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在学文言文的时候， 将知识点进行分类总结往往是最高效的学习方法， 比如说今天要讲的文言文古今异义词。 下面这些你都掌握了多少呢？ 1、行李 古：出使的人，如“行李之往来，共其乏困”；今：行装。 2、师徒 古：军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣”；今：师傅与徒弟。
3、左右 古：动词，调遣，如“惟君左右之”；今：名词，表示大约，不确定。
古：扬言，如“（廉颇）宣言曰：‘我见相如，必辱之’”；今：宣告，声明。
5、致死 古：效死命，如“有带甲五千人，将以致死”；今：导致死亡。 6、丈夫 古：男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”；今：妻子的配偶。 7、其次 古：进驻，如“余何面目以视于天下乎？越君其次也”；今：次一等的。 8、行政 古：施行政令，如“行政不免于率兽而食人”；今：国家机关的管理工作。 9、地方 古：土地方圆，如“地方百里而可以王”；今：某一区域。 10、东面 古：脸朝东，如“东面而视”；今：东边。 11、面目 古：面部，如“于是河伯始旋其面目”；今：面貌。 12、至于 古：到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”；到……结局，如“至于颠覆理固宜然”；到……时候，如“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；今：表示另提一事。 13、大方 古专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方之家”；今：对财物不计较，言谈举止自然。 14、以致 古：两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”；今：用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。
古：意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；今：程度副词。 16、细说 古：小人的谗言，如“未有封侯之赏，而听细说”；今：详细说明。 17、足下 古：对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”；今：脚下面。 18、幼稚 古：小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”；今：形容头脑简单或缺乏经验。 19、人事 古：做官，如“尝从人事，皆口腹自役”；今：人的离合、境遇、存亡等情况。 20、扶老 古：竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今：搀扶老人。 21、怀抱 古：思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今：怀里抱着。 22、纵情 古：骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今：尽情。 23、见机 古：看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命”；今：看机会，看形势，如“见机行事”。 24、猖狂 古：狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”；今：肆无忌惮。 25、学者 古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术上有一定成就的人。 26、从而 古：两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词，如“吾从而师之”；今：连词，表示目的或结果。 27、众人 古：一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”；今：大家，很多人。 28、不必 古：不一定，如“弟子不必不如师”；今：不需要。
古：天气，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”；今：一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，或比喻动向、情势等。 30、经营 古：收藏，名词，如“韩魏之经营”；今：动词，计划或管理。 31、可怜 古：可惜，如“楚人一炬，可怜焦土”；古，可爱，“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”。今：对他人的不幸表示感谢怜悯。 32、从事 古：随从人员，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”；今：干某项事业。 33、其实 古：它的真相，如“自以为得其实”；今：承上文转折，表示所说的是实际情况。 34、方丈 古：一丈见方，如“室仅方丈，可容一人”；今：寺院的主持。 35、往往 古：到处，如“墙往往而是”；今：相当于“每每”“常常”。 36、颜色 古：脸色，如“断头置城上，颜色不少变”；今：色彩。 37、不行 古：不能走路，如“臣少多疾病，九岁不行”；今：不可以。 38、成立 古：成人自立，如“零丁孤苦，至于成立”；今：组织机构等筹备成功，开始存在。 39、洗马 古：太子的侍从官，如“寻蒙国恩，除臣子洗马”；今：给马洗身。 40、上报 古：报答皇恩，如“非臣陨首所能上报”；今：向上级报告。 41、告诉 古：申诉苦衷，如“则告诉不许”；今：说给人听，使人知道。 42、区区 古：拳拳之情，如“是以区区不能废远”；今：数量少，不重要。 43、辛苦 古：辛酸苦楚，如“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”；今：身心劳苦。 44、侥幸 古：幸运，如“庶刘侥幸，保卒余年”；今：企求非分，意外获得成功。 45、成家 古：安家，如“莫如西归，将成家而致汝”；今：娶妻。 46、少年 古：青年，如“吾与汝俱少年，以为虽暂相别”；今：少年儿童。 47、志气 古：心志和气力，如“毛血日益衰，志气日益微”；今：做成某事的决心和勇气。 48、强者 古：身体强壮的人，如“少而强者不可保”；今：多指精神意志方面强的人。 49、牢笼 古：包罗，如“漱涤万物，牢笼百态”；今：关住鸟兽的东西。 50、同归 古：一样的归宿，如“则茫然而不违，昏然而同归”；今：一同回去。 |
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