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很多人想保留这个名、这个利，最后失去得更快。 所以，要懂得我们在人间假的、幻的，都是梦境——我们得到的时候是庆幸，我们失去是失落。 因为你用这种心态，你在这个世界上才会觉得这个东西失去了，你才会觉得失落，你得到的时候，你会觉得你很庆幸，但是希望你永远要想到：你今天得到了，你庆幸了，你不知道哪一天你就会失落了。 -------《人不能执迷在幻化之中》
想一想自己来到这个世界上带来了什么？ 就像我们在人间一样，我们说我们没有带来什么，所以我们无得无失啊！因为我们没有得到，所以我们也不会失去什么；因为你拼命的想得到太多的东西，所以你会失去太多的东西。
我们今天人间所有的一切，不要认为这是你的，那么你一定不会有所失。因为大家知道失去是非常痛苦的，你不去追求某一个人，你就不会失去他；如果在你的心中你觉得拥有了，你接下来就会失去他。所以学佛的人要懂得，自己要空性，自己要心定得下来，脑子里不要狂想，心中不要狂念：因为我得不到，所以我让大家也得不到；因为我的心想不通，我要让所有的人都难过。——这些就是自身最大的业障。因为人的业障是很难消除的，做再多的善事不一定能消除业障，只有做功德才能消除你身上的业障，因为功德它能够帮助你去除心中的烦恼。 ----------抛开虚幻提高认识
人常说得失，实际上失去和得到就是沉浸在私欲当中。学佛人要懂得无得亦无失，你不要求拥有，就不会有失去的痛苦；我没有得到，就永远不会为这个事情有失去的痛苦。 无得亦无失，要去除得失心，我们一生无得，我们就一生无失。 我们什么都没有带到人间来，我们为什么要去得这么多，等到走的时候又想把这些东西带走，哪一样东西能带走的，万般带不去只有业随身。希望大家好好地舍去不应该留存在心中的烦恼、障碍和牵挂，舍去小我拥有大我。菩萨说，在人间拥有的越多，在天上失去越多；在人间拥有越少，就会在天上得到更多。 ——台湾
人命在呼吸间，这是佛陀说的，一个人的生命非常有限，有时候一觉睡不醒就走了。记得曾经看到一个消息，这个人经常打呼打得气喘不过来，但是有一天气喘不过来就离开了人间，难道人命不是在呼吸之间吗？我们要懂得修平等心，人都是一样，要消除心中的苦。 人生非常苦，随着一声啼哭，带着一生的烦恼痛苦，最后无奈地离开人间。还要争什么抢什么？我们要学习大海，永远停留在最低处。 心若有定，好坏都一样；心若有佛，得失俱无妨。 有什么可以失去，又有什么可以得到的？今天失去了，明天又得到了；明天得到了，后天又失去了，那就是无常。我们活在这个世界，要用智慧去认识这个幻化的人间。 菩萨说这个世界是幻化，为什么？幻化就是想出来的，因为几百年之后就看不到了，我们过去拥有的家没有了，我们出生的时候连名字都不知道，当我们走了几百年之后，你又是谁？
——香港
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