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经常会听到人们说，我们国家啊，是个「缺乏信仰」的国家。
作为电影能改变国家的韩国， 在亚洲国家里面基督徒的比例是最高的。
所以，韩国电影涉及基督教题材也非常多，比如《哭声》、《撒玛利亚女孩》、《小姐》、《亲切的金子》等。
那么信仰，真的是能改变一个人的一生，甚至改变整个国民、整个国家的东西么？ 今天要剑走偏锋，要讲电影《密阳》， 它被认为是一部「反基督电影」， 在基督徒高达30%的韩国，曾经被疯狂碾压，被视作亵渎了神明。 但是女神全度妍凭借此片在第60届戛纳电影节上加冕了影后，
让韩国的基督教受到全球瞩目。 信仰和科学最大的区别是什么？
接受信仰最大的障碍又是什么呢？ 是自我，是自我中最顽固、最强大的「人的骄傲」。?? 从首尔搬到小镇密阳的李申爱是个无神论者，她不信上帝，
亡夫之后，带着儿子回到丈夫的故乡——密阳，准备开始新的生活。
一个孤独的女人带着一个孩子，走到哪里人们都会觉得可怜。
但是申爱不这么想，面对偏远的密阳，来自首都首尔的李申爱有足够的骄傲资本。 路过服装店，她觉得装修老土，建议店主换颜色，店主莫名其妙，
对追求她的修车店老板宗灿更是颐指气使，正眼都没瞧过一下， 她不知道在密阳，充满秘密的阳光。
在这里，秘密的阳光指的就是，宗教。
当基督教会的传教者劝她：
她冷笑着回应：
对于丈夫早已出轨的事实揣着明白装糊涂的申爱，尽管命运不公，也要维持内心的骄傲！
她开了一家钢琴教室， 又假装有钱到处宣扬自己想要投资房地产， 以此证明她不悲惨，是个无需怜悯的女强人。
烫了头发，想要打倒命运，风风火火的走在密阳的街上。 然而，可能是逞强的报应，也可能是上帝的警告，
深夜买醉之后的申爱回到家里，发现6岁的儿子被绑架。
凶手之所以选中儿子，就是因为申爱四处炫富。
骄傲并没有带来所期望的一切，而是成为了她的悲剧之源，
儿子被残忍杀害了····· 儿子入殓的那天，申爱流不出一滴眼泪，遭来婆婆谩骂，
因为申爱的精神早已崩塌，
一个人可以坚持骄傲，但却难以抵抗绝望。 当教堂传来歌声，“主，我已蒙恩，你拯救我，安慰我，你听见我心呼喊，……”她终于忍不住发出撕心裂肺的哀嚎，
牧师走过来，把手轻抚在她的头上， 哭吧，主愿意倾听， 这一次，她终于低了头······
申爱开始信上帝，既然信上帝就要有个信的样子。
她跟所有人说， 上帝宠我爱我的感觉，让我每一刻都感到幸福。
为了证明上帝的荣光已经照耀到自己， 申爱挤出笑容，一刻也不敢放松。
这是《圣经》里面最难坚守的原则。
申爱为了验证上帝的存在，决定亲手验证这一信条， 她要亲自走到凶手面前，对他说：“我原谅你了。”
人们劝阻申爱没有必要，但是申爱决意要向上帝挑战。
然而凶手的话，将申爱彻底打入万丈深渊：
原来凶手自从进入看守所之后，也开始信上帝， 并且，上帝已经原谅了他！
听到这话的申爱，在阳光下昏厥。
此后的申爱，彻底走向信仰的反面， 心如死灰，决定与上帝为敌。
她跑到宗教聚会上，偷偷换了音乐， 歌里唱着：都是假的，爱是假的，笑容也是假的…… 她引诱牧师，把他带到荒郊野外行淫， 牧师难以抗拒，终于爬到了她的身上， 她冷笑着看着苍天：
有人说，与过去斗争的人，都很傻， 因为你改变不了什么，不过只是在烟雾里跳舞。
不过此刻的申爱已经成了疯女， 信仰到底是救赎了她？还是把她推向下一个深渊的无形之手？
女主角全度妍全程开挂，演技了得， 癫狂的演技，让人胆战心惊的平静，都是教科书级别的表演， 全度妍凭借该片为韩国电影斩获了最近20年来唯一的国际影后。 林语堂先生曾经说：
前两种都可以是信仰的开端，却都还不是真的信仰。
电影中的凶手是第一种基督徒，而申爱无疑就是第二种。
很多人说《密阳》是一部反宗教电影，仔细看过之后发现实则不然，
《密阳》对于上帝，无关乎信，也并非诋毁。
圣经里说，“日头照好人，也照歹人”，
信仰从这个角度来说可能是与恶人狼狈为奸， 但是信仰，本身就是天空之上的东西，你拉到地下来说，肯定是四处碰壁。
故事的最后，申爱偶然遇到了凶手的女儿， 她怒瞪着天空，仿佛在说：“是你安排的这次相遇吧，我不接受！”
但是电影的最后一幕，申爱没有拒绝宗灿的帮助······
有时天使是以怪大叔的样子出现，比如一直守在申爱身边的宗灿， 杀戮你的和救赎你的，都是身边人。 可惜人们总是不喜欢平视，总想通过仰望获得解救。
人们总说中国人缺乏信仰，缺乏约束力，也缺乏救赎。
但是有时候，单单依靠信仰，根本就不能获得救赎。
每个人的生活中都会遇到很多需要拯救的时刻， 当那个时刻来临之时，最大的力量还是来源于自己。
陀思妥耶夫斯基曾说：
文章来源丨电影天堂（ID：dianyingnews） |
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