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万水赋(26)——《凤城河赋》(一)——王干

 一片心花正放时 2016-11-05

到达凤城河的时候,天色已暗,一路上的油菜花的暗香仍在涌动,在穿过并不喧嚣的闹市之后,下了车,曲径通幽般地来到陈庵,这陈庵是当年孔尚任撰写、修改、上演《桃花扇》的旧址。孔尚任因为治理淮水的原因来到泰州,但留下的是他治水未果临时栖身的陈庵。没来得及感慨,待我们到陈庵时,满天星斗已洒落到凤城河,我心中一楞,这是传说中的凤城河吗?
   
再仔细看时,这凤城河中漂浮游动的不仅仅是星星,还有那灿如星斗的流金般的梦幻灯光。亭台楼阁,只有隐隐的幻觉轮廓,不远处的画舫,历史般定格地停在岸边,似星光的策源地,又是星光的归宿地。来自水边的璀璨,来自天空的灿烂,刹那间融合的如此的自然和谐。凤城河,来自梦中的河,记忆如此遥远,现实又是如此亲切。

我是泰州人,凤城河是泰州城的护城河,不止一次路过凤城河,也多次在凤城河边散步,但第一次发现这被泰州人称为母亲河的护城河今夜如此美丽、迷人。这一次回泰州之前,只知道泰州新设立了一个凤城河风景区,专门负责护城河的保护、治理和开发,却不知道凤城河居然在短短的时间内能够散发出如此醉人的芬芳。

短短三日,徜徉在凤城河的美景之中,陶醉在家乡的悠久的人文历史中。家乡在变,家乡在变得洋气和新鲜的同时,凤城河却变得那么古典、沉稳、秀美。人到中年,已经过了好抒情的青春岁月,但此次的凤城河之行,还是激起了我沉睡良久的抒情冲动,忍不住对家乡大好景物的热爱,来一次乡情的燃烧。

凤城河仿佛是一把美轮美奂的折扇,桃园、柳园、梅园就是这折扇上的缓缓打开的移动风景,三大美人竞相亮相,桃园娇艳,柳园妩媚,梅园销魂。桃花扇的历史风云,柳敬亭的高歌低吟,梅兰芳的万千风姿,在凤城河这把折扇上光彩流溢。这几日我们在桃园活动居多,船上赏月,登岸观景,成画中物,成扇中景。目光所及柳园和梅园,依然水色迷离,春光荡漾。

凤城河仿佛一条典秀的红线,被历史老人串在这红线上的珍珠灿烂夺目。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。凤城河如此美丽,让无数珍珠光辉妖娆。吕岱、张怀瑾、胡瑗、范仲淹、张士诚、高谷、宗臣、柳敬亭、王艮、吴嘉纪、施耐庵、黄龙士、孔尚任、郑板桥、刘熙载、梅兰芳等达官伶人、墨客哲贤、棋士名流,他们或把自己的足迹印在凤城河边,或从凤城河出发在神州大地上留下自己的足迹。这些足迹,就是一串串珍珠。在这一串串脚印之中,有一行最为奇特,就是历朝历代的高僧从凤城河畔出发走向世界各地的,居然是一个颇为了得的数字。佛缘僧都,菩提寺院。

凤城河又像一首气势磅礴的交响乐,望海楼则是这交响乐的高潮。望海楼是泰州人最深刻的文化记忆,是时间抹不去的一个诗意的符号,是泰州人缅怀历史展望未来的一个美妙的平台。唐代诗人王维曾这样描写泰州:“浮于淮泗,浩然天波,海潮喷于乾坤,江城入于泱漭”。泰州这片土地来自于大海,因而古称海陵。诞生于大海的泰州先民把海的精神、海的胸襟当然还有海的记忆要传承给后人。遥望海。想象海,景仰海,是泰州文化的灵魂。泰州人是海的儿女、海的子孙。海的的博大、海的深远,就成了泰州人的精神图腾。因而这望海楼,从公元1229年开始建起,居然屡建屡毁,足见泰州人望海之执着,爱海之持久。如今盛世重建,登高望之,涛声锦帆,悠扬高远,怀环宇之心襟,念天地之无限。

乡情浓似酒,我穷尽所有美好的比喻来形容家乡、讴歌家乡,但我知道,所有的比喻都是有限的,而凤城河人文景观的博大精深不是几个比喻能涵盖的,凤城河的美妙,需要倾听,需要深思。倾听远处大海的涛声,深思这高僧之都的真谛。
 
2008、4、18于怀柔观山居,时令谷雨,京郊春雨湿润

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