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《易经》62卦:关系够好才有资格批评

 魯大師963 2016-11-11

《易经》62卦:关系够好才有资格批评

小过卦,下艮,山,上震,雷。山上雷动,虽有不稳但终究未伤及根本,故为“小过”。然而,尽管是小过,但“弗过防之,从或戕之”,既不能过分指责更不能放任不管,否则便会演变成大祸。

同时,小过卦,震为长子,艮为少子,长子处上少子处下,长幼有序之象,故该处什么位置就处什么位置,功高震主,祸患之始。

《易经》62卦:关系够好才有资格批评

批评的哲学:批评前必须要思考的问题

唐朝时,有一次魏征惹怒了唐太宗,唐太宗回到后宫仍怒气未消,这时候,长孙皇后先是任凭唐太宗发泄,然后精心打扮了一番,穿上朝服祝贺,说:“我听说君主开明则臣下正直,如今魏征正直敢言,是因为陛下的开明,我怎能不祝贺呢!”唐太宗听后不仅转怒为喜,反而今后更加器重魏征。

很多人都说,这个故事告诉我们,批评别人的最好方式就是像长孙皇后一样,从对方角度出发,用赞美的语言表达批评。这固然是没错,但忽略了一个最重要的,就是长孙皇后的谏言能够奏效,最重要的前提是,唐太宗极为宠爱她。

也就是说,谏议者与被批评者要比旁人更加关系紧密,所以谏言才会被采纳。重要的不是谏议的方式,而是你与被批评者是否达到了足够抵消被批评带来的坏情绪的亲近关系。而一个关系好的身边人,再使用一个巧妙的谏议方式,被接受自然在情理之中。如果关系不够亲近,即便谏议方式再巧妙也终会遗留怒火。

所以,在去批评之前,最好先掂量掂量自己与被批评者之间的关系疏密程度,除非你真的有杀身成仁的勇气,而且也甘愿也有能力接受最坏的结果,那便可以随心而为了。

功高震主未必是祸,关键看你

功高震主一定是祸吗?其实也不尽然。

第一,看你跟随的是什么人,如果是宽容、仁爱的人,你的功劳比他高,他不仅不会猜忌或排挤你,反会对你感恩,因为他知道,你的功劳都是为他而立的。而如果你跟随的是一个斤斤计较、心胸狭隘的人,即便你的功劳没有他高,也一样会遭到猜忌或排挤。

第二,看你自己是否真正的公正无私。俗话说,心正天地宽,假如你真的公正无私、心无杂念,久而久之,对方即便也再不喜欢你也不会否认你的忠诚,猜忌或排挤又从何而来?即使如刘邦,也还是有和他从始至终共享富贵的人。最怕的是你一直以公正无私的面貌示人,但实际还是多少有自己的一点小算盘,而这个小算盘一旦公开那就是你末日的时候。

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