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任务驱动型材料作文题： 如何看待生命中的“完成”或是“未完成”？
【试题回放】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
我们的生命总是在“完成”和“未完成”的状态中行进。回家卸下行囊，是一次旅行的完成；高中毕业，是-段学业的完成；书稿付梓，是一次写作任务的完成；走进婚姻，是一场恋爱的完成。但我们又时时面临着许许多多的“未完成”。
即将高中毕业的你，如何看待生命中的“完成”或是“未完成”呢？
要求选好角度，确定立意，自拟标题，写议论文或记叙文；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字；不要写成诗歌；不得透露个人相关信息。
例文展示
世上无完成
赛跑未到终点，大楼尚未竣工，学习没有结束，作品还没有完成……世上有种种未完成态，那么赛跑到终点，大楼竣工，学业结束，作品完成……这些就可以算成完成态吗？不！这些仍然是未完成态。
运动员跑到终点，等待他的是下一站的拼搏；大楼的竣工，仍需要装修及维修才能矗立不倒；学业结束，莘莘学子将面对学业生涯或人生生涯的下一个学业；作品完成，创作者的使命并未就此了结。
孔子曰：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”相信没人否认孔子是否做到“仁”，而他做到“仁”的背后，不正是那种“死而后已”的未完成之心吗？我甚至认为孔子说清了，他的“仁”如今看来，“死而未已”啊！
可见世上诸多事物，哪有真正意义上的完成状态呢，有的只是未完成态。
不可否人，未完成态带给人的遗憾不小，因此有人认为未完成态使人焦虑、疲惫、难以忍受。但我认为他们没有理解未完成态。在我看来，未完成是一种美。
没人可以为美这种广泛的词下一个准确的定义，但美一定是人们所喜爱，追求的。而未完成态的美同样含义丰富。
丛飞终究倒在病魔手中，未完成他的慈善事业，但他身上透视着一种责任、崇高之美。曹雪芹终究没有写完巨著《红楼梦》，但他作品仍然吸引着世世代代的读者，这是一种遗憾、遐想之美……
所以解决一些人对未完成的焦虑、疲惫、难以忍受，就应该让他们懂得，未完成态是生命的常态，也正因为是生命的常态，生命的价值，生命的美才得以体现出来。
因此，责任意识并不可少，只有常把自己的责任放在心头，才不会懈怠不前。陶潜固然被后人称颂，但他永远不会成为岳飞、林则徐一样的民族英雄。也许诗歌陶潜更强，但由于缺乏责任意识，他只能是一个诗人，一个将个人对社会价值视为完成态的“小隐”之人罢了。
当然，未完成态不是说可以懈怠暂时的完成态，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，我们应该如明月一般，追求每个望月的“圆满”以面对接下来的“缺”，将每个暂时的完成态做得更好，也是大智慧。
世上无永远的完成态，请保持一颗未完成之心。
从恶搞杜甫看未完成状态
读罢题目，我脑中不禁闪出“杜甫很忙”的恶搞图片，说实话，这些图片让我哭笑不得，在提笔前，我曾怀疑我是否能够剖析这样的现象。然而我可以肯定“恶搞杜甫”的现象反映了当今社会上种种的未完成状态。或许我只领略一二。但恶搞杜甫是具有现实意义的，故作此文，以论其中的未完成状态与意义。
首先，恶搞杜甫是社会生活环境未完成优化的体现，恶搞的风行源于人们内心寻找快乐、刺激的心理，而这样的心理通常由于压力过大而产生。试问，当人们看到了忧国忧民的杜甫变了模样，变得活泼甚至奇怪，谁不是先是莞尔一笑？而时间与空间上的错位更使之充满喜感，生活给我们带来巨大的压力，网民中在恶搞杜甫中获得片刻欢愉，虽然这种娱乐的心理没有罪过，但其恶搞的对象是杜甫，是代表传统诗歌文化的墨客杜甫，我不得不说这种行为不大合适。虽然有人说不妨宽容处之，但其中反映出来的未完成的完善的社会生活环境是广泛存在的，更值得我们注意和提升。
其次，恶搞杜甫是民众话语权未实现公平化的体现，网民大多为草根阶层，过去常被剥夺话语权的他们现在可以利用多种新媒体来履行自己的话语权。那么，何乐而不为呢？如果用他们的话来说，传播“杜甫很忙”图片只是话语权的体现，那么可以判断恶搞杜甫只是他们的使用的一种手段，一种释放网络强音的手段。我不能断然说这是对杜甫的亵渎，但我可以从中看出网民对话语权的渴望和话语权公平实现的未完成状态。我们理应让所有人拥有话语权，表达自己的想法，但现在它是不平等存在的。只要这种不公平存在着，那么类似的恶搞还是层出不穷，这的确值得我们深思。
