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2017新作文:“四大名著适不适合儿童阅读”(2017绵阳一诊作文例析和考场作文)

 许愿真 2016-11-07

2017新作文

“四大名著适不适合儿童阅读”

(2017绵阳一诊作文例析和考场作文)

 我本有心向明月

——高2017届绵阳一诊作文例析

一、文章合为时而著

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。  60分)

日前,有学者撰文称:四大名著不适合儿童阅读一一《水浒传》讲打家劫舍,《三国演义》充斥阴谋诡计,《西游记》宣扬虚无主义,《红楼梦》大讲色空幻灭。这个观点引起了激烈讨论,有人撰文反驳:学者所指的负面内容并非四大名著的主旨,在整体上,四大名著何其大雅,负面影响何其微小;相比之下,社会复杂,人心难测,现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

二、千古文章意为先 (着力审题立意分析)

三、开窗放入大江来

(一)、北大专家:自谓身在最高层

2016926日,北京大学考试研究院院长秦春华在《中国青年报》发表文章《“四大名著”适合孩子阅读吗?》,认为四大名著及部分国外经典不适合孩子看,引发网友热议。

北大学者秦春华:成年人的经典,不是孩子的经典

暑假带女儿去旅行,一路上,女儿缠着我不停地讲故事。绞尽脑汁勉强搜刮了一个“蒋干中计”,女儿倒是听得津津有味。等她睡着之后,妻子很认真地对我说:“以后你别再给孩子讲蒋干中计这类故事了。一来情节太复杂;再说这种骗来骗去的故事孩子听多了不好。”

《水浒传》和《三国演义》在中国可谓家喻户晓。然而,“少不看水浒,老不读三国”,这句老话早就在民间流传。水浒里满是打家劫舍,落草为寇,占山为王;三国中充斥了阴谋诡计,权术心机,尔虞我诈。这样的价值观和精神内涵,对于成年人来说尚且要加以提防,更何况是不能明辨是非,易受影响的孩子!

按理说,《西游记》应该最适合孩子阅读。然而,这部书从根本上讲述的是佛法和人生,其隐含意义极为深远宏阔,远非孩子所能理解。最后来看《红楼梦》。从教育的角度看,这部书也不一定适合孩子阅读,尤其是正值青春期的少年。

除了四大名著,在我们的文学经典中,适合孩子阅读的作品似乎也非常有限。没错,这些文学经典的确是经典,只不过它们都是成年人的经典,并不是孩子的经典。(节选)

(二)、同龄学子:初生牛犊不怕虎

郑州外国语中学学生高泽林:略高于认知水平的阅读,才是有价值的阅读

判断一本书是否适合孩子阅读的标准有四:一为内容带来负面影响的可能性;二为文字本身造成阅读障碍的大小;三为对孩子的吸引力;四为正面影响的大小。秦春华老师的观点认为,四大名著及不少古代经典都存在负面内容,同时文字本身较为晦涩,所以不能说其合适。我不认同这种观点。

不能否认三国中有阴谋诡计,水浒中有血腥暴力,红楼中有男女情爱,西游中有佛教禅宗,但这些内容分别是每一部书的主旨与核心吗?显然不是。家长们永远希望带给孩子最健康向上的作品,给予孩子最纯净无害的环境,此乃人之常情,秦老师显然也是更多站在“秦爸爸”这一立场上做出的思考。而问题是,社会复杂,人心难测,现实的残酷性不会因为家长的隔离而有任何改变。

从另一个角度看,现实环境给孩子带来的影响远大于书籍。“厚黑学”“谋略之术”大行其道,含有色情意味的广告、节目并不鲜见,暴力游戏闪烁荧屏……相比之下,四大名著何其大雅!负面影响何其微小!

再说文字本身。绝大多数四年级的孩子认识《三国演义》原著中95%的汉字,虽说不能把握细节文意,但理解情节是可以做到的。而且,四大名著中的不少故事都耳熟能详,这也降低了理解领会的难度。我认为,略高于当前认知水平的阅读才是有价值的阅读,永远停留在漫画、绘本、童话的程度难以让孩子的心智有所提升。(节选)

三)、媒体广场:横看成岭侧成峰   2016-10-24 厦门晚报) 

四大名著适合孩子阅读吗?

