用心于一处，无事不办。

1、五祖弘忍说：「用心于一处，无事不办。」 我们专心于一处，便能达到自己的目标。 四禅八定是： 制心一处，证得了初禅； 心生喜、乐，证得了第二禅； 只剩下恬淡舒适的感觉，证得了第三禅； 捨离苦受和乐受，心意清净无染而不动摇地住于一境，证得了第四禅。

2、佛教提倡“诸恶莫作，众善奉行”，诸恶莫作就是一切恶不做，众善奉行就是一切善去奉行，人称“善良是养生的营养素”。 心地善良的人，就会献爱心，就会乐于助人，你做善事，必然会得到很好的回报，自然使你感到心情愉快， 愉快的心情是长寿的基础，是养生的良方。

3、我们习以为常的东西放在别人身上，可能会换来许多欢声笑语。人们常常渴望着所谓的“幸福”：一栋房子，一部车子等，却忽视了生活中的点点滴滴，少了欢声，多了烦恼。一花一世界，一叶一菩提。无论多么渺小的事情，总会孕育着快乐，这个世界上并不缺少幸福，缺少的是发现幸福的眼睛和知足常乐的心。

4、善再小，哪怕是只是以温柔的语言，抚慰忧愁之人，哪怕只是以公正态度，化解他人纷争，哪怕只是以举手抬足，帮助他人解决燃眉之急，都是布施，都是一次自我的提升和心灵的净化。

5、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

6、能招致幸福和快乐的事业为善业，能招致不幸和痛苦的事业为恶业。“业”指人的思想行为，“报”指人的思想行为造成的后果。佛教认为，一切有为法都是因果法，一切事物都有前因后果。每一件事物既是前因之果，又是后果之因。 每一种事物都和自身以外的各种事物构成相依相助、互相作用的因果关系。

7、没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人会批评你，当你话少的时候，别人也会批评你，当你沉默的时候，别人有可能还是会批评你，在这个世上，没有一个人没被批评过。不要因为众生的怀疑，而给自己烦恼；也不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。