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十六国时期的胡汉分治 黄 蕾
胡汉分汉是十六国时期政治史上的重要内容之一，但是对于这一问题，以往人们往往仅从概念上做出简单的结论，把它视为民族歧视和民族压迫的产物，这不仅是不切合实际的，也是不公正的。那么胡汉分治的内容如何，它是在什么历史条件下产生的，是否是民族压迫与民族歧视的产物，在十六国史上到底产生了什么影响？需要给予回答。笔者试图对这些问题进行初步探讨，以求教于治魏晋南北朝史的专家和同行。 一、胡汉分汉的内容 所谓胡汉分治，亦称民族分治，是统治者对胡人和汉人采取不同的统治办法，即分而治之 十六国时期存在胡汉分治，这是毫无疑义的，而且它是其时诸国统治政策的重要组成部分。这种政策集中表现在两个方面，第一，皇帝、单于二名号同时存在；第二，从中央到地方设立了专门管理胡人的机构，即两套机构同时存在。 皇帝同时称单于，早在十六国的第一个建国者匈奴人刘渊就已经开始了。晋惠帝永安元年，刘渊在左国城起兵建国，首先自黎大单于，接着自称汉王，永嘉二年刘渊称皇帝后，仍黎大单于，直到晚年，才把大单于之名号授以他的儿子刘聪。 众所周知，单于之名号来源于匈奴的最高统治者。刘渊首先自称大单于，无疑是企图恢复祖辈最高统治者的地位。但是，刘渊并非仅仅要做匈奴最高统治者而起兵，因为，他受中原文化影响极深，受过良好教育，精通经史兵法，又与西晋上层统治集团有很深的联系，在“八王之乱”后期的激烈争夺中，他清楚地看到西晋统治已是日落西山，岌岌可危。所以，他决心起兵，企图代晋自立。他曾这样表白：“夫帝王岂有常哉，大禹出于西戎，文王生于东夷，顾唯德所授耳。今见众十余万，皆一当晋十，鼓行而摧乱晋，犹拉枯耳。”他还预料，起兵的结果是“上可成汉高之业，下不失为魏氏” 。所以，刘渊集大单于、皇帝于一身，意味着他不仅是匈奴的最高统治者，同时也是汉人的最高统治者，具有双重性。 但是，自刘渊晚年把大单于授与他的儿子刘聪以后，一直到晚赵国灭亡，皇帝再不同时称大单于，而是把这一名号授予皇太子。如刘聪即位后，授予皇太弟刘义，刘义被诛后，即授予自己的儿子刘粲。刘曜时，亦是授予皇太子刘胤。为什么会发生这样的变化？已无文字可证。推而论之，不外有两种可能，一是随着汉国势力的发展壮大，国家事务繁剧，皇帝已无力兼做大单于之事；一是皇帝为了提高其继承人的地位，而把大单于之号授予皇太子。 匈奴贵族建立的汉国、前赵国同时存在皇帝、大单于两名号，在形式上是顺理成章的，因为本来单于之名号即来源于匈奴。但是，继汉国以后诸族所建的国家基本上都沿袭了这一制度。羯人石勒称赵王时，身兼大单于之职，称帝后，则以世子石弘为大单于；鲜卑人慕容皝称燕王时，同时称大单于，其子慕容慕容儁即燕王们仍称大单于；氐人苻 |
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