命相笑谈---命理正宗张神峰
子平命理自唐明发明,宋代成型,至明清大放异彩,已经成为华夏民族集体潜意识之一部分,民国以后至今,不过百年间,天道日新月异,地道与时俱进,人道今非昔比,但子平命理以卓越之两大功能:
一,对外在物质俗世功名利禄之准确预言。
二,对内在个人精神世界之微观透视.
八运之后,世风日下,人心惶惶。华夏命理联手西方心理学,大有与宗教,灵修抗衡之趋势。当然,平心而论,子平命理与心理学,涉及的层面当然还是物质层与心理层,远远无以灵魂为归宿之宗教信仰更有直指人心的力量。即便如此,对广大俗世群体而言,短短数十年,追求的依然不过是酒色财气,儿女情长,悲欢离合,妻财子禄。所以子平玄学仍有足够存在之理由,绝非一朝一代所能泯灭。子平玄学之所以能深入民心,除了有赖于俗世大众之诚心参与,当然更有历代命理名师之著书立说,薪火相传。有感于此,怀旧先生评点几位有准确命理资料的命理师。闲话命理,聊为识之一阅。
神峰通考之作者张楠先生,手著命理正宗一书,简洁明快,逻辑分明。后经其子,及有心人润色扩张,成为卷轶浩繁之神峰通考。如从命理整体性与辩证性角度而论,神峰通考失败处甚多。但从对古代命例之保存,命理文化之传承而言,则有几分研究价值。
先看张楠张师傅对自己的命理评价。
张楠生于明武宗正德九年 --1514年五月十三日(阳曆6月5日)丑时
查该年五月初五端阳为芒种; 六月初七为小暑(阳曆6月28日), 所以约虚九岁(壬午)年初起运顺行
命造:甲戌 庚午 乙亥 丁丑时
大运:辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅
逸叟自命真伤官格, 庚金官星为病
楠曰: 乙木生居火土旬, 时干透露火为真, 庚金月上为真病, 壬癸伤丁便可嗔.
张楠自评:乙木生午,透出丁火,为真伤官,奈何庚金贴身制我身,而不能用丙丁火也,,所以青云志弗克就,。只为此一点庚金羁绊,再行壬癸伤损所透丁火,,愈不能制去官星,,故多蹇滞,后来颇遂者行甲乙丙丁,盖因能去庚金也,然又只畏壬癸天干之水,