最是文人不自由 2011-01-30 20:45阅读：  X文人老舍成名于二十世纪三四十年代,正值中国内忧外患多事之秋。乱世风云，烽火狼烟，豪杰纷出，英雄并起，文人才子也不甘寂寞，虽然不敢亡命沙场，但也能以笔为枪，指点江山，激扬文字。小说界，老舍是公认的才子。其著述如林，代表作如《骆驼祥子》《我这一辈子》，但余认为，仅凭《四世同堂》这一鸿篇居著就已能笑傲文坛，名扬四海。先生著作等身，才思俱佳，人情练达，精通世故，为了屈迎圣意，他自认为歌功颂德派，以此荣获人民艺术家之殊荣，以此阅世高才，令人叹息的是，竟然在文革暴发第一年1966就投河自尽。由文坛才子红朝新宠，最后穷通末路命断红羊。是国乱世艰的大势所趋，还是个人宿命的在劫难逃，打开老舍的生辰八字，为你细细道来。 起运：命主于出生后0年5个月11天24小时开始起运 交运：命主于公历1899年7月15日17时交运 乾造： 戊 乙 壬 己 戌 丑 寅 酉 十神：偏财 正财 七杀 正官 枭神 正印 比肩 劫财 大运：丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 始于：1899 1909 1919 1929 1939 1949 1959 1969 老舍的生日，1899年2月3日（清德宗光绪二十四年十二月二十三日）酉时出生于北京西城护国寺附近小羊圈胡同内。在（《老舍自传》）中老舍颇为幽默的描述，“我是二十三日下午酉时出生，灶王爷上了天，而我下了地。” 命格解释： 日元： 壬水生丑月，水气入库，日元业已不弱，无如年上戊戌通天坐地，时上己土通丑土而高透。乙木伤官透出，坐在寅木泄身，以日元气势而论，正是中和之造。 壬生丑月，己土透清时上，酉印归根，官清印正，年支有戌七杀，但丑有暗印，时坐酉时，一印通关，地支戌土七不怕。官印格组合良好，所以宿命决定，老舍虽然为一代文人，但 加载中... 内容加载失败，点击此处重试 加载全文 最终利官近贵，享用官贵之名
年上戊土七杀，身强力壮。急欲灭壬水而后快，幸好乙木高透，且有寅木强根，伤官驾杀，也算成为另一局。综上，老舍的局象为官印相生格，及伤官驾杀格之混合格，难怪得运时能游走于文坛与政界之间，名盛一时。
调候：
大寒时节，天寒地冻，幸好，先生坐下寅木中含有丙火，年支戌土含有丁火，所谓红炉点雪，三阳开泰。丑中癸水寒潭见暖，正《滴天髓》所谓，时来寒谷也回春，所以老舍为人风趣活泼，与人交谈，令人如沐春风。
整体：
壬水坐下寅木，暖木泄秀，定主其人文笔高妙，有名作传世，食神寅木不独为文章才华星，也为开心星，福足星，命书所谓，食伤有气胜才官。但寅木食神的左边是丑，丑中含有辛金，右边是酉，也是辛金，两金夹克，唯一值的是释然的是：是辛金而不是申金，异性相制无力.
但后天的大运只要走火运财星，就足以能克去酉金，寅木解放出来，不世之作马上出炉，但火财克去酉印，也有相当弊病，因为一旦印去，官印相生之格局也被打破。所以只能舍去官印式的安闲舒适，因人成事。变成食伤生财式的能者多劳，自求多福。
由此细微组合，可知，天下事，古难全，利弊互隐，吉中藏凶。所谓失之东隅，收之桑榆，是求财求贵，还是求名求富，只能是钟鼎山林，各按天命了。
乱世孤子
丙寅大运，此运，天干丙火引化乙木，形成乙木生丙火，丙火生戊土己土，戊己土克壬水日元的恐怖状态，所幸好的是，地支酉金完好无损，只要有酉金印星护卫，有惊无险，逢凶化吉。
但庚子流年，大运丙火首先与庚金发生感应，原命局没有水星来护金，所以财来破印成功。丙火坐在寅木上，庚金坐在子水上，庚金被克的是东倒西歪，找不到北。可能也有人会问，先生命中不是还有戊己土吧，虽然没有水来卫，但至少有土来通关吗。答案是：戊已土的确会通关，只是大运是丙火主事，来势凶猛，正好与流年庚子狭路相逢。命中的戊己土没有来的及时转化。代表事出偶然，急切。
此年，老舍的父亲突然造受无妄之灾。作为一个守城卒，被西方侵略者的大炮炸的是粉身碎骨，惨不容睹。正如老舍先生在自传中写道：出生是无君，三岁时失怙。
小时了了