经典图书适合什么样的年龄段阅读,要有所区分;

也有人认为,这位北大学者“太操心了”,根本不用这样杞人忧天。

学生:学生阅读时更多的是关注情节没那么多可担心的。 “四大名著是否适合孩子阅读”跟“让不让孩子玩电脑”这个命题有相似之处。

家长:担心内容深奥孩子看不懂影响阅读积极性。

老师:读物要贴近认知水平《西游记》较适合精读。

四、百花齐放春满园——教师作文与点评摘自

    请同学们带着思考出发,注意理解作文,思考每段后面的评析,争取逐渐能写出有思想的作文。

同题异构:四大名著不适合儿童阅读?(《语文月刊》公众号 )

给孩子造一个怎样的世界?   李家良

有学者认为四大名著会把纯朴的小孩子教得复杂了,不适合孩子阅读。而反驳的人认为四大名著的负面内容微不足道,真正值得担心的是现实的环境给孩子带来的消极影响。其实,无论是学者还是反驳学者的人,他们出发点基本是一致的,都是担心给孩子造成伤害。在我看来,孩子受不受书本或现实世界的影响,全看成年人给孩子造一个怎样的世界。

(【解析】陈述材料之时,并作出判断:材料中的人出发点是一致的。笔者另辟蹊径:孩子眼中的世界全看成年人的制造。)

学者为什么认为孩子不适合阅读四大名著这一类书籍呢?因为他们认为这些名著里或多或少有一些暴力、虚幻与阴谋诡计的内容。如果仅因为有这么一些瑕疵就弃之如敝屣,那未免有点因噎废食,任何一部伟大的作品,不可能只呈现纯粹美好的一面。按照这个学者这个标准,对孩子而言,这个世界基本上没有一本可读的名著。

(【解析】以设问形式阐述否定学者观点的理由,并由学者的观点推出一个荒谬的结果。)

其实,我们更应该看到这类书籍里面“该出手时就出手”的正义感与“舍我其谁”的担当精神。就孩子而言,这种正义感与担当精神的培养至关重要。说得近点,有助于孩子树立正确的人生观和价值观;说得远点,孩子是民族的未来,他们的正义感与担当精神的硬度,在一定程度上决定了中华民族脊梁的硬度。

(【解析】针对名著中“正义感、担当精神”对孩子成长的意义之大,进一步说理,否定学者的评价。)

反驳者的角度也不无道理,社会的确存在种种不足。在小孩的世界里,任何一件小事都是大事。笔者曾亲身经历一件小事,某个早上去早餐店吃饭,在等待时掏出手机看,旁边有个孩子很惊讶的说:“妈妈,你不是说吃饭时不能看手机的吗?”这一声稚嫩的疑问深深地烙进了笔者的心头。孩子是单纯的,现实生活中任何不良或有别于他们认知的举动都会造成他们的困惑。一旦他们遭遇“扶老人反遭讹诈、一撮人随意闯红灯、随手乱认垃圾、随地便溺,随意插队”等等不良现象时,他们会不会对自己所接受的价值观产生怀疑呢?或者遇上比以上现象严重得多的“毒粉条”“矿难瞒报”之类的事呢?

(【解析】引入生活事例来阐述孩子的纯真,只有给孩子一个纯美的世界,世界才会更美。并用一系列的社会现象进一步阐明成年人的举动对孩子的影响。)

这样看来,如何营造一个阳光的环境是当务之急。这个阳光的环境,不可能像童话里那么清澈,那里面有风雨,有漩涡。亦如名著里有阴暗面,现实生活中有不美。但我们可以透过书中的瑕疵与社会的不美好告诉孩子,如何建立正确的是非观与价值观,弃恶扬善,让这个世界更加美好。

9【解析】让孩子正视社会中的阴暗面,这种阴暗面既存在于书本中,也存在于生活里。期望孩子能够坦然面对社会的各类现象并触发孩子改造社会的愿望。)

感谢那个提醒孩子不要看四大名著这类书的学者,不要责怪他思想偏激,他也是为了有一个更干净的世界;正因为有这类人的存在,这个世界才更加美好。是他们用挑剔与锐利的眼光,引导我们看到这个世界不美好的同时去完善这个世界。也感谢那个反驳者,是他的忧虑让我们意识到各类社会现象对孩子潜在的影响,提醒成人给予孩子一个干净的世界。

(【解析】貌似感谢,实则呼吁,反弹琵琶,引出批评这些学者们的担心,再次强调让成年人创造纯美的世界给孩子。)

(【总评】孩子阅读名著的收获,只问成年人的心境,成年人的精神世界,全文想告知读者这些,批评学者们的担忧。不过写法新颖,角度独特,文中为学者点赞,道出对方做法的优劣,说出笔者的理由,让读者边阅读边思考,边判断边取舍,一路走来,最终豁然明白。最后两段说理入味出新,温和婉尔,引人深思。)

