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 舜帝陵庙文保碑 运城古称"河东"，是华夏民族文明发祥地之一，这里物华天宝，人杰地灵，文物古迹遍布城乡。其中盐湖区鸣条岗上的舜帝陵庙最为悠久，堪称"德之摇篮，文明之源"。
 陵区的牌坊
众多的史料证实，舜帝是中华民族道德文化始祖，他敷布的五常之教(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)，已成为中华民族血脉相连、生生不息的传统文化精髓，舜帝陵庙也因此成为海内外华夏儿女寻根祭祖、拜谒旅游的胜地，成为连接中华民族情感的纽带和桥梁，成为一种独特的精神文化现象。  舜帝，作为华夏"三皇五帝"之一、虽历5000年时光之剥蚀，但其传统道德之精髓，在华夏子孙的心目中依然闪耀着绚丽夺目的光辉。舜帝之陵，始建于禹;舜帝之庙建于唐开元26年，是区内建造早、规模大，最具影响力的文物古迹。其本身蕴涵的历史、文化、美学、风土人情、建筑工艺等文化内涵，亦十分丰厚，弥足珍贵。
 过牌坊进陵区，是一个毫无遮拦的大广场，广场对面是一个现代的舜帝抚琴雕塑
运城古称河东，历史悠久，文化积淀深厚，为华夏文化的发源地之一，传说中的尧都平阳、舜都安邑、禹都蒲坂大多位于这一地区。目前运城仅全国重点文物保护单位就有44个。该地养育了关羽、柳宗元、王勃、薛仁贵、司马光等历史名人。
许多文人墨客曾著文褒赞舜帝陵庙。明人相宗皋写道:"观庙之形胜，北枕孤峰，涑水之波涛绕于后;南对条山，鹾海之盐花献于前。右缠黄河玉带，妫油厘降之风犹存;左拱香山瑶台，历山耕稼之迹如故。" 舜，姓姚，名重华，因其祖先曾封于虞(今永济市虞乡镇)，故史称虞舜。舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。传说舜年幼丧母，经常受后母虐待和父亲的棒打。但他却以孝悌而闻名天下。后受四岳推举，尧命他摄政，并将其女娥皇、女英婚配与舜。舜举贤任能，举荐"八恺"、"八元"著称的苍舒等十六人辅佐尧帝，除去鲧、共工、颧兜、三苗等恶人，使天下大治。尧死后，舜即位，又咨询四岳，挑选贤人，治理民事。特别是命禹治平水患，使民安居乐业。故受万民拥戴。死后葬于鸣条岗。孟子《离娄下》中曾经记载:"舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条"。 舜帝陵庙始建于唐开元二十六年(738)，后毁于元末战火中。明正德初(1506)，乡人重建。但在明嘉靖三十四年(1555)的大地震中又遭毁坏。明万历三十一年(1603)，安邑县令吴愈再次重建。在清嘉庆二十年(1815)的大地震中又为瓦砾，仅存正殿。次年，在乡人王步洲等倡导下，重建舜庙。  舜陵坐北朝南，占地70亩，神道13亩，奉祀香火地17亩。沿舜陵外城遗址缘坡而上，即为神道，两旁夫妻柏夹道耸立。行百余步，进陵庙大门，便见到砖砌的方形墓冢，陵高3米，周围51米。陵前嵌有邢其任书写的"有虞帝舜陵"石碑，旁立"有虞氏陵"石碣1块。陵冢上槐相交翠，郁郁葱葱。
 牌坊上的石雕 绕陵北行约三十米，即是皇城，又名离乐城。进拱形城门，内以戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫为中轴线，东西两侧配以廊房及钟、鼓二楼，构造布局严谨，左右对称。主建筑正殿，建造于台基之上，重檐歇山顶，斗拱五铺作，面阔五间，进深五椽。殿内泥塑的舜帝坐像，头戴冕旒，身着衮服，神态庄严，栩栩如生。
 舜帝陵神道
    舜帝陵冢启于禹时，陵庙始建于唐开元二十六年（738年）。陵区坐北向南，分为外城、陵园、皇城三部分，占地四百亩。后几毁几建，现存的是在清嘉庆二十年（1815）大地震毁后重建的，仅正殿是明代的。    
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