(禹贡九州图) 根据传世史书的记载,夏朝初年,大禹治水之后,依照山川地貌,划分天下为九州。并令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎。九鼎相继传世,经夏朝471年,商朝500年,周朝800年,传世将近2000年,一直到周朝末年不知所终。虽然司马迁的《史记·封禅书》对此言之凿凿:“禹收九牧之金,铸九鼎......周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。 (九鼎想象图) 从历史记载来看,尤其是进入中华民族信史的年代后(公元前841年是我国历史有确切纪年的开始),多次记录九鼎的行踪,如:
(秦武王举鼎绝胫而亡) 从这些记录来看,夏朝所铸的九鼎应该确实是存在的。那么,九鼎应该是圆鼎还是方鼎呢? 从考古发掘总结的规律来看,在中国青铜时代的礼器群中,方形器的规格要明显高于圆形器。圆形器物,多用来蒸煮之用,但方形器物,多是用来祭祀的礼器。现存最著名的鼎,当属出土于殷墟的后母戊大方鼎了,而出土与郑州商城的几件商朝前期的鼎,也是方鼎。 (后母戊鼎藏于国家博物馆,杜岭方鼎为一对,一藏于国家博物馆,另一藏于河南博物院) 其次,从国内著名的夏文化遗址,洛阳二里头遗址的出土文物,也能看出端倪:洛阳二里头遗址出土了一件陶方鼎,那是二里头的原创,它透露出的惊人信息是当时已制造和使用了青铜方鼎。如果真有“九鼎”,那一定就是方鼎! 社科院考古研究所研究员,二里头考古队长许宏透露:
(洛阳二里头遗址出土的陶方鼎) |
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