 

养人先养心   李清

有学者认为,四大名著不适合儿童阅读;有人反驳,四大名著的负面影响微小,现实环境的消极影响更大。可我认为如何引导孩子的过程才是关键。

(【解析】简单概括材料之后提出观点。)

孩子成长是必然的,独立生活也是必须的,这过程中阅读名著、接触现实生活更是必要的;但如何引导孩子明辨是非、判断美丑、培养习惯、滋养心性很关键。

(【解析】三个单句排比循序渐进,触及到阅读与成长的本质:如何引导孩子明辨是非、判断美丑、培养习惯、滋养心性?)

白居易说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”四大名著均为时为事而作,恰也是生成于现实土壤。“打家劫舍”“阴谋诡计”“虚无主义”“色空幻灭”,这些都是成人世界中一种思想层面的代表,在儿童世界里这些依然相对纯净。至于有这些思想行为的人最终有何下场,这些人物形象为何有此行为,小说中都有合情合理的情节过程。这些负面影响固然可能影响儿童,但,那里面的忠肝义胆、侠骨柔情、舍生取义等正能量影响力不是更大吗?何况,儿童的阅读体验是需要大人的引导的;在引导的同时进一步与孩子交流分享,将孩子带入另一个纯净的晴空、真善美的世界。成年人有个怎样的精神世界,儿童自然就会有个怎样的世界。莲出淤泥不染,梅香苦寒中溢出,全因自己内心的纯净芬芳。如若大人的世界是功利的、浮躁的、丑恶的,那么儿童的世界里估计都是巫婆妖怪,王子公主般的梦想终将成为泡影。

(【解析】要想孩子拥有洁净的精神世界,大人的引导至关重要,这是从理论层面的阐释。)

有人说:读万卷书,不如行万里路。书中的美丑世界、善恶人物终究是存于字里行间,而成长如蜕,出门远行是生活所需。孩子会用书中的知识践行着自己的想法,在现实的世界中评判验证着书中的知识。社会复杂,人心难测,生活本是百味杂陈,孩子要想获得成长,要有他自己的体验。当然,这需要成年人的相伴相行,疏导指引,以自己的经验告诉孩子如何辨别是非善恶,再让孩子自己的眼睛去过滤现实的世界。

(【解析】孩子形成明辨是非的能力需要自己的体验,这需要大人的疏导指引,这是从实践的方面阐释 。)

现实会因被批判而美丽,现实也会因赞美而更美好,这些都会关乎我们的文化底蕴,我们的审美标准,我们的思考空间。在引导孩子成长的过程中,培养兴趣、心性、品性,带动孩子阅读人生更多的有字之书、无字之书,学习弥香千里的传统文化,融入多姿多彩的现代生活。若要泛舟书海需要品为舟,若要沉浮现实世界需要守住心灵的干净。

(【解析】将说理推向文化层面,说理意味深长。)

现实的世界,纷呈的书籍,构筑多彩的生活。纯美干净的儿童心灵,折射着真善美的光辉。他们的成长需要成年人的陪伴,如此的世界,更需要拯救的是大人们的精神世界。

(【解析】再次强调成人精神世界洁净的重要性。)

(【总评】本文开篇即反弹琵琶,以“大人如何引导孩子的过程是关键”为观点切入,令人耳目一新。接着提出孩子成长的关键在于如何引导孩子明辨是非、判断美丑、培养习惯、滋养心性,确定文章的方向。然后扣住材料,就名著的不足与优点分别作了阐释,指出影响孩子的不是名著或社会不阳光而是大人的引导方式,承接前文观点。再就孩子的成长无论是阅读还是现实社会需要大人的疏导与指引指出大人在孩子成长过程中不可或缺的作用。最后两段指出在引导孩子的过程中要培养孩子的兴趣、心性、品性,并以此为根基守住心灵的洁净。孩子是晶莹剔透的水滴,可映照太阳的光辉,若想要孩子拥有纯美干净的心灵,需要拯救成人的精神世界,振聋发聩。)

