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趣味诗系列:塔形诗之文字塔

 公司总裁 2016-11-16
趣味诗系列:塔形诗之文字塔
编辑整理/大漠孤烟直
2、文字塔
     文字游戏从侠义来说是一种有趣的文字,从广义来说凡是同文字有关的就是文字游戏,如对联\诗钟等。它体现了人的学识\人的机敏\人对世界的感受\人对文字的综合能力。在文字游戏还有一类就是智力性的游戏,最典型的就是从古至今迷语及现在的联想。在诗词中同智力有关最典型的就是文字塔。塔形诗类最难读懂的就是文字塔,它的形与塔形诗一样,仅凭从上而读是读出诗的。需要开动一翻脑筋,找出诗中的规律,才能将原诗读出来。想要读懂它,没有诗词的功底是不行的。可见,制做这类诗词人的聪慧与才智了。
(1)文字塔最简单的是民间流传的<<十字宝塔歌>>。人们还给这个加上了美丽的故事。
   <<十字宝塔>>

足球
和尚两
看三个头
 

彩云
小桃红
树绕鹤林
    这两首诗每首都是简单的十个字,如果按照塔形来读是不成句。这首究竟怎么读,看看下面的故事就明白了。
     仲夏,杭州灵隐寺看客云集,人声鼎沸,真是繁华。寺边,座座茶摊前都坐满了茶客,单单靠寺门外的那座茶摊冷冷清清。原来是两个年轻的小和尚在那里耍贫嘴,只争得面红耳赤,谁也不肯让谁。茶客们都想吃个清静茶,谁愿意坐在那里听他们吵吵嚷嚷呢,故此零落了这位卖茶的老翁。
    这两个小和尚是什么人?他们因何在此争吵?原来,那个俊秀的小和尚是本寺的净贞,而那个略嫌粗莽的小和尚来自丹徒鹤林寺叫林梦,他们各夸各自寺庙好,因此争执不下。这个开茶摊的老翁,慈眉善目,人称李二秀才,因为没有考取“功名”,老来只得在此卖茶。这时,他见两个小和尚斗嘴,觉得很有趣,一直耐心地听他俩争论。后来,他听出了眉目,说道:“二位小师傅不必争了,在下有话说。”净贞、林梦齐声答道:“老施主有话请讲。”老翁道:“不知二位可会赛歌?”净贞、林梦忙问:“赛歌?是赛‘十字歌’吗?”老翁道:“正是!”你道为什么一说赛歌,净贞、林梦就知道是赛“十字歌”。原来,清朝后期在江南赛“十字歌”颇为盛行,尤其是在江浙一带蔚然成风。老翁道:“我请二位赛歌,谁胜了就是谁家寺庙的灵气大,出人才;要是输了,不认输也没道理。”净贞、林梦高兴异常齐声说道:“由老施主作公。请老施主出题,办法由老施主定,顺序也由老施主安排。我等静候了。”此时,众游客听说两个小和尚要赛歌,都一下子拥过来,把老翁的茶座占了个净光不说,还里三层外三层的把他们围在中间。
     老翁先是不慌不忙,一把茶壶把前后左右的茶客都招呼的周周到到,然后公布他的赛歌规定:一、顺序,先杭州灵隐字,后丹徒鹤林寺;二、题目,林梦师傅夸他的鹤林寺,净贞师傅介绍他灵隐寺中的趣闻;三、办法,先作五言十字歌两句,再以同样十个字变十字宝塔歌一首。老翁把这些规定一公布,众游人都纷纷称难。大家用期待得目光盯着净贞、林梦两个和尚。有道是,会者不难,难者不会,只见林梦略一思忖,昂首念道:
小树绕鹤林,红桃映彩云。
他又略加沉思,就把上面的十个字变成十字宝塔歌:

彩云
小桃红
树绕鹤林
 
   
   下面轮到净贞和尚了,他要用林梦吟出的十个字,吟成七言十字歌四句。看来,净贞早已构思而成,不然他何以能脱口成诗呢?只听林梦一落音,净贞便朗声念道:
红桃小树绕鹤林,
树绕鹤林映彩云,
云彩映林鹤绕树,
林鹤绕树小桃红。
    
 
   净贞念毕,众人齐声称赞。这时,小和尚净贞开动了脑筋,他要给林梦出个难题。净贞寻思:林梦是写景,而自己选的却是叙事,写景易,叙事难,要叙得生动有趣就更难了。在想到一个趣字时,净贞不禁失声笑了。原来,他曾同师兄净之同去杭州城看足球赛,正看到紧张处时,忽然足球飞落在师兄的头上,引得全场轰然大笑,到今天大家想起来还直乐呢!于是他想:我就以此给林梦来个难上加难,众人喧闹声一停,净贞就念道:
           足球碰和尚,两个看三头。
既而,他又变成十字宝塔歌:

足球
和尚两
看三个头
   
 
   净贞说完,林梦和尚呆了。心想,他诗中有“和尚”、“足球”的字眼,怎么能倒吟呢?众人见林梦和尚迟疑,都替他捏了一把汗。不过,林梦和尚虽然迟疑了一下,可他方寸不乱,到底也不愧是个对歌能手,眼见得对面净贞高昂着闪闪发亮的头,诗句也就有了,只听他念道:
两个和尚看足球,
两个和尚两个头,
看球看球球碰头,
两个和尚三个头。
 
   
 
    林梦话音一落,众人齐声称道:“妙绝,妙绝!”这些话当然是既赞林梦,又赞净贞了。茶摊老翁拎着刚泡好的热茶,给净贞和林梦漫漫地斟上,笑道:“二位小师傅果然高才,对歌皆妙。我见了许多‘十字歌’赛,只不见如此精彩有趣。就今日而论,灵隐寺和鹤林寺皆足为当今名寺,我看二位就不必争执了吧!”说完,老翁拍拍空空的茶壶水瓶,对众人笑道:“感谢各位光临,如今我这里已是茶水一空,就请各位赶快公论吧。”众人纷纷站起来,道:“我等也少见这场饶有风趣的‘十字歌’赛,灵隐寺、鹤林寺不愧为当今的宝刹名寺!” 净贞、林梦二位小和尚对众人合掌而谢,道:“承各位施主夸奖,我等实在不敢担当。阿弥陀佛。” 
  
 (2) 分书合读的七律(我发现有两种不同的版本,究竟那种为真,那种为假,这里不做调查)
             
               沽月上
             魄兔月蒙朦 
           幽光日月忽散一
         银垂已向月龙玲秋天
       钓圆绽今其月漾玉球馥郁
     收中镜色山胧月蒙落外云芬桂
   凭栏深夜看逾良月何处笙箫作胜游
              
                沽月上
              魄免月童朣
            幽光日月忽散一
          银垂已向月兆脔秋天
        钓园绽今其月漾玉球馥郁
      收中镜色山胧月蒙落外云芳桂
    赁栏深夜看逾良月何处笙箫作胜游
 
    
    文字塔类中恐怕是这首最难以让人读懂的了。这个文字塔真叫人莫名其妙。正念也好,倒念也好,直也好,横也好,反正都是糊里糊涂的,怎么也念不顺。古往今来,这首诗不知难到过多少读书人。其实,读文字塔的最简单的方法就是找出它的韵角来。然后随着押韵规律读下去。读通了,你就会感到妙趣无穷。
    这首诗是清人万树的一首<<咏月>>诗,有一个好听的名字叫“土圭月影”离合图诗。之所以称为“土圭月影”,与诗图的排列形状及组合字中均有“月”的影子有关。以八个“月”字为中心垂直笔画,加上七行字横写,均可视作“土”或或“圭”字形;而称“月影”,是由于除诗题外,其余“月”字在诗中均不单独出现,而是隐藏在其它组合字中。这大概就是万树此诗命名的意图吧。文字塔往往它的塔尖上的字就是诗的题目。
   此诗读法:这个文字塔是一首七律。押的是“十一尤”的韵,第一个韵脚断在“幽”字上,第二个韵角在秋上,以此而推为“球”、“收”、“游”。再运用运用“分书和读”的文字学常识,将每行中间的“月”字就近拼凑到左边或右边的字上去。这样,这个文字塔就顺顺当当的读出来了。具体解读方法如下:
    除第一行外,凡双行的月字,均与其左邻字组成一个新字,如第二行沽与月组成湖字。凡单行均与右邻组成一个新字。如第三行月与童组成朣。
   读时从“沽”“月”组成的湖字开始,“上”接“朣”至“魄”接“幽”,以此类推。到月时按上述规律用月组成其它字。亦成一首七言八句诗。如下:
 
                
                 湖上瞳瞳兔魄幽,光明忽散一天秋。
                 朒朓向已垂银钓,圆绽今朝漾玉球。
                 馥郁桂芬云外落,朦胧山色镜中收。
                凭栏深夜看逾朗,何处笙箫作胜游。
 
    
    万树爱作怪诗(趣诗),除了这首以外还有一首《闲居吟》的图形离合诗,形如蛛网,十分有趣。称之为蛛丝图离合诗。蛛网呈八角形,中间一个“器”字,以此为圆心,两个十字交叉,图中间又有一圆形,加上八个边,一共105字。可以读出多首诗来。可惜山人对这类的图画不下来,不能让大家供赏了。

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