腻,一呈趴卧状,一呈站立状。一童子头束独髻,喜笑颜开,四肢滚圆,惹人喜爱,身着米字纹装饰肚兜,左手上举持金钱,左脚高抬踏金蟾,巧取黑色俏色琢制,蟾眼圆凸,脊背密缀以凸起圆珠,生动形象,独具匠心。另一童子手持白莲,呈趴伏状,圆头圆脑,双髻贴额,笑意晏晏,神情喜悦,腹背臀腿圆润饱满,手持折枝莲花绕向后背。黑色玉质部分巧雕成獾,獾之身形刻画得灵动敏捷,神态机警,脊背及四肢刻有浅细阴线为饰。两件作品均以巧雕、圆雕、镂雕等多种技法雕琢而成,刻工充分利用玉质的色泽特点因材施艺,分色明显,产生强烈的黑白对比视角效果,增强了作品的趣味性,突出了童子的娇憨与可爱,且配以金蟾猫獾,寓意吉祥。

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Lot.200 十八世纪 白玉童子

L:7.5 cm

RMB 200,000-300,000

本品玉质洁白滋润,滑如凝脂,包浆纯熟,立体圆雕一童子。童子脸型浑厚,弯眉细眼,头面浑圆,蒜形鼻,S形耳,脸颊丰润,笑容满面,头梳对称髪髻。身着阔袖外衣,衣物自然飘垂,衣纹舒展流畅,身形饱满,背部优美隆起,憨态可掬。右手持一柄如意,左手举一株灵芝于脑后,双腿微曲作行走状。一只小獾伏于腿侧,圆眼尖嘴,曲颈仰首望向童子,身躯肥硕可爱,尾部细长卷起,生动形象。本品工造型传神,刀法简约洗练,琢磨精细入微,童子与如意、灵芝、獾结合在一起,寓意如意吉祥,欢乐喜庆。

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Lot.225 清 翡翠观音

H:25 cm

RMB 300,000-500,000

附国家珠宝玉石质量监督检验中心鉴定证书

此观音以上等翡翠整体圆雕而成,体量硕大,翠色鲜亮明艳,凝绿可人,上浅下深,莹润明亮,带有玻璃光泽,纹理及翠色自然过渡,翠绿色中有白色及紫罗兰色互相搭配,造型饱满规整。观音头顶螺髮,髮丝细密,眉如弯月,双目细长下视,鼻梁尖挺,唇线分明,面部饱满,大耳垂肩,面带微笑,神态慈祥。身着曳地襦裙飘逸,腰间以丝带系束打结垂下。双手自然交垂交于身前,一手持如意。全身比例均匀,手脚写实细腻,衣纹起伏流走自然显质感。脚下雕琢翻卷海水,惊涛骇浪,一卷海浪托净瓶置于身侧,凝翠欲滴。

清代产于缅甸的翡翠大量输入中国,成为首饰艺术的主要玉石,成为清代贵妇后妃争相显耀身份的珍贵玉宝石。翡翠玉雕始自清早期,兴于乾隆年间,盛于慈禧太后垂帘听政的清代晚期。当时曾用大量的中国白银换回了上等缅甸翡翠,产量几乎被清政府所垄断。此翡翠观音像面相清秀,身形纤长,体态文静,层次分明,刀法线条含蓄刚劲,雕琢精湛,色泽浓艳,纹理丰富,体现了

清代玉工对救苦救难之观世音菩萨的敬畏尊崇之心。

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Lot.188 清 白玉巧雕刘海戏金蟾坠

L:3.5 cm

RMB 80,000-120,000

此坠玉质洁白莹润,包浆清透,白度上佳,玉色如新剥之荔枝。刘海作侧卧状,枕于左手之上,右手叉腰,面庞圆润饱满,咧嘴大笑,神色喜人,脑后髮丝分明,工艺精到。上身袒胸露乳,下着阔腿长裤,一腿前伸,足部凹凸及足趾细节亦细细刻出。

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背负一个葫芦,以金黄皮色巧雕一金蟾附于刘海后腿之上,体型浑圆,双目露睛,向上仰望,脊背饰以圆凸小点。整体造型匠心独运,刀工遒劲精细,细部处理精细工致,包浆自然厚实,是清中期玉雕中难得的小精品。金蟾为仙宫灵物,古人以为得之可致富,寓意“财源兴旺”、“幸福美好”之意,刘海戏蟾之形象意义发展到明清时期已是致令生财的祥瑞符号。