 【学生考场作文】

莫让灰尘掩住名著之光

绵阳考生

日前,有学校撰文称四大名著有太多负面影响,因此不适合儿童阅读。这一观点在社会上引起激烈的讨论。

诚然,四大名著中确实有负面的内容:毕竟《水浒》中有血腥场景,毕竟《西游记》单调乏味,毕竟《三国演义》有阴谋诡计,毕竟《红楼梦》悲剧收场。

但这只不过是一些“缺点”,是一些灰尘罢了。我们应该做的,不是被灰尘迷住双眼,而是“拂其尘,彰其光”,看到四大名著的美。

因为,从《水浒》我们学到了忠义,从《三国演义》我们学到了胆识与谋略,从《西游记》我们学到了坚韧,从《红楼梦》我们学到了世事无常。

儿童是一张不谙世事的白纸,用纯洁无瑕的白色映射着世界的斑斓。我们要做的,不应该是永远呵护这一片白色,而应当拿起画笔,小心翼翼地勾线、上色,直到其成为独一无二的美丽画作。因此,处于成长初期,懵懂无知的儿童,正在人格塑造的关键时期,正需要价值理念和文化素养的建立和积累。

为此,“四大名著”不失为一个最佳选项。但我们不能一味要求阅读而忽视了指导。因为儿童全凭兴趣阅读,难免会“跑偏”,受到负面内容的误导。这时,家长与教师的责任便凸显了出来。“拂其臣,彰其光”,教育者们此时便应充当“向导”的角色,使儿童们避开负面内容的险沟,绕开“封建思想”的暗石,同时,看到“忠义智勇”的光芒,学到一个个人们耳熟能详的传统故事,积累起传统文化的因子,为以后的成长打下传统文化的基础。

另一方面,在不拘泥于微小缺点,大胆教育的同时,我们更应当注意真正会对儿童造成负面影响的社会因素。我们是否应当积极地节能减排,为儿童创造更好的生活环境?我们是否应当坚守规章制度,为儿童创造更好的法治环境?我们是否应当乐于助人传播正能量,为儿童创造更好的道德环境?我想,答案显而易见吧。

所以,与其纠结于四大名著上的一丝微尘,倒不如多关心社会时事引导社会价值观;与其夸夸其谈博人眼球,倒不如潜心多做几个学问;与其过于强调四大名著中的缺点,不如“拂其臣,彰其光”,把里面的精华带给全社会,也多少算是贡献良好的环境。

所以,不要让灰尘掩住了名著之光!

 

过度保护终成患

绵阳考生

一些学者大喊禁止儿童阅读四大名著,给出的理由却让人啼笑皆非。《三国》多诡计,《水浒》暴力,《西游记》虚无,《红楼》色情。他们看到的是书中最最不重要的一部分,却忽略了四大名著的真正价值。

即使是四大名著中的一些少量片段就让孩子拒绝中华文化的瑰宝,我认为这样的做法是极其愚蠢的。这是对儿童的过度的不必要的保护。

现在的社会存在太多的这样的问题,孩子都是家里的宝贝而家长也恨不得能用一己之力将外面的负面信息蔽屏,只想让孩子做他们心中最单纯的那个人。但现实是,无论你们怎样保护,孩子终将要面对社会。就连四大名著中“不纯洁”想情节都受不了的孩子面对社会也只能因无法接受而逃离。

就如最近发生的多起电信诈骗案来说,一边我们虽然在指责嫌犯,但另一方面我们应该思考,受害者们大多为大学生,但为什么却会被小条小小的短信而被骗,有人甚至丧命。这就是家人过度保护而种下的恶果。他们把孩子当做自己的希望,努力让自己能够让他们免遭伤害。现实却恰恰相反,对社会阴暗片什么都不懂恶他们心灵脆弱,只会被伤得体无完肤。

四大名著是中国的文化国宝,他们形成于文化世俗化的明清时期,故然就会反映到社会的劣根性或一些平民的生活。他们不是四书五经,满篇即是伦理道德这样的书的确“干净”但对于现代生活中的儿童又会有多大的作用呢?

之前有段时间盛行读经,学生家长都把孩子送到学堂读经,现在有的孩子已经十八九岁,但他们所表达的只有后悔。读经少年李明武说:“我可以倒背如流四书五经,但我不知道外面发生什么新闻,社会上我也无法立足。”这完全可以印证过度保护后的危害。让儿童从小接触这个社会以后才懂得如何适应它。

四大名著并没有错,重点在于一部分学者和家长的那颗对孩子的玻璃心。反观之,孔明的智慧,宋江的义气,林黛玉的才学,更多的好的方面能够让孩子学到,这样何乐而不为呢?不要让你的过度保护成为压垮“孩子”的那根“稻草”。

 

 2017全国卷高考复习必备
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