411 《好消息图》 清 费丹旭 绢本设色 纵44.7厘米 横169.5厘米 重庆市博物馆藏
此画系费丹旭为海楼作的冬景肖像。图上海楼及侍女都处梅树叶中, 动态不同, 各有所事, 又不喧宾夺主, 衬托了文人闲适的生活情趣。画史称费丹旭写人物, 好象以镜取影, 尤精补景仕女, 以潇洒清丽、简淡自然、柔美妩媚见长。
412 《倚栏图》 清 费丹旭
《倚栏图》是一幅有代表性的作品。主人坐在水榭的亭台里，旁设一桌子，摆着花瓶，插着鲜花。主人自在地扶栏而坐，右有侍者侧立。画的右边，有一抱琴者与对面的仕女们在谈论什么。这种将肖像画与古典人物结合在自然环境里，而且能取得和谐，这是费丹旭肖像突破前人所取得的成就。神无可绘，真境逼而神境生，无画处皆成妙境。此画为费丹旭中年时的作品，园林背景笔力苍劲不足，画面也不够浑厚，但在人物与环境的布局上尚能协调。
413 《姚燮忏绮图像》
清 费丹旭 纸本设色 纵31厘米 横128.6厘米 北京故宫博物院藏
姚燮(1805—1864)，字梅伯，一字复庄，号野桥，又号大梅山民，浙江镇海人。此画画面将肖像与古装仕女有机地融为一体，姚燮坐在蒲垫上，双手揣袖，凝神思索，似乎从梦中初醒，为其自身的风流韵事做超悟式的忏悔：“始于迷惑，继以悟超，推迷而挽悟，则惟忏为缘起。”在他身旁有几位姿态文雅的女子，人物各有顾盼，或执纨扇，或手执宝剑，或展纸，或握笔，或依树睇视姚燮，把忏悔者衬托得更加醒目，而且增强了画面活泼松和气氛。
414 《十二金钗图》 清 费丹旭 绢本设色 纵20.3厘米 横27.7厘米 北京故宫博物院藏
“十二金钗”此典出自红楼梦第五回，贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦。“金陵十二钗正册”为“红楼梦”十二个女子，她们是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿，这些人物早为艺术家们所重视。“黛玉葬花”出自红楼梦第二十七回，滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红。画面上，数株盛开着鲜花的桃树，花谢花飞，黛玉左手拈着鲜花，右手把着花锄，黛玉是愁绪满怀，半为怜春半恼春，黛玉哭得好伤心，侬今葬花人哭痴，他年葬侬知是谁?烘托出人物的娇弱、寂寞与哀愁。
415 《柳荫仕女图》
清 费丹旭 绢本设色 纵104.7厘米 横30.4厘米 北京故宫博物院藏
费丹旭(1802—1850), 中国清代画家, 字子苕, 号晓楼, 别号环溪生、偶翁等, 浙江乌程人。其叔祖、父亲均擅绘画, 从小受到良好艺术薰陶。他幼年天资聪慧, 很早就能书善画, 先工仕女, 稍长, 更精人物写真。此幅《柳荫仕女图》所画仕女，身姿纤细修长，呈弱不禁风之态
416 《昭君出塞图》
清 费丹旭 绢本设色 纵144厘米 横41.8厘米 北京故宫博物院藏
费丹旭工人物、肖像，尤精仕女，与改琦并称“改费”。其艺术创作以人物画为主, 肖像画名闻一时, 多作群像, 形象逼真, 神态自然, 还擅长仕女画, 体态轻盈, 婀娜多姿, 笔墨松秀, 意境淡雅。画中的昭君风姿绰约、仪态飞扬，其纤秀瘿弱又体现出一种离愁别绪和无奈。
417 《月下吹箫图》
清 费丹旭 纸本设色 纵136厘米 横56厘米 清华大学美术学院藏
费丹旭笔下的仕女，面相做鹅蛋脸，柳眉细眼，樱桃小口，富清秀娇媚之容。善于通过人物的不同姿态、神情和环境背景，表现出人物迥异的内心思绪。此图绘一貌美女子，在清幽静谧的月下吹箫，其情其景引人入胜。
清 费丹旭 纸本设色 纵143.5厘米 横47厘米 无锡市博物馆藏
费丹旭笔下的仕女姿容娇媚而清秀。衣纹用兰叶描，更趋流利轻灵，补景取华
419 《柳下佳人图》
清 费丹旭 纸本设色 纵127.2厘米 横30.8厘米 广东省博物馆藏
费丹旭笔下众多的仕女形象，大都是典型的鹅蛋脸，柳眉细眼的脸部特征，体态修长，表明出清末这一时期文人士大夫的审美特征。图中的柳树连勾带染，随意抒写，颇有临风摇曳之感。《墨林今话》称其肖像画有“如镜取影，情神酷肖”可见其肖像是很有影响的。
420 《弄镯图》
清 费丹旭 纸本设色 纵90厘米 横30厘米 清华大学美术学院藏
肖像画在费丹旭的绘画中占有重要的地位，他的许多肖像画，都是当时的文人士大夫，不但在经济上比较富裕，而且物质生活方面都是门庭华丽，院落幽深，不少还是宦官之家、豪富之门，他们有私家花园，成天生活在优美的自然环境中。《弄镯图》也体现了贵族的闲情逸致。
