第19卦、申月甲辰日，占兄病。

第19卦、申月甲辰日，占兄病。

2011-05-05 10:35阅读：174

第19卦、出自书中第十八章：六神章。
申月甲辰日，占兄病，得水雷屯变震为雷：（旬空：寅卯）
神煞：桃花-酉 驿马-寅 文昌-巳 华盖-辰 贵人-丑未 禄星-寅刃星-卯
谋星-戌 天医-未 天喜-辰 劫煞-巳 灾煞-午 将星-子
　　　　　　　　坎宫：水雷屯　　　　　震宫：震为雷（六冲）
玄武　　　　　　▄ ▄兄弟戊子水　　　▄ ▄官鬼庚戌土 世
白虎　　　　　　▄▄▄官鬼戊戌土应○ ▄ ▄父母庚申金　　
螣蛇　　　　　　▄ ▄父母戊申金　 X ▄▄▄妻财庚午火　　
勾陈 妻财戊午火 ▄ ▄官鬼庚辰土　　　▄ ▄官鬼庚辰土 应
朱雀　　　　　　▄ ▄子孙庚寅木 世　 ▄ ▄子孙庚寅木　　
青龙　　　　　　▄▄▄兄弟庚子水　　　▄▄▄兄弟庚子水　
原著：子水兄爻为用神，卦中忌神元神同动，土动生申，申金动而生子水，月建又生子水，至戊申日沉疴复起，岂可谓之蛇动主死，虎动主丧耶？
注解：本例涉及一个困扰众多初学者的卦理，另外本例中，我也将对动爻作用力的‘如何作用、何时作用’做出重要阐述，本例也涉及爻的层次问题。
1.审占事：此卦是一般事占之他人事占。另外此卦有子孙持世、官鬼持应、官鬼处于心爻位置、藏爻墓及冲官鬼等等忧患占的特征，但却不是忧患占，关于此点的说明请参看第17卦。
2.查卦象：a.屯卦有停滞、烦恼、困难、萌芽等卦意；b.动爻父母戊申金化妻财爻庚午火回头克，动变组合是动始动终；c.动爻官鬼戊戌土化月建，动变组合是动始变终；d.动爻官鬼戊戌土化月建，但又是逢日建冲e.变卦是六冲；f.世爻月破又旬空；
3.辨用神：
a.此卦备选用神两现，两个爻也都不在世应位置，也不是动爻，某一个爻也无明显的特殊之处，按照内卦为家来分析，按照初爻为心思来分析，按照卦宫中卦是从初爻变化到上爻的规律分析（初爻在先，上爻在后，所以初爻可看作是兄），以及外卦是坎表示中子小于内卦震表示长子，当取内卦兄弟爻庚子水为用神。
b.当然也有人会说六爻兄弟戊子水是坎宫真六亲，涉及安危、生命、病患、凶险等占事的时候，要寻真六亲来分析，这一点我同意，但这一卦我想阐述的重点不在于分辨用神。另外如果非要要较这

