|
關於王翰《涼州詞》的節奏，王翰(並州人710年進士，唐玄宗時為汝州長史)《涼州詞》首聯：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上摧。許多注釋家都說：“按意義節奏來分，前句為四、三，即：葡萄美酒----夜光杯，後句為二五句，即：欲飲----琵琶馬上摧。”此說與《唐詩鋻賞辭典》p375趙其鈞的說法一樣：改變了七字句習用的音節。他並且說：在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈的。我個人認為王翰這首詩整體應該還是2--2--2--1節奏，或4—3節奏。對於《涼州詞》這一類聲詩來説，在某一拍改變音樂的節奏是不可理喻的事。
《琵琶馬上》本是琵琶曲名，又叫《王昭君》曲。《文選》卷二七晉．石季倫(崇)《王明君詞序》：“ 王明君者，本是王昭君，以觸文帝諱改焉。匈奴盛，請婚于漢。元帝以後宮良家子昭君配焉。昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。其送明君，亦必爾也。”宋韓淲《一剪梅》有：“馬上琵琶半額妝，撥盡相思，十二巫陽。”---注意：宋代詞人在這裡只說“撥”。
丘瓊蓀先生在《燕樂探微》中專門指出唐宋時琵琶是180絲的粗弦，那時的琵琶是撥而不是彈奏，所以說：琵琶本來就是騎在馬上彈的，這種說法是不確切的。起碼北魏到元時，西域胡人的琵琶是撥奏的。故有聲如雷動之說。琵琶到明代才改撥為彈的。如果說唐代抱琵琶騎在馬上彈，催字當催促講，就未免望文生意了。琵琶馬上：語本出《文選》，是唐代董思恭(蘇州人，唐高宗時中書舍人)依唐燕樂之腔填詞作《王昭君》曲歌詞的第一句。是唐燕樂中的琵琶曲，《王昭君》曲入大食調，全部詞是：“ 琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠，燕山直北寒。髻鬟風拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡裡看。”可參閱葉棟譯的《五弦琵琶譜》。後人又常以首句命名為《琵琶馬上》或名《馬上離愁》。“催”本是燕樂中的專用名詞：摧拍，又叫繁聲，或簇(促)拍，《涼州》本是唐代大曲，大曲中多加繁聲，使曲子的節奏加快體現旋律的變化，這裡說聽到《昭君曲》中的繁聲，想起王昭君出塞和番，因而出征前自己的心情也被這音樂感動了，作者正是借曲調的變化作情緒的轉折，以昭君出塞來起興，形象寫盡出征作戰前的心態反應，借景直道出富於感情的安慰語。欲飲琵琶馬上摧。----當是：欲聽琵琶馬上摧，這應是移感修辭手法的運用，把喝酒聽樂的感覺用一個“飲”字來刻化：酒之美，樂之哀的眼前場景，借聽覺與味覺的互相轉化，引出下文詩歌細節對話的描寫：醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。同時“飲”字為“沙場”與“征戰”兩個概念作暗渡，使細節描寫更逼真，把昭君出塞與友人出征繫在一起，進而把轟轟烈烈告別的場面，在不知不覺中漸引向未來塞外軍旅生活的孤寂與悲壯情緒裡。使場景，細節都由這一字的妙用而變活了。
這裡還須對“琵琶”一詞作些解釋： 畢沅《疏》曰：《說文》“琴”部，新附有琵琶二字，解云：琵琶，樂器，又當作“枇杷“。由“手”旁的“批把”，改為“木”旁的“枇把”。再後約四十年，到了晉代，又從“木”旁的“枇杷”，改為“玉”頭的“琵琶”。這顯然是從“琴、瑟”二字上孳乳出來的，從此便固定了，此後又有許多異文，如：“鼙婆”……均見《通雅》“樂器”，都是同音字。(但是琵琶有直項與曲項之別。)