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Lot.198 清乾隆 白玉持荷童子暖手

L:6 cm

RMB 180,000-300,000

这件清乾隆时期的白玉童子暖手,选料精良,以新疆和阗白玉籽料为材,玉质纯净素雅、温润凝厚、顺滑细腻。通体采用圆雕技法雕刻,童子趴伏于荷叶之上,光头丫髻,开脸精细,喜笑颜开,四肢滚圆,惹人喜爱,手中持莲叶,荷茎粗壮,叶片翻折,叶脉清晰,浑圆包裹着童子,可谓是独具匠心。童子体态敦实,整体采用了大量弧线作为造型表现手法,增强了作品的趣味性,突出了童子的娇憨与可爱,寓意吉祥。暖手属于文人闲暇时把玩的小玩具,是主人的心爱之物,随时携带珍爱有加,从不离手。

云觥万载—人物玉雕专题 | 北京东正2016秋拍

本品精致素雅,握于手中敦实饱满,器身刻工严谨细致,线条舒展流畅,运刀自信娴熟,工艺极为精湛,足显艺人之高超技艺,实乃一件难得的佳品。

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Lot.171 十八世纪 白玉福禄童子

H:6 cm

RMB 20,000-30,000

记录:北京翰海 2000年7月3日 Lot.1041

白玉雕福禄童子,玉质莹润,光滑细腻,雕琢童子葫芦,童子伏于葫芦之上,其状憨爱,又浅浮雕蝙蝠翩飞于侧,取其谐音“福”,葫芦取其“禄”,寓意多福多禄多子之意。此雕件置于文房案头,为一小景,亦可把玩于手,取悦于心,陶冶情操。整个雕刻手法细腻入微,孩童面部轮廓柔和,衣纹流畅,形体饱满,皆生动表现了孩童形象特征,葫芦饱满圆润,惹人喜爱,是件工艺材质俱佳的作品。

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Lot.175 清 白玉留皮童子

L:4 cm

RMB 80,000-120,000

本品以上好略带洒金留皮的羊脂白玉为材,巧雕童子戏鼓,童子攀于圆鼓之上,一手持罄,一手握稻谷,稻谷以黄色留皮巧色,二色相映甚是精彩。童子体形丰满肥硕,面部布局舒朗,五官刻画逼真,线条简洁流畅。清代玉器讲究“图必有意,意必吉祥”,童子寓意多子,手持稻谷、罄,攀与鼓上,寓意“吉庆有余、五谷丰登”,作为对人们美好富足生活的愿景,是常见的吉祥图案。整器形象生动可爱,细部刻划一丝不苟,打磨精细,抛光讲究,光亮度好,乃上乘之作。

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Lot.217 明末清初 白玉渔家乐摆件

H:6.5 cm

记录:伦敦佳士得2013年11月8日 Lot.1367

RMB 150,000-220,000

本品以整块和田白玉为材,玉质光润细腻,包浆圆熟,局部微带深棕沁色,颇具古意。圆雕渔夫收获的喜悦场景,渔夫头带斜角小草帽,身着短打,面部刻画细致,神态老练,肩部异常宽厚有力,侧身弯腰俯向身前两个鱼篓,一手搭于篓侧,一手往里深探。身旁一小童身着布褂,头顶独髻,手攀鱼篓,一腿向前微曲。两人笑容满面,仿佛一路欢声笑语。全器刻画极为生动,渔夫背部腰臀线条流畅婉转,肌肉感十足,常年海边劳作之精壮之感扑面而来。不同于常见的渔家乐题材多取景于乌篷船,本品截取渔夫带着满载鱼篓的喜悦之景,更为直观且贴近生活,令观者有身临其境之感。

云觥万载—人物玉雕专题 | 北京东正2016秋拍

渔家乐题材摆件于清代较为盛行,多有表现百姓充盈富足之生活面貌,亦有赞颂加官进爵、仙人乘槎之题材,取顺水推舟,一帆风顺之意,将艺术的表达与现实的愿望完美的结合起来,为不可多得的玉雕珍品。

参阅:《天津博物馆藏玉》文物出版社第220页,第202图

A White JAde FishermAn And Boy CArving

LAte Ming To EArly Qing Dynasty

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Lot.221 清乾隆 白玉罗汉摆件

A White JAde ArhAt Figure

QiAnlong Period (1736-1795)

H:13.5 cm

RMB 200,000-280,000

罗汉又称阿罗汉,为护法之神,乃小乘佛教中等级最高。此像以精润细密之白玉为材,圆雕一罗汉,头顶隆突,天庭饱满,额浅刻些许皱纹,长眉相连于眉心,须髮细节丝丝分明,目光前视,高鼻宽额,脸颊圆润,神态慈详。身披宽袍大袖长衫,一手持灵芝,一手握瑞草,腰系绅带,足履双靴,笑意盈盈,气定神闲。衣袂纹理清晰,僧袍静中略带动感,有若曹衣出水之浑厚,吴带当风之洒脱。人物雕工洗练,神形兼备,当为清乾隆时期难得之佳作。

参阅:《西藏博物馆藏元明清玉器精品》文物出版社,图104

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