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2016-11-05 | 发布： 左岸 文/格格巫的兵工铲 民国时期，在一个偏远的农村学校，有一个校长和四名老师。为了解决经费困难，校长虚列开支，谎报了一个“吕德水”老师吃空饷。某日，教育部特派员突然造访，故事由此展开…… 老校长：到处救火的消防队长，最后却引火烧身。 他是怀抱理想的教育实践家，带领学校的老师扎根农村，致力于农村教育事业。问题是你缺人缺钱缺粮，你还搞什么教育事业？那好，你有一腔热情，你有克服困难的勇气，你接着搞你的教育实验，那么最大的问题来了，你竟然还没有学生，巧妇没米怎么下锅？ 天天当着校长的官，干着灭火的活。为了糊弄教育部特派员专程调查“吕得水”老师一事，你找来给学校修铃铛的铜匠来冒充“吕得水”老师；为了劝铜匠配合特派员照相，你找学校的女教师“睡服”小铜匠；为了满足小铜匠提出的惩罚张一曼这一无理要求，你纵容裴魁山痛骂张一曼；为了不在美国“慈善家”罗斯面前露馅，你让自己的女儿和小铜匠结婚；到处救火的是你，最后引火烧身的还是你。前半部分，驴棚起火，你抱着两床被子跑过来，大喊一声“都别慌，听我指挥”。听你指挥的结果就是，被子和驴棚都被烧了。这成了对老校长这个角色的暗喻。 张一曼：过去就这么过去了，以后只会越来越糟。 你出生时候的样子，是父母给的。你今天的样子，是你以前经历过的事，见过的人，受过的伤，读过的书，等等因素在一起光合作用的结果。张一曼也是这样。你以前曾经沦落风尘，也曾受过教育，也曾得到校长的提携帮助……。年龄不大，经历这么丰富，应该更造就你坚韧不屈的性格啊。可过去的就这么过去了，你不吸取点经验，总结点教训，还是这么软弱，所以你被侮辱、被践踏，“被牺牲”了。 裴魁山：你最自私，也最现实。 你追求张一曼老师有错吗？没有错。因为你有追求爱情的权利。看着张一曼“睡服”小铜匠，你愤怒，有错吗？没有错。因为你有表达情绪的意愿。你不想拿出自己的工资建设学校，有错吗？没有错。因为你有支配自己财富的自由。正应了你的那句话“为什么要拿你的道德标准来绑架我的利益？” 为了帮小铜匠泄愤，你痛骂张一曼，有错吗？有错。为了讨好特派员，把学校里唯一的一头用来运水的驴宰了吃。有错吗？有错。这里我也要回应你一句“为什么要拿你的利益来践踏别人的道德标准？” 周铁男：本想当个英雄却成了狗熊。 大家看完整部剧之后，有很多人觉得沉闷，为什么会这样？因为整部剧缺少一个英雄。枪响之前，你看起来像个英雄，校长面前你不媚俗，特派员面前你不折腰。面对错误，你有承担的勇气；看到不公，你有反抗的魄力。当卫队长对你开了一枪，你成了狗熊。以前学都学不会的溜须拍马、阿谀逢迎，你都无师自通了。你给自己辩解说，这是成长。我觉得这不是成长，是投降。 铜匠：穿上貂皮，你还是你。 靠着“吕得水”的名堂，学校得到了2万元法币的赞助资金，面貌焕然一新，换上了新课桌，配上了留声机，广目天王的塑像也被扔到了一边。在佛法教义里，广目天王镇守西方，代表理性。广目天王被遗弃，也暗示着理性被遗弃。此时，小铜匠的闹剧开始上演。本来是个纯草根的小铜匠以为自己成功上位了，穿着裴魁山的貂皮大衣，在教室里有模有样地喝着茶，作威作福，装了一回大尾巴狼，俨然把自己当成了留洋归来的知识分子。