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“师父，怎么判断别人练得好不好啊？我看那些视频，什么奇形怪状的都有啊？” 铁罗汉说道：“如果只是看别人练，那就看他发力好不好，能练的不一定能打，能打的也不一定会练。” 这是怎么回事呢？我不解的问道：“练和打还严重脱节啊？” “有的人一辈子就是自己练拳架，从来没有过对抗训练，那怎么可能会打？还有不怎么练拳，只练对抗的，他们的反应会很好，时机掌握的准确，比一般人能打。”铁罗汉说道：“最好的是把练出来的劲力通过对抗练习能用出来。” 我问道：“那就是看别人练的时候无法判断对方能不能打么？” 铁罗汉说道：“也能看出来，身法习惯精神状态这些是不一样的。” 这么说的话，我看大师兄就挺可怕，以后得离他远点！ 拳架既是体，用来练拳的劲力，又是用，符合对抗时的攻防要求。传统武术说的“整”，是人体把所有部位都用到一起打出劲力，而不是孤立的只用胳膊打出来的力量。判断一个人拳打的好不好，就可以看他身体上的“动力链”是否完整。 第一条“动力链”是躯干的转动，核心区域发力催动前端手臂打出整体的力量，以身体中线为轴，以腰腹的力量带动躯干转动，这股力量同时作用于腿和手臂，作用到腿的时候，会给腿一股力量，腿支撑着地面，把整个人往前移动，造成前冲，作用到手时，就是躯干转动和前冲同时打出来的劲力。 转体是否充分，转体的力量是否加到腿上，腿是否利用这股力量蹬地，蹬地的力量是否无损失的造成躯干前冲，转体和前冲的力量通过肩关节是否无损的作用到手臂上，肘是否坠住不出现软点损失这股力量等等，就是判断这条动力链是否完整。 第二条“动力链”是脊背的束展，这部分上起直头部，下落至胯，整条脊椎连带胯向身后团起形成弓，弓展开的力量也是同时作用于腿和手臂，同样带动腿产生蹬地的力量，这股力量造成躯干前冲，两股力量又加在手臂上，打出束展的劲力。 束展的劲力比较特殊，练习的时候可以把形体上的变化做的很大，也可以做的很小，做大了很容易观察到练习者的脊背向后整体团缩在一起后释放出去，做的小也有迹可循，腰胯部位会有明显的抖弹，这条动力链做的是否顺畅，脊背的力量是否带动四肢，各处关节是否损失力量也是能看得出来的。 两条“动力链”要互不干扰，又能叠加在一起，核心区域的转体和脊背的束展是否同时完成就成了很重要的标准。 第三条“动力链”是“丹田”，也就是重心，传统拳中说“虎豹雷音”“以声助气”“气沉丹田”等等，是通过逆腹式呼吸造成小腹也就是重心处的颤动，现代体育分析中把这种呼吸方式叫做生物力学呼吸，此时“丹田”所产生的颤动就形成了一股新的力量，这股力量和前两条动力链叠加在一起，加强了四肢的力量。 “动力链”是否完整，可以从拳架的变化中看出，一个很明显的特征就是动力链所表现出来的力量一定是同时带动着四肢，表现在动作上就是腰胯作为总的动力源带动四肢做出各种动作，必然是手臂和腿部同时启动同时打完，形意拳说“手脚齐到方为真”就是这个道理，腰胯运转之下，落步成拳，拳和步是同时完成的。 无论是“形意拳”“八卦掌”“太极拳”“通臂拳”又或者其他拳法，都是练习“动力链”的训练手段，又是利用“动力链”的技击方法，排球，网球，标枪等需要把肢体末端加速的运动，都有其“动力链”，人体结构相同，本质上“动力链”是一样的，运动形式不同，“动力链”又会有差别。 传统武术传承至今，形成了特有的语言体系与分析方法，用词多是口口相传，理解“整”“松”“内三合”“外三合”背后的含义至关重要，但过渡分析走入玄学却也不是正途。 铁罗汉喝着茶，感慨的说道：“都说内家拳，都标榜自己是内家拳，那什么是内家拳？” 我们看着铁罗汉，等着他继续说下去。铁罗汉又说道：“过去说内家拳就是太极、形意、八卦三拳，这是一种身份上的区分，如果非要找一个标准去分类，那我认为用腰胯带动四肢的就是内家拳，通臂拳同样是内家拳，靠胳膊腿的力量打的拳就是外家拳。” 金刚问道：“那内三合呢？还有说全凭心意下功夫什么的怎么理解啊？” 铁罗汉说道：“像阿飞现在打拳，随时得眼睛盯着胳膊，看动作对不对，金刚你呢，就不用这样吧？” 金刚说道：“是啊，熟练了动作就不会出问题了。” 铁罗汉说道：“那这时关注的哪里？要关注自身劲力是否顺畅，每一拳打出都自己的体会身体上劲力的变化，注意力足够集中，练习程度足够细致，那就会体会到身体内部的一些变化，这些变化因人而异，会出现各种‘气感’之类的，无法分析，无法言说，把这些东西归为‘内三合’” 见我有些神往，铁罗汉继续说道：“我们练得是拳，不是气功，不要专门练这些，出现了也不要理会，没出现更不要强求。” 见我们还在琢磨着，铁罗汉又说道：“但我认为‘内三合’不是这样的，‘内三合’说心与意合,意与气合,气与力合，你的想法和你的下意识一致，你的下意识和拳的劲力要求一致，身体上的劲力要求通过逆腹式呼吸抖颤丹田一致，这才是内三合！” |
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