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张乃仍先生写过一篇《说“谥号”“庙号”“尊号”“年号”》的文章，他在谈到“尊号”的时候说：
从唐代武后中宗起，帝后还有所谓尊号，也叫徽号，国遇庆典或战事胜利可加上，这可是生前奉上的，所以全是好词……（见《载酒问字录》第19页）
在该文最后的“又记”里，他根据这个观点，对我的一篇短文提出了批评：
《咬文嚼字》2002年第10期“百科指谬”载金文明先生《能称司马昭“陛下”吗》，文中有这样的陈述：“因此他（指司马炎）在即位以后，立即下诏追尊祖父司马懿为宣皇帝，伯父司马师为景皇帝，父亲司马昭为文皇帝。这些尊号一经确定，便在整个晋朝传承了下去。” 这里的“尊号”就用错了。尊号是唐朝（武后、中宗起）才有的，晋朝还不兴，死后上的当然是谥号。一来谥号古而有之；二来宣、景、文都是上文所列举的谥号用字……（同上书第21页）
所谓“尊号是唐朝才有的，晋朝还不兴”这样的规矩，不知道是谁定下来的。把西晋初年追尊的宣皇帝（司马懿）、景皇帝（司马师）和文皇帝（司马昭）都称为“尊号”，是有正史记载为依据的。请看：
《晋书·宣帝纪》：“崩于京师……葬于河阴，谥曰文，后改谥宣文……晋国初建，追尊曰宣王。武帝受禅，上尊号曰宣皇帝” 又《景帝纪》：“崩于许昌谥曰忠武。晋国既建，追尊曰景王。武帝受禅，上尊号曰景皇。” 又《文帝纪》：“帝崩于露寝……谥曰文王。武帝受禅，追尊号曰文皇帝。”
唐朝初年（早于武后、中宗时）史臣修撰的《晋书》，就已经将宣皇帝、景皇帝、文皇帝一律称之为“尊”了，那么所谓“尊号是唐朝（武后、中宗起）才有的，晋朝还不兴”的断语就无法成立了。
其实，上尊号这样的事情，并非始于西晋，还可上溯到秦朝，以后两汉、三国，一直绵延不绝例如：
《史记·秦始皇本纪》：“臣等昧死上尊号，王（嬴政）为泰皇” 《汉书·高帝纪》：“谨择良日二月甲午，上尊号。汉王（刘邦）即皇帝位于氾水之阳……五月丙寅，葬长陵……上尊号曰高皇帝。” 又《高后纪》：“夏五月辛未，诏曰‘昭灵夫人，太上皇妃也；武哀侯（刘伯）、宣夫人，高皇帝兄、姊也。号谥不称，其议尊号。丞相臣平等请尊昭灵夫人曰昭灵后，武哀侯曰武哀王，言夫人曰昭哀后。’” 又《昭帝纪》：“孝昭皇帝（刘弗陵），武帝少子也。……赞曰：‘……尊号曰昭，不亦宜乎！，’”师古注引应劭曰：“礼谥法：‘圣闻周达曰昭。’” 《后汉书·章帝八王传》：“清河孝王（刘庆）至德淳懿，载育明圣，承天奉祚，为郊庙主……宜上尊号曰孝德皇，皇妣左氏曰孝德后。” 《三国志。蜀志·二主妃子传》：“先主甘皇后……章武二年，追谥皇思夫人，迁葬于蜀……今皇思夫人宜有尊号，以慰寒泉之思，辄与恭等案谥法，宜曰昭烈皇后。”
根据上引史料，可以归纳出以下几点意见： （一）“尊号”本义为尊贵的称号，始见于秦朝初年，后历代相沿。起先上于王者生前，获尊号后即为阜帝。如秦王嬴政、汉王刘邦被尊为秦始皇、汉皇帝等。 （二）后来尊号也上给死去的皇帝，包括庙号、谥号等。表示位号比原来更尊崇，用的都是好词。如汉帝刘邦被尊为高皇帝，刘弗陵被尊为昭帝等。 （三）生前没有称帝，其子孙称帝后也可给父、祖等上尊号为皇帝，如曹操死后被尊为武皇帝，司马昭死后被尊为文皇帝等。 （四）以后，被尊号者可扩及死去的后妃及其他皇亲国戚，位号也可以是皇后及王，只要比原来尊贵即可，如刘邦姊宣夫人被追尊为昭哀后，兄武哀侯（刘伯）被追尊为武哀王等。
关于“尊号”的问题，落实到各个朝代各个具体的人身上，恐怕还要复杂得多。衷心希望专家们不吝赐教，帮助我们对此获得正确而全面的认识
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