丁卯大运，天干依然是乙木生丁火，丁火生戊己土，只是丁火阴柔，与烈焰丙火不能同日而语。地支卯木，仍被命格中的酉金相制。寅木卯木才华只能是若隐若现，此运，老舍的文笔佳品并未呈现。
初受磨砺
戊辰大运，此运戊辰同为七杀，结命命中正官，正所谓官杀成气。一派官杀拘身之象。官杀混杂，事有变动，业有更张，官者，职位与工作，印者，单位。单位换来换去。此运老舍只能屈居人下，怀才不遇，以教员过活。当然，此运也有精彩之流年，如丙寅流年，流年地支寅木出来，加重命局中的食神才华文笔，所以此年，他有几篇小作出炉，虽然差强人意，但老舍终没能名传文坛。
因缘生法，文名大盛
己巳大运，地支巳火克制地支中的酉金，酉金被压制，寅木文笔才华星正式解放。此运，老舍开始激扬文坛，头角渐露。己巳大运的前几年，己土值事，所以老舍的文笔只能是渐渐砥砺。此运的庚午流年，地支午火大旺，财星大旺的后果就是，财来破印，要么食神星出来，文才斐然，要么就是情色考验，男婚女嫁，老舍选择后者，与女学生胡挈青女士喜结连里，命定三生。天作之合，胡女士中名字中有青，青为东方木，这果然是一个容易带旺老舍文名的妻子。
己巳大运的后几年，巳火开始管事，所以酉金印星大大受制，老舍的文笔如同神助，下笔如流，一时间，佳作纷呈，但余说过，财来破印，有利也有弊，印主住处，福泽，单位，所以此运，老舍是，辞退教职业，自由撰稿，东奔西走，居无定所。
也许有人会问，财已经破印，官印格发用的机制已经破坏，而老舍的八字官杀气旺，老舍是否已经是险象环生。
答案是：不妨，虽然酉金被克掉，老舍先天命格中的官印相生的组全结束了，只是老舍命中另外的一种格局还存在啊，就是伤官驾杀，乙木伤官完好无损，虽然官杀克身固然辛苦，只代表老舍南来北往，身体倍历苦辛，因官杀本身就代表环境的恶劣，但食伤生财，可以利用笔竿子换钱了。
人生得意
庚午大运，这是老舍一生中最为得意的大运。天干庚金出现，制去乙木，老舍对七杀的防备心去掉，可以轻松的听从贵人庚金的安排了。
庚金也会日元壬水，日元壬水得助，贵人开始相助。
地支午火与酉金是阴阴相克，将酉金克的是干干净净。所以老舍的寅木文笔更是如同文曲星附身，旷世巨著，一挥而就。就在此运的乙酉流年，酉金出来就被大运的午火克死的彻彻底底。所以此年，《四世同堂》基本定稿。此运的丙戌流年，大运庚金与流年丙火首先作用。流年丙火想要克去庚金，因原命局中还是没有水来护卫，庚金受制，财来破印，同时命局中的戊己土也能通关，丙火也能生戊己土，暗示戊己土权贵暗中帮助。老舍游学欧美，名扬异域。可以说，老舍此运是，天干走的是官杀相生的格局路线，地支走的是食神生财的路线，因财来克印，食神大复活，这就是真正的行运中的成格与变格的最佳写照。
财来克印，此运老舍仍然如萍踪雁影，南北驱驰，但外有贵人关照，内有才华横溢，人生若至此，夫复何求。
江郎才尽，媚骨悦上
辛未大运，此运是最为微秒的运程，天干地支分开来讲，天干，乙木伤官依然被制，形成官印相生的贵气格局，所以老舍居然以文人之身，名动红朝权贵。身兼数职，家安业定，一派清平之象。地支未土中间含有火气，但只要一逢到金水流年，内藏的火气熄灭，形成未土生命中的酉金，酉金制约寅木食神才华星，文笔受制，老舍已经是笔干墨枯，大有江郎才尽之象。
虽然他也想重振雄风，但总是事与愿违，只能写些不入流的小作。
命理组合中的大病，运来去病时，利显名高，运去时，一切打会原形。
正如命理要诀四言独步云：有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。
也如同唐才子罗隐云：时来天地皆同力，运去英雄不自由。
寅木不仅代表文笔才华，还代表开心星，言语流通星，此运，虽然离红羊劫还有一段距离，红朝新贵人争权夺势，政治风云诡谲难测，老舍深喑明哲保身，言多必失，所以只能噤若寒蝉，欲说还休了。
最是文人不自由----沉水的宿命
壬申大运，此运，正是老舍的命定劫数。一般而言，命理看生死，不论是中国的四柱子平，还是西方的精微占星学，都不能一言中的。所以真的不能无限上纲，因为那是阎王爷的事。但正宗子平的确可以看出危险时期，至于是死是活，那只能听天由命了。
来看老舍先生，正宗子平术的确可以预知他此运，可能会有生死之劫。