晉初傅玄有《琵琶賦》，便寫作“玉”字頭的“琵琶”了。傅玄《琵琶賦》序云：《世本》不載作者，聞之故老云：漢遺烏孫公主嫁昆彌，念其行道思慕，使工人知音者載琴、箏、筑、箜篌之屬，作馬上之樂。
晉成公綏有《琵琶賦》，說：若雲盤圓合靈，太極形也，分柱列位，歲數（十二）成也。以上所談的都是直項琵琶，其體圓如月，長三尺五寸，柄直，有十二柱，四弦，當時稱之為琵琶。其實是唐代燕樂中用的“阮咸”。
《舊唐書．樂志》說:今清樂奏（疑當作“秦”）琵琶，俗謂之“秦漢子”，圓體修頸而小，疑是弦桃之遺制。《通典》卷一四四云：阮咸亦秦琵琶也，而項長過於今制，列十有三柱。從這些記載中可以知道：“秦漢子”即是漢魏相傳的琵琶。所謂“阮咸”，即是“秦漢子”，即是“琵琶”。因“秦漢子”而亦稱之曰“秦琵琶”。也是昭君出塞時彈的琵琶。
《燕樂探微》：曲項琵琶經過北朝，復由隋代至唐代，由龜茲傳入已久，並且大為流行。這種樂器，也稱為琵琶。那些原來稱為琵琶的直項樂器，反改稱為“秦漢子”或“阮咸”把“琵琶”二字奉讓給後來者，自已一無保留了。
直項琵琶的頸項是挺直的，而曲項琵琶是屈曲的，有九十度的折角。這曲項琵琶又稱作“龜茲琵琶”，可知來自邊疆地區，故亦稱胡琵琶。又稱“鳳首琵琶”者，是從它首上的裝飾而得名。唐人所說的琵琶，都指是：四弦的曲項琵琶，與現代同。但唐宋時的曲項琵琶卻是平彈用撥的，故趙其鈞說：在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈的。所說不合史實，把漢代的琵琶與唐代的琵琶混為一彈了 。
丘瓊蓀在《燕樂探微．§36 曲項琵琶手彈的開始時期》曾明確指出：“ 然則手彈法的開始，當起自明代了。……唐寅有《陶穀填詞圖》一幅，中繪陶承旨中坐微側，左旁一女子弄琵琶，正坐，以右手彈弦，拇指、食指、小指皆伸直，中指及名指則蜷曲，無撥。這是手彈的鐵証。 ”晉代石崇的《王明君詞序》，唐代董思恭的《昭君曲》裡所說的琵琶是直項琵琶又稱為“秦漢子”、“阮咸”有五弦者稱為“五弦琵琶”或“五弦”是手彈的。所以《王昭君》起句說：琵琶馬上彈，行路曲中難。
但是《涼州》是隋唐燕樂中的大曲，其中弦樂器用：琴、瑟、三弦琴、箏、箜篌、琵琶、五弦、筑、擊琴等。見《中國古代音樂史稿．對燕樂樂器的考察》p220---224 ，楊蔭瀏把琵琶、五弦並列於一樂中。由此可見《涼州詞》所說不是在馬上彈琵琶催起行，而是指《昭君曲》，同時這樣詩的四句結構，節奏也是一致的。
還有一點須說明的是：《涼州詞》付唱時是：唐傳十三弦箏曲，它是大曲的一部分：見葉棟譯《仁智要錄》p299這曲同時配有王之煥、王翰、孟浩然三人的《涼州詞》詩，葉棟譯譜分箏樂與人聲兩部，入沙阤調，4/4拍。
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不渡玉門關。（王）
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上摧。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。（王）
渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入雲。胡地迢迢三萬里，那堪馬上送明君。（孟）
由此看《涼州詞》當是入樂的聲詩，同時聲詩的節奏須要統一，他們在唱新填寫的《涼州詞》時所伴奏用的樂器是唐十三弦箏，歌詞中的琵琶就不是唐代的樂器，唐代的琵琶是不能在馬背上彈的，應是指《琵琶馬上》曲。這裡是由喝酒聽《涼州》曲想到出征，想到昭君出塞時，想到《馬上離愁》曲，想到的將來，想到如何安慰友人。當是一系列不斷比興思維的過程。
|
