一、格物的方法上期推文讲到了王阳明的《传习录》中一个重要的点——格物致知。 也大体讲到了两种格物的方法:
说起来很容易。 但是,如果你真的有去尝试,你就会发现:这真不是人干的事儿! 别人指着鼻子辱骂你,你还能忍住怒火,理性思考问题吗? 在这样的情况下,你还能克制住,并不断地问自己“何谓正确”吗? 恐怕很难做到。 要达到这样的境界,大概需要一段长时间的艰苦斗争。比如,《明儒学案》里记录了王阳明这样一件事:
大致翻译一下:
修行路漫漫啊!要磨练出高贵的品性着实不易。 二、懂了方法,还得学会坚持这样,回过头来看看那两个格物方法: 1,在自己的心中设置“另一个我”,每当有自私任性的念头冒出,“另一个我”就会提醒自己“请等一等,这不对劲啊!可不行啊!应该怀善念、做好事啊!” **请注意第一段中一个很重要的措辞:“每当”。 还有第二段中一个很重要的措辞:“不断”。 三、稻盛和夫与王阳明在稻盛和夫的《敬天爱人:从零开始的挑战中》,居然有和王阳明先生极其相似的例子,如下: 当时稻盛先生看日本国内长途电话费用高昂,想要跨行参与通信事业。 但是他相信,如果动机不纯,就无法完成这个巨大的目标。于是有了下面这段叙述: 那段时日,每晚临睡之前,我都要重复自问自答,无一日例外。那是对自己的质疑:“我想参与通信事业,真的是出于要为民众降低长途电话费这一纯粹的动机吗?我的动机真的那么纯粹、不带一点儿私心吗?” “有没有让社会看好自己、赞赏自己这样的私心呢?”“不是想要出风头吧?”“真的是动机至善,私心了无吗?”每晚,都有来自另一个自我的严厉诘问。 经过将近半年时间,千思万想,竭尽烦恼之余,我终于确信自己“动机善,私心无”,于是内心的烦恼一扫而光。无论事业多么困难也必须干, 这种坚强的决心和勇气在我胸中涌现。确定了开展事业的大义名分,也确认了鼓舞自己的纯粹的动机,今后就可以无所畏惧、朝着创立公司的方向大步迈进。 注意到里面那句“经过将近半年时间”了吗???他仅仅为了确定自己确实是一心为公,为了确定自己确实是动机至善,为了这么一个念头的正确,就花了半年的时间来质问自己。 再次看出,格物在很多情况下,并不是一时半会就能完成的。 虽然王阳明和稻盛和夫这两件事情不同,但根本上都是战胜内心负面思想的过程,这也就是磨练品性之路,需要长期的内心挣扎才能看到更广阔的气象。 所以,倘若你真的对阳明心学有兴趣,可别光是说说而已。你得真正去格物了,并且不中断你的努力,才能领略一二。 四、努力的动力从哪里来我目前已经大致说明了格物的方法,还有讲明格物是需要长期努力的。 但是努力的动力从何而来? 著作权归作者所有 |
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