正如水中月，镜中花，这一切只不过是幻影。当小铜匠再无利用价值了，他开始被人唾弃，竟然比刚开始修铃铛的那个小铜匠还被人鄙视。 看到小铜匠，真觉得人有时候要好好向保安学习。因为他们每天都在探索人生哲学上的三个终极命题，你是谁？你从哪里来？你到哪里去？小铜匠不管你穿上啥，你还是你自己。 铜匠媳妇：当不了富婆也不要当泼妇。 本来和小铜匠过着平平淡淡，安贫乐道的生活，这一切从小铜匠被“睡服”开始打破。有人说，男人偷情时的智商仅次于爱因斯坦，但是女人捉奸时的智商要高于福尔摩斯。结果可想而知，事情败露后，铜匠媳妇提着铜匠到学校大哭大闹。从剧情设置上来讲，一边是教育部特派员和美国人罗斯，另一边是学校校长和老师们，还有一边是小铜匠，铜匠媳妇的出现将剧情推向了高潮；从人伦常理的视角来看，事情既然已经发生，即使像个泼妇一样去哭闹也无济于事，反而激起了小铜匠的反抗。是你的，终究是你的；不是你的，求之未必能的，得之未必真好。 特派员：不仅假正经而且还“厚黑” 笔挺的中山装，一脸严肃的表情，官场气十足，俨然一个大公无私的青天大老爷，其实是个道貌岸然的伪君子。对照厚黑的标准，脸皮越来越厚，心越来越黑，特派员简直就是高段位、大神级的厚黑人物。说你脸皮厚，比如第一次到学校视察时，对小铜匠和学校里的人都趾高气扬的，第二次到学校视察时，因为小铜匠有利用价值，就变得对小铜匠毕恭毕敬。说你心黑，10万块的慈善资金经过特派员一倒手，落到学校才剩下3万块。“雁过拨毛”也就算了，在你这里，拔的是雁大腿，只剩雁毛啊。 看完这个电影，有人笑，有人哭，还会有人觉得有点污。我觉得笑也好，哭也罢，多少都能看到一些现实的影子，也能多少看到自己的影子。
左岸记：一川说，这又是一个看了并不会笑的喜剧，驴得水，光看这个名字其实就已充满了无厘头的色彩，让人好奇。让我们再看看一川写的影评吧！ 又是一个看了并不会笑的喜剧——驴得水文/一川 驴得水，光看这个名字其实就已充满了无厘头的色彩，让人好奇。而我恰好以前简单知道一些这个故事的大概，概括起来就是：学校里面需要一只驴帮忙打水，但是谁也不愿意捐钱养驴，于是校长谎报一位老师名为“吕得水”，用其工资养驴并补贴学校开支，由于以前看的故事到这里就没了，也并未看过话剧，不知接来下会如何发展。如此，我带着好奇走进电影院，想看看开心麻花能怎么将其玩出花。 为了世界的和平，为了人性的光辉，我就不阐述大段剧情了，免得剧透。so，简单讨论一些印象深刻的点吧。 01 先说最让我心疼的角色——张一曼。
问一个问题：
张一曼不是因为美丽就可以成为总多人喜爱的理由，她的确美丽，颇具风情，风情万种用在她的身上好像也是没有不妥。但是她最可贵的还是他的可爱和洒脱，以及浪漫。你看，能将蒜皮当作雪花，愉悦的将其扬起，伴着《我要你》的歌声再配合那一抹微笑，仿若梦中姑娘走到了面前，说一声“你好”。多么可爱的一个人啊，多么浪漫的一个人啊，可惜了。 不知是谁说过，“ 女人，永远是男人们所谓大局的牺牲品”。大局？多么可笑的一个词。 还有人说她是搅局者，这我颇不赞同，她在被集体利益捆绑着前行的时候，如果没有她说服铜匠，会发生什么？如果没有他骂走铜匠，又会发生什么？她才是最不搅局的，她为了校长的教育理想将能奉献的都奉献出去了啊，还要怎样？ 