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景宋本后村居士诗余二卷 湘案，后村词今存凡三本，汲古阁刻《后村别调》传世最广，即四库所著录《后村大全集》一百八十七至一百九十一，凡长短句五卷。朱侍郎祖谋据刘氏嘉阴簃钞本刻于南中。京师图书馆庋内阁旧库书有宋刻《后村居士集》五十卷，诗余二卷，具存浭阳张君允亮。复见一宋刻全本，每半叶十行，行二十一字，因手摹存世，有读后村词者可以参观互校矣。此本第二页“贺新郎”前段“休作寻常看”，上有缺文，张君据五卷本乃“胡儿”二字，审为元初所印，讳避划去，景写悉存其真，因附著之。 后村集刊刻版本颇多，有拜经楼旧钞本《后村集》五十卷、宋刊《后村居士集》五十卷《目录》二卷、元刊本《后村居士集》二十卷、明钞本《后村集》六十卷、清写本《后村先生大全集》一百九十六卷、宋刊本《后村居士诗集》二十卷、清活字本《后村居士诗集》六卷《逸诗》五卷《诗余》一卷、四库抄本、康熙五十九年姚培谦刊《后村集》十六卷附二卷。（据《藏园订补郘亭知见传本书目》）士礼居旧藏残宋本十五卷，具载《荛圃题识》中。 《后村居士集》宋刊建本今存三种，均为十行二十一字本。其一藏日本静嘉堂，似为陆心源皕宋楼旧物，左右双栏；其二为瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，四周双栏，存诗集十六卷卷，奏议三卷，讲义一卷，外制一卷、申省状一卷，记三卷，序二卷，题跋四卷，祭文哀词三卷，祝文一卷，墓志二卷，计三十八卷，又目录二卷。其三为海源阁旧藏，行款与瞿本同，为诗集十六卷，诗话二卷，诗余二卷，文集三十卷。 据此可以推断，陶湘影刊《后村居士诗余二卷》所据内阁旧库藏宋刻后村居士集与铁琴铜剑楼藏本为同一刊本。 据《后村大全集》本前咸淳六年林希逸序称，淳祐八年守莆田时曾刻前集于郡庠，咸淳八年刘希仁序又言前集刊于莆，既而后、续、新三集复刊于玉融，后板为书坊翻刻云云。静嘉堂本与瞿本均为前集，而一本左右双栏，一本四周双栏，判然两刻。孰为莆田初刻，孰为书坊翻刻，不得而知矣。恨不能并几而校之，以决此疑。 附：四库总目《後村集》·五十卷（编修汪如藻家藏本） 宋刘克庄撰。克庄字潜夫，莆田人。以荫入仕，官至龙图阁直学士。谥文定。 克庄初受业真德秀，而晚节不终。年八十，乃失身於贾似道。王士祯《蚕尾集》有是集跋，称其论扬雄作《剧秦美新》及作《元后诔》，蔡邕代作《群臣上表》，又论阮籍晚作《劝进表》，皆词严义正。然其《贺贾相启》、《贺贾太师复相启》、《再贺平章启》，谀词谄语，连章累牍，蹈雄、邕之覆辙而不自觉。今检是集，士祯所举诸联，其指摘一一不谬。较陆游《南园》二记犹存规戒之旨者，抑又甚焉。则其从事讲学，特假借以为名高耳。不必以德秀之故，遂从而为之词也。其诗派近杨万里，大抵词病质俚，意伤浅露。故方回作《瀛奎律髓》，极不满之。王士祯《池北偶谈》亦论其诗与四六皆好用本朝故事，与王义山《稼村集》同讥。然其清新独到之处，要亦未可尽废。《瀛奎律髓》载其《十老》诗，最为俗格。今《南岳第二稿》惟存三首，而佚其七。则此集亦尝经删定，非苟存矣。文体雅洁，较胜其诗。题跋诸篇，尤为独擅。盖南宋末年，江湖一派盛行，诗则汨於时趋，文则未失旧格也。坊本所刻诗十六卷，诗话、诗馀各一卷。毛晋《津逮秘书》 又刻其题跋二卷。而他作并阙。此为传抄足本。前有淳九年林希逸序。较坊刻多文集三十卷，诗话亦较多後集二卷，盖犹从旧刻缮录云。 |
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