杜宗真：当今人们为什么看不懂《道德经》《道德经》在我们国家，可以说是无人不知，无人不晓。即使没有读过《道德经》，也有不少人可以随口说出里面的名句，而且都知道《道德经》里蕴藏着大智慧。但是就是这个中华民族最为人称赞的经典，今天和我们慢慢疏远，变得陌生。现在我们看不懂，理解不了，然后也就放下不看了，使得《道德经》离我们越来越远。 老子在先秦时代，曾担任东周的守藏室之职，相当于今天的国家图书馆馆长兼国家档案局局长，掌管天下的图书典册和重要文档。先秦时期东周还保存着大量上古时期传承下来的典籍，浩若烟海的典籍和先贤著作，让渴求真理的老子，如鱼得水，他阅读了大量的古代书籍，使得自己进入了一个全新的心境。 老子在熟读典籍和参透真理后，写下了《道德经》。可见《道德经》是智慧集大成者，道贯古今。 而我们今天看不懂《道德经》，其根本原因就是不知道《道德经》的由来，只把它看作文化来解读，从根本上偏离了老子的本意。 在纸还没有普及的时候，古人都是在竹简，骨头，石头上著书，由于携带运输不便利，古人都是惜字如金。《道德经》仅仅五千言，却包涵着宇宙万物真理。 说了这么多，那么要怎么才能看懂《道德经》呢？
一、只从文化角度解读
《道德经》所包含的宇宙信息，贯穿了天地人神鬼，五维一体，而我们 却只从文化角度去解读。一提到鬼神，很多人都不相信，认为鬼神这些说法都是迷信。孔子曾说：“神鬼之事，吾也难明。” ，孔子对鬼神之事都没有妄加否定，难道我们比孔圣人还贤明？其实这是因为没有正确理解鬼神。我们把鬼神也说了几千年，那么到底什么是鬼神呢？ 鬼神，其实是一种磁场，属于暗物质。神，是阳的磁场；鬼，是阴的磁场。它们结合起来影响着人，影响着环境。我们都知道，国家去年发射了一颗名字叫“悟空”的卫星，其功能就是探测地球上的暗物质。暗物质，就是你看不见的物质，但是实际存在。比如你待在一个很密封的房子，外面刮着风，你当然是看不到的，难道你就认为风就不存在吗？你走出屋子，站在空旷的田野，但是你还是看不到风，只能感觉到风，这个时候你才会相信有风。但是你能抓到吗？你能看到吗？你只能感觉到。 长期以来，我们一直在误解鬼神，使得我们一直不正视，不重视传统文化的精髓。要看懂《道德经》就不能单从文化角度出发。
二、看别人注释的版本
由于《道德经》是古文著写，所以我们通常都喜欢看别人翻译注释的版本。这样你永远也看不懂《道德经》，因为你看的是别人理解的《道德经》，你的理解是在契合别人的理解。而恰恰现在注释《道德经》都是从文化角度出发，抛开精髓，注重字的本义，从而对道德经解释的支离破碎，有这样解释的，也有那样解释的，背离了老子的本意。所以看不懂，一头雾水很正常。 看《道德经》就要直接看原文，也许一遍读不出意思，没有关系，书读百遍，其义自现。《道德经》没有统一的解释，每一个人在人生的不同阶段，读《道德经》所领悟的道理都是不一样的。 老子在道德经开篇就把道德经给大家讲清楚了。“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始。有名，万物之母。”老子在这句话就告诉我们，能讲出来的道，都是很平常的道，大家都知道就是非常道，比如二十四节气。真正的道，只有自己去感悟，天地的博爱，人世间的善恶，比如你喝一杯水，冷暖自知。老子讲的很清楚，在他感悟参透天地自然变化后，不知道这叫什么名字，所以很勉强的起了“道”这个名字。在没有“道”这个名字之前，一切都已经存在，这就是无名，万物之始。有了“道”这个名字，就是有名，万物之母。
三、心不静，有所欲
老子同样在《道德经》开篇就告诉我们应该怎么读道德经。“故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。”老子的意思是说当你看一个物的时候，你带着欲望去看，和不带着欲望去看，那是两种结果。当你没有任何欲望的时候，再去看就是另外一个全新的境界。比如，你栽下一棵果树，整天想着果树什么时候结果，天天看着果树，时光过的很漫长。当你把果树栽下后，不经意地去看它，不整天呵护它的时候，也许当你已经忘记，突然想起回头看的时候，果实累累。 所以看《道德经》集大成智慧的著作时，不能带有欲望，否则就是把自己套在笼子里，永远无法参透《道德经》中的真理。
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