理由是，壬水大运生助乙木伤官，乙木伤官复活，伤官复活，克伤正官，贵气权位不在了。另外一层，伤官虽然可以驾杀，但一旦碰上财流年，伤官见财忘义，也会投身敌营，加害于我。而在此运，的确就有丙午，丁未两个相当火重的流年，
事实是：在此大运的头几年，红朝权贵开始对他另眼旁视，因伤官星，在权贵眼里是最大的威胁，因伤官代表为犯上作乱。虽然老实说，老舍先生根本没有这个心也没有这个胆。但是，伤官只要一复活，给人的印象就是如此，就算是沉默是金，仍然是嫌疑。
地支申金偏印，与老舍先生命中的寅木文曲星连根冲去。而寅木还是文人老舍的精神支柱，虽然申金也能生身，虽然老舍的壬水日元还能存在，老舍的肉体还能活命，但他已经是生不如死的行尸走肉了。所以此运的前几年，老舍先生则是，抽身世外，谨言慎行，形同木偶，无所适从。树欲静而风不止，但这还装聋作哑还不够。
1966年丙午流年一来，命中会出现一言难尽的乱象。
首先大运壬水代表老舍先生的日元，也代表老舍的重要朋友。命中的戊己土早就想克大运壬水，但由于乙木伤官这一自由意志的存在，证明老舍的有足够的理由而不能被专政。但丙火流年一来，乙木伤官星见财而忘义，临阵倒戈，生丙火，丙火再转生戊己土，戊己土克死壬水老舍，同时还要克死大运中的壬水，所以老舍最要好的兄弟朋友在此运此年中也是在劫难逃。
天干已经是无路可走，插翅难飞，那么地支呢。地支的寅木自由星座所代表的灵魂内核早就死了，老舍此时已经是灵肉分离，魂飞魄散。这些都是丙午流年前的几个流年，因为申金大运已经克死寅木开心自由星了。老舍在哑然无声的痛苦中苟活。但午流年一来，午火决定还要克死申酉金的。
那么克死申酉金的命理现象在现实人生情境中是如何表现的呢。印星代表家庭，代表产业，先生家被抄了，倾家荡产了，也就是连你痛苦存活的基本条件都已经不再给你了，这果然是个赶尽杀绝的丙午流年啊。
依流年可知，午火流年在午月份已经如火如涂，气势如虹。火德星君感应出千千万万红卫兵，横扫一切牛鬼蛇神了。
农历七月，申金流月一出来，就被午火流年火德星君克的是死去活来，老舍灵魂早就死了，但唯一的印星，大运的申，命中的酉，此时全要蒙难了。老舍先生的肉体躯壳也没有一丝自由了。他被人毒打，血染红衫，而这些磨难，都是拜财星破印，官杀克身所赐。
丙申月的甲寅木流日，寅木再加重流年火德星君的威力。把大运申金克是人仰马翻，第二天，乙卯日，卯再与流年火德星君一起，把命中的正印酉金克冲的也是支离破碎。乙卯日，乙木生流月丙火，丙火生戊己天干土。先生的壬水元神已经是只欠一死了。
已经早就灵魂出窍的老舍先生终于被迫抛弃了自己的身体，命断水府，试图找水神河伯东海龙王讨个公道，反抗这铺天盖惊心动魂的红色造神运动，为这一言难尽的，荣辱浮沉的人生划上了句号。
乙木与丙火的临阵投和敌在老舍先生的现实人生中有一个最好的注脚就是：
先生的妻子丙火与儿子乙木伤官畏祸全身，与之划清阶线，虽然这是人性内在本质的卑劣与丑恶，但未尝不是先生因缘际会的宿命劫数。
最后的明志：
还是一个最重要的命理现象是：虽然天干地支的财星丙午助纣为虐。生助官星加害先生，但老舍先生用命中的仅有的一个残缺不全的寅木食神，试图来反抗七杀，虽然寅木已经枝枯叶干。但反抗是无力的，自知穷途末路的先生最终以自杀而明志，毁身而成仁。
先生这一悲壮之举，实为自由之意志，独立之精神而慷慨捐躯。充分展现了中国文人的可杀而不可辱的傲然风骨与杀身成仁优秀传统，人固有一死，人的本能都怕死，但为义而死，为不屈人格而死，先生虽死，浩气长在亦。
先生的感人名言是：最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
先生之死，不是他的怯懦，而是他的反抗。太上老君说，民不谓死，奈何以死而惧之。先生之死，烈亦。
虽然老舍先生丙午流年险象环生，但我们有万分由理由相信，如果不是正赶上千年不遇的红羊之劫，他也许仅仅是大病一场，或者大灾一场，因为仅从一张命盘，如果不考虑他所处的时代风云，真的很难判断当事人命中注定，必死无疑。
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