 颜庙，也叫做“复圣庙”，位于曲阜陋巷街北首，是祭祀颜回的庙宇，已有680年的历史。
 颜回，字子渊,孔子的弟子。据说颜回是一位贤者，他独自住在陋巷中，过着极其简朴的生活，孔子夸他对物质生活的要求很低，“一箪食、一豆饮”就足够了，对于德行却有着很高的要求。在《论语》中有不少关于颜回的记载，因而他也成为后世人最为熟悉的孔门弟子之一。
 颜庙始建年代不详。原建于曲阜城东北三公里的五泉庄附近。元初重建，经十年落成。元大德末，旧庙毁。公元1317年(元延祐四年)迁其至陋巷故址。公元1594年(明万历二十二年)修建，奠定现存规模。
 颜庙占地36亩，东西三路布局，前后五进庭院。现存元、明、清建筑25座，金至清碑刻53块。颜庙现占地23000平方米。庙基南宽北窄。有元、明、清建筑24座159间，碑刻53通，古树500余株。颜庙三路布局，五进院落。正殿复圣殿供奉颜子塑像，两庑从礼颜乐名人颜之推、颜师古、颜真卿、颜杲卿等。西路奉祀颜回之父颜路，主殿礼国公殿为元代建筑。中路从南到北依次为陋巷坊、优入圣域坊、卓冠贤科坊、复圣庙坊、复圣门、陋巷井亭、归仁门、明碑亭、仰圣门、乐亭、复圣殿、两庑、寝殿；东路为克己门、祭器库、见进门、退思堂、家庙基址；西路有复礼门、杞国公殿、杞国公寝殿。
 颜庙内共有碑碣60余块。其中有两块是元朝所立的“大元敕赐先师充国复圣公新庙碑”和“大元加封颜子父母制词碑”。两碑均用古蒙古文与汉文对照刻成，上面记述了当时加封颜回及其父母的情形。
 唐太宗贞观二年（628年）尊颜回为“先师”。唐玄宗时追封为“充国公”。元代时又加封为“充国复圣公”。至此颜回便被尊称为“复圣”，颜庙亦被称为“复圣庙”了。金代时，曲阜颜子庙在鲁国故城东北角。元泰定三年因旧庙残毁，迁于陋巷故址重建，明正德二年大修，奠定了现存规模。庙占地36亩，东西三路布局，前后五进庭院。现存元、明、清建筑25座，金至清碑刻53块。颜子庙原为颜子故居旧址，有陋巷井、宋代始建的乐亭等。
 “一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐！”是孔子对颜子的赞赏，也因此深植了我对颜子的最初印象。颜子终其一生是在贫困中度过的，而他的不朽和终生所求，在于重立德，因此后世称他为“复圣”，便是对其重于立德的肯定。孔子曾赞扬他：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这种人生境界，更是他留给世人的一笔精神宝藏。
 颜子倍受历代君王的尊敬。自汉代起，就被列为七十二贤之首，可以与孔子配享祭祀。此后又不断被追加谥号：唐太宗时尊之为“先师”，宋真宗加封为“兖国公”……这些都是例证，是颜子重德施仁的结果。他通过讲经授徒，传授儒学六经；通过协助孔子整理古代典籍，完善自我，逐渐形成了自己的文化体系，成就了儒家的一个宗派———颜氏之儒。
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