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个真，我在实战中一般会根据兄弟爻庚子水青龙在震卦等信息，和兄弟爻戊子水玄武在坎卦等信息，分别取象出一些信息来对应哪个爻更贴合这位兄长的实际情况，以最终确定哪个爻是用神，比如外貌长相、性格特点、病状等等信息。
4.析吉凶：在吉凶成败层面此卦的关键所在就是这个动爻父母戊申金化回头克，那么他是有用之爻还是无用之爻呢？这个问题就是困扰众多初学者的一个卦理方面的问题！如果这个元神是有用之爻，那么可以通关发动的忌神，忌神与元神同动，共同的作用力指向用神，那么卦吉；但如果是无用之爻，不能通关，那么忌神发动直接克制用神，卦不吉。原著很明显是认为这个元神是有用之爻的，所断也是毫无磕绊和犹豫。注意我的用词是：‘有用之爻和无用之爻’，这个不是爻的‘旺与衰’那么简单、那么模糊，爻的‘旺与衰’只能是做为研判某个爻是否是有用之爻还是无用之爻的根据之一，而且还不是主要根据。（其实还有‘爻是暂时有用或暂时无用’的概念，这个等以后遇到卦例时在阐述吧）
a.先讨论一下此卦的忌神是不是有用之爻，忌神在月建休，在日建逢冲，有日破无用之象，不过这只是外因，而内因是其动化月建，这是‘化旺’而有用，所以逢日建冲不是日破，而是暗动，这个爻是明动加暗动。就是有用动爻不就完了，干嘛还什么明动加暗动的？这个是很关键的哦，忌神明动加暗动说明事情在凶的一面来的比较猛烈，或者说是事件严重、或者是突发事件等等，而暗动在断应期及取象层面都是有所指呢。
b.再讨论关键的这个元神有用无用的问题，这个元神当然是有用之爻，虽然作者对此只字未提。此元神动化妻财爻庚午火回头克，但元神值月建，月内如刚，根据‘同功同权’原则，除非这个克爻妻财庚午火是值日建，此时才可以直接判断这个元神无用，进而卦的整体吉凶成败的判断也就是不吉了，也就是在日、月建上两个爻如果是平等的，那这个时候就要看两个爻自身了，被克之爻就是无用之爻。
c.接上b之阐述，判断了元神是有用之爻，那么同样是根据‘同功同权’原则，当日期进行到了申月内的‘午日’就是克爻妻财庚午火值日建发威的时候，这个元神是不是就成了无用之爻呢，回答当然是否定的。我们已经判断元神是有用之爻，那么卦的整体的吉凶成败已经定格，而进行时的时间是不能在对原卦的吉凶成败产生干扰和作用力的，这一点我在多篇文章里面反复强调过。那么在进行时的午日，毕竟是元神被克，会是一个什么状况呢？就本卦而言，在午日，患者病情会加重，而不是推翻已经做出的卦的整体吉凶成败的判断。
d.接上c之阐述，产生了一个新问题就是：如果占事是一个长期事，经判断在申月内所占之事是不会结束的，那么这个元神还是不是有用之爻呢？答：这个元神就不是有用之爻了，进而卦的整体吉凶成败的判断也就是不吉了。有人肯定会问，那么我们怎么知道所占之事是长期事还是短期事呢？这就需要根据占事内容并依据卦象，以及社会经验阅历等等来综合判断了，本例就不讨论这些了。
e.又产生了一个新问题就是：如果此卦的元神申金不是值月建，比如月建是戌，元神是得月建生，那么这个元神还是不是有用之爻呢？答：这个元神也不是有用之爻了，进而卦的整体吉凶成败的判断也就是不吉了。这是因为元神既然不是值月建或者日建，那么其爻的层次就低于其变爻的层次，所以其是有用还是无用就由其变爻决定了，此卦是化克，那就是无用之爻了。
f.简单地梳理一下爻的层次问题，要把这个问题的具体细节全部阐述清晰，那就要长篇大论了，这里指的是在吉凶成败层面，对某爻的有用无用做出判断之简单卦理。
Ⅰ，日、月建（包括值日或月建之爻）属于同一个层次之爻，但要注意日建是六爻之主宰，司四时之旺相；而月建掌一月之权，司三旬之令。还要特别注意卦中某爻值日建或者值月建的不同之处，以及所占之事过程的长与短（此外其实还涉及卦的类型等问题，将来遇到了再具体阐述吧）；
Ⅱ，动爻之间，如果动爻都不是值日或月建，那么是属于同一层次的，如果某个动爻值日或月建，那么他的层次就高于其他动爻；
Ⅲ，动爻与其变爻之间，如果动爻或变爻都不是值日或月建，那么变爻的层次要高于动爻，此时动爻的有用与无用由其变爻决定；如果动爻值日或月建，那么他的层次就高于其变爻，但要特别注意动变组合是‘动始动终还是动始变终’，以及所占之事过程的长与短。如本例之元神因为值月建，所以其层次高于其变爻，但因为动变组合是‘动始动终’，所以必须考虑所占之事的长与短，而此卦所占之事正是在元神值月建的申月内就会完结的（这个当然是经过对卦象判断而得出的结论，后有简述），所以判断这个元神为有用之爻。如果因为元神动化回头克，就简单的直接判断其是无用之爻，那么就大错特错了，进而就会造成误判而误人子弟的。
Ⅳ，动爻的层次要高于静爻；
Ⅴ，暗动之爻的层次和动爻一样，但暗动之爻没有变爻；
5.断应期：
a.判断是卦吉，那么就得先判断吉之应期是长还是短，这就用到了忌神的暗动以及变卦六冲，还有忌神动化月建，元神值月建，这几点说明了事情将在短期内以及月内了结。（佐证了上述f之Ⅲ中短期事的判断）
b.此外还有几点可以佐证，用神得月建生，只是被日建克，近病特性重一些；元神之变爻带灾煞，也有近病的特性；
c.此卦的理论应期焦点在通关之元神上，元神动化克，解决这个克爻就是应期，所以理论应期我认为是在子日，至于原著所说戊申日复起，我认为并不是痊愈而是病状缓解了，人可以下地了，子日才是彻底痊愈。
6.细取象：这卦可取象的部分主要有，所患何病以及患者的一些情况。
a.取象思路由外到内：坎宫主寒凉；忌神在五爻、临白虎主痛、月破化表示肺及咽喉气管等的金爻，破就是嗓子哑、失声等了；戊戌纳音平地木是也有脖颈咽喉之象；变爻庚申金纳音石榴木为肿胀，越旺越是肿，这是扁桃体发炎而肿之象，这个症状也是我们感冒时常常遇到的；元神也是金爻，临媵蛇纳音大驿土，气管之象明显；用神是水爻为寒凉；火爻主暖热，但主卦不显；所以综合分析疾病就是着凉感冒、嗓子疼、咽喉气管扁桃体发炎等。
b.其实月建是父母爻，日建是官鬼爻，卦中妻财爻不显，子孙爻月破，我认为当地的天气应该是阴雨绵绵、久雨不晴的呢，所以容易着凉感冒的。
c.用神日建墓，日建入卦在三爻，三爻为床，勾陈为伏隐，所以患者因病卧床之象较为明显。
d.路爻发动，一般都有出行之事，此卦路爻带谋星动化偏驿马（偏往往是被动的出行）、化元神，元神有救星之象，临白虎表示着急，所以这是家里人比如是长辈，外出寻医问药之象。