421 《南天雁影图》 清 高凤翰 纸本设色 上海博物馆藏
高凤翰（1683—1748），字西园，号南村，晚号南阜，胶州（今山东胶县人）。擅山水，纵逸不拘于法。画花卉亦奇天趣。乾隆二年（1737）右臂病废，用左手作书画，自号尚左生。亦工草书、篆刻，富藏砚。此图册共十一页。此选其中两页：之一是两位戴帽文士坐于岸上，谈兴正浓；之二为一老者持杖戴笠，漫步林间，此幅用笔狂放纵逸，简括传神，疏密浓淡，宛若天成；笔气墨韵，荡漾恣肆，是高凤翰后期风格。
422 《镜影水月图》
清 汪士慎 纸本墨笔 纵119.5厘米 横53.5厘米 广东省博物馆藏
汪士慎（1686—约1759），字近人，号巢林，又号溪东外史，安徽歙县人。居扬州，以卖画为生。擅画墨笔梅、兰、竹、尤以画梅著称，清淡秀雅，别有风韵。款云：“清湘老人曾有此幅，近人偶一摹写，以博明眼一笑。”此图与汪士慎通常的作品风格有所差异。画面以墨色渲染水天之间朦胧的月色，一僧坐于岸边，双手交错于膝上，专注地盯着水中一轮月影，神态悠闲安然，仿佛正沉浸于佛学境界中。
423 《自画像》
清 金农 纸本设色 纵131.3厘米 横59.1厘米 北京故宫博物院藏
此画内容是一持杖老者，面向右侧而立，以墨线白描而成，线条极其简洁疏朗，而人物十分传神。画的题跋位于右侧，满满书写，篇幅较长，从中可知，作者“图成遂寄乡之旧友丁钝丁隐君，隐君不见余近五载矣，……吾衰容尚不失山林气象也。”既是寄予友人之作，自然是率真本性的流露，图中老者深邃幽远，神情平和智慧，
完全是与朋友在一起舒心交谈的模样。
424 《设色佛像图》
清 金农 纸本设色 纵133厘米 横62.5厘米 天津市历史博物馆藏
画面是在大树下的蒲团上端坐一尊佛陀，面相清矍怪异，颇有宋人罗汉画风，佛陀面部五官刻画得细致、生动、传神，人物动态自然，悠然而善思。佛陀所坐之蒲团，旁边所生之树木，均以作者所特有笔法画风完成，笔力潇洒，线条柔韧刚劲。画之左端题有作者款识：“于无忧林中。”可见这是作者所向往的一种境界。
425 《罗汉图》
清 金农 纸本设色 纵120厘米 横44.7厘米 北京故宫博物院藏
金农（1687—1764），字寿门，自号冬心先生，杭州人。时来往扬州间。工诗古文词、八分书，亦善画，“扬州八怪”之一。金农晚年醉心于佛理，特别青睐于画佛像和罗汉。此画中罗汉庄严肃穆，由实境入，从虚境出，绚烂之极，复归平淡。
426 《蕃马图》
清 金农 绢本设色 纵70厘米 横55厘米
此图绘两个服饰、神态、民族各异的马夫遛马交谈的情景。走在前面的是汉装打扮，举止平和；后者满脸须髯，为胡人打扮。两匹马也是一静一动，温驯与刚烈形成强烈的对比。
427 《苏武牧羊图》
清 黄慎
黄慎(1687-1768), 字恭寿, 一字恭懋, 号瘿瓢子, 别号东海布衣, 宁化(今福建)人, 少年丧父, 为侍养母亲, 弃举子业, 学画以谋生计, 曾师从上官周, 学习画人物、花鸟、山水、楼台等, 后离家出游, 先后三次至扬州卖画, 与郑板桥等来往甚密, 是“扬州八怪”之一。此画描绘了苏武牧羊的故事。
428 《蹴鞠图》
黄慎 立轴 绢本设色 纵115.6厘米 横125.3厘米 天津历史博物馆藏
作者以白描的手法写人物，线条顿挫有致，笔力雄健，写中带工，浓墨淡彩相映成辉。此图写宋太祖与宋太宗、赵普以及大臣内侍玩蹴鞠的场面。图中宋太祖身着龙袍，与赵普正在争抢。人物用笔细劲削力，顿挫自如，有草笔行书之意。玩者之动态与观者之静态，相映成趣。人物神情刻画生动，笔意奇趣不俗。
429 《捧花老人图》
清 黄慎 纸本设色 纵182.3厘米 横97.8厘米 中国历史博物馆藏
此图写捧花老人，长袖曳垂，须发皆白，似醉非醉之态，呼之欲出。用笔迅疾，衣纹顿挫，线条硬折虬结，墨色浓淡相间，面部信笔写出，细笔复线，体现了画家成熟后不拘成法、灵活多变的绘画风格。此图章法颇妙，人物侧面俯顾，恰与右上草书自题构成整体。
430 《渔翁渔妇图》
清 黄慎 纸本淡设色 纵118.4厘米 横65.2厘米 南京市博物馆藏
《渔翁渔妇图》画一渔翁身背鱼篓, 手拈鱼钩, 钩上挂一小鱼, 笑容可掬, 面向渔妇, 似叙家常; 而渔妇则回首目对渔翁, 聆听其述, 渔翁渔妇, 动态生动, 呼应密切, 充满生活之乐趣。此画人物衣纹作铁线描, 连勾带染, 洒脱随意, 更加以草书之笔入画, 极为自由流畅, 属水墨大写意, 仅于渔翁面部、手部略施淡赭。