最后，我认为恶搞杜甫还是对我们民族素质未完成状态的体现。可能我的话会让网民觉得上纲上线，或是不宽容，但我坚持认为这种行为是我们素质缺乏的体现。纵观海内外，有恶搞政治人士和娱圈、体圈人士的案例，但见过恶搞莎翁或托尔斯泰的例子吗？显然没有，因为他们同杜甫一样，是该国的文化象征。不尊重自己的文化，就是不尊重自己，素质现状的未完成状态可见一斑。
诚然，恶搞杜甫之风已过，但我们必须看见其中的种种的未完成之态。时代不断发展，我们要乐观地改变、完成这些“未完成”。未完成状态带给我们的是不断向前的眼和不断迈向前的足。我们有信心将种种“未完成”变成美好的“已完成”。
未完成状态的魅力
我们的日常生活中充满着未完成状态，如果把未完成状态看作是一种煎熬，那我们的人生旅途只会是一片荒凉之地，只有正确认知未完成状态，那么前进的道路上一定会开满五彩缤纷的花。
未完成状态意味着悬念的存在。NBA的广告语是“Where
amazing happens”，意思是“奇迹发生的地方”。我们因为精彩的灌篮而热血澎湃，我们也会因为快速的突破、出乎意料的抢断而情不自禁地拍手叫好，但我们最难以抗拒的还是绝杀，计时板亮起之前，球空心入框，全场为之沸腾。而只有在未完成的状态下，绝杀才有可能上演，那是血液凝固的时刻；那是屏住呼吸的时刻；那是等待奇迹的时刻；那更是见证未完成状态魅力的时刻。
未完成状态意味着斗志的昂扬。“十年磨一剑”，不管是学习的我们，还是杂技团的演员们，大多数时间都是在未完成的状态下度过的。也只有在未完成状态下，我们才会有前进的动力，有激昂的斗志，有对金榜提名那一刻的期待，有对在万名观众前表演的期待。米开朗基罗，这名众所周知的伟大艺术家，用了十六年画完了大教堂的天花板。对他来说，前十五年又三百六十四天的每一刻都是未完成的状态。试问，如果没有“未完成状态”时的付出和追求，又怎么会有名作最后的开花结果呢？
或许未完成状态是难熬的，是艰难的，最关键的。但，我们要以一种乐观向上的心态来看待它。即使是在痛苦的“未完成状态”中也要学会“作乐”，那我相信，待到完成状态时就一定会山花烂漫。
相反，如果生活中事事都是完成状态，没有可奋斗的方向，我们就容易培养出好逸恶劳的性格。
归根到底，未完成状态看似魅力无限，可并不一定好得没有瑕疵，未完成状态就像是写在黑板上的大字，那块黑板擦就在我们手中，我们要有所作为，而不要袖手旁观，这不是一个无为而治的时代，而是一个奋斗的时代，我们还是要举起手中的黑板擦，把“未完成状态”前的那个“未”字擦去。
每个人都走在通往远方的人生路上，经历过一个个未完成状态到完成状态的过程，花开到花谢，正确地认识未完成状态，让我们手中最终有阵阵花香。
未完成，所以继续
井蛙认为完成了对世界的“窥探”，它甘于井底的露水，思味一生；鸿雁从未完成对风光的欣赏，它张开翅膀不停地飞翔。作者不会轻易画下完成的句号，而是等待笔锋奔涌的绝妙词藻。未完成当是人生的主旋律，正因为它，我们继续奔跑，不断超越。
未完成状态是生命存在的普遍状态，未完成让路越走越宽。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。青草的生命会因枯而完成，因野火而消亡？答案是否定的，它的生命一直处在未完成的状态。枯只是为茵茵草原埋下了重重的伏笔，野火公公为下一年的生长提供了更肥沃的土壤。人也是如此，未完成让我们有了更多的人生选择和态度，我们有权用自己的汗水去填充未满的人生，未完成就像一盏探灯告诉我们前方有路，而前方无论是成功或失败都为未完成的人生刻下了经验和财富。
未完成状态有时使人处于炼狱之中，只有涅槃重生，才能飞得更高。在人的内心之中，完成总是有它独特的魅力，所以许多人为没有抓住近在眼前的“完成”而扼腕叹惜，迎接他们的也会是未完成带来的疲惫、焦虑，难以忍受。其实这时未完成状态正考验他们，让他们扪心自问：我是否要继续？司马迁遭到宫刑时，《史记》远没有完成，在这种奇耻大辱之下，难道他没有轻生之念？但面对《史记》的未完成，自己生命价值的未完成，熬过去，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。抛开疲惫、集虑，自然希望就在前方。
未完成状态使人心生淡泊，明确目标，不随波逐流，得以升华自我。首先，我们得承认生活是未完成的，这种状成使人激昂、奋进，充满期待，既然这样我们又怎么会被利欲熏心的物欲之流冲垮呢？在未完成的心态下寻一份淡泊宁静，又怎么会像贪官污吏一样为了一时之享受而葬送自己的一生呢？金钱享乐远不是人生价值的完成，那何妨多读一本名著，多帮助一个人，让自己的精神房屋更加屹立不倒，让精神生活离完成更进一步？
我们怀着一颗未完成的心驰骋在大道上，我们抬头望见高飞的鸿雁，心也随它飞翔，坚决地告诉自己：“因为未完成，所以我在继续”。
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