张一曼是承担“责任”的，即便不是属于她的，比如为了学校甘愿牺牲，比如为了帮助铜匠在他老婆兴师问罪的时候死守秘密，这个也算是直接导致一曼悲剧的原因吧 令人心痛的一幕就是铜匠为了报复，让校长给一曼剪头发。头发没了，一曼的美丽也逝去，她对老校长如父一般的感情也就此剪断，原先辛苦维持的小世界就此崩塌。在一曼流着泪的眼眶中，浮现了大家穿着做好的新校服一起合影，在影像中，几人亲如一家。 也就是这一段，在大家互相推诿谩骂的时候，莫名想到《霸王别姬》里面文革时期将段小楼、程蝶衣、菊仙批斗的那一段，这一幕，看着揪心，很是压抑。 张一曼其实从始至终都没有违背过校长的意愿。在片头的开会投票，不管校长说什么都直接支持校长，因为她知道校长不会错；到片尾校长说“呆在屋子里不管有任何动静，没把校服做好别出屋”，都是如此。于是一曼将校服做好，才用上了那把手枪。大家穿着校服一起照相的场景永远只会存在幻想中，这一幕第二次出现，也是最后一次，这一幕随着一曼的离去永不会再出现。 这把手枪哪里来的呢？她最疼爱的孙佳的“婚礼”上。在这个闹剧一样的婚礼上，她才是真正的失去了一切的希望，也正是失望至极才会看到这把手枪的时候毫不犹豫的藏起来吧。 其实我更相信张一曼是装疯的，她更多的是不知道如何去面对曾经如此熟悉的这些人。当年她在城里“如过街老鼠”，起码还可以躲到这个偏远的乡村。但是这一次，没地躲了啊。装疯卖傻躲到自己的世界里面，这个已经残破不堪的小世界。 02 周铁男，一个尚存一丝热血的青年，在生死面前彻底的沦陷——下跪，磕头，留下口水（只有情绪到极致才会涕泗横流啊）。这个在枪杆下屈服的桥段和一曼被校长剪头发感觉是如此的可悲。 其实换个角度想一想，他是个英雄角色的好料子，如果第一枪没有打偏的话。如此说来，是不是很多英雄人物之所以是英雄的原因就是因为对手的枪法比较好？没有给第二枪的机会？（笑） 后来周铁男对孙佳说：我没有枪啊，我要混进他们中间，成为他们的一员，最后打败他们。 初心都是那么的美好，可是终归会变成曾经。 多少屠龙勇士变成了恶龙，多少想曲线救国的人变成了他曾经痛恨的人。按照周铁男的想法，他最终会成为特派员身边的秘书还是保镖呢？我希望是那个秘书，起码还有良知，在阻止保镖玷污一曼的时候能够挺身而出，能够支走保镖之后还会啐周铁男一口吐沫。 03 裴魁山，从彬彬有礼，到嘶喊出“请不要用你们的道德标准来绑架我的利益”，这个转变是多么可怕。更可怕的是，他做到了一件事：得不到的就让她毁灭吧…… 毁灭啊，悲乎哀哉。 04 孙佳说：过去的就让它过去，未来只会更糟。 05 什么是不懂事：为了大局要不拘小节，你牺牲一些又有些什么呢？ 你看，“我们”的利益就是道德制高点，毕竟集体大于个人不是么。 呵呵。 颇具讽刺的一幕，在有了“三万”之后，雨神塑像和原先的桌椅板凳全部被丢到了外面，这也算是一个新旧交替吧。也是众人关系的一个分界点。 06 不想说老校长。 07 剧中发现一个小彩蛋，张一曼说“我要是在大上海，就没有周璇什么事”。该片主题曲《我要你》除了任素汐独唱的版本，还有老狼与任素汐合唱的版本，在这个版本里，穿插着《天涯歌女》。该曲原唱为周璇。 |
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