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创造财富,实现自己人生梦想(2)

2016-11-19  陋室书屋2
喜爱金钱不意味着这人的本质不好,
    反而老是说自己不喜欢钱的人更可疑。
    但“君子爱财”,还应“取之有道”,
    不义之财坚决不能要。
    古人曾说过,君子爱财,取之有道。这个“道”讲的就是规则。合道之财,我们不让,不合道之财,我们不取。不是自己劳动产生的财富,拿了会心里会不安的。
    很早以前,美国南方的一个地方,那里用木柴取暖。有一个樵夫给人供劈柴,有一次,他卖给一家人的木柴没有劈开,买木柴的人要求他把木柴勇小一点,他不愿意,结果,买木柴的人只好自己动手,没想到,二根木柴里面劈出了一个铁皮包着的一卷钞票,一共是两千二百五十美元,这位主人吃惊之后,没有想着把这笔钱占为己有,而是找到那位不肯劈的樵夫,追查这笔财富的主人,要把这笔钱还给它真正的主人。
    据说明代有个人名叫郝子廉,从来不占任何人的便宜。每次牵马到河边去饮水的时候,事后,都要往水里扔三个小钱,算是小费。甚至有一次他在自己亲姐姐家里吃了一顿饭,临走竟在他姐姐家的炕席地下悄悄地留下五十文钱,然后才走。人都爱钱,但是这个郝子廉却不肯占人便宜,虽然有点过分,但也着实让人深思。
    以上两个故事里的主人公可谓君子,值得人们去学习。可见,财富要自己去创造,靠自己的劳动、靠自己的知识、靠自己挣来的钱,花起来心里舒坦,才能真正享受金钱的快乐。不义之财来的容易,但是会让你晚上睡不着觉,提心吊胆,不可终日。
    柳宗元的《鞭贾》记载了这样一件事情:有一个出售马鞭的人,其所出售的鞭质量并不好,但装饰却颇为华丽,值四五千,有的士竟要价四五万。一次,一个糊涂的富家子弟花五万钱买了,向人炫耀。可当马不听使唤时,他挥鞭使劲抽打,鞭下子断裂开来,才知道美丽的外表里面却是腐朽了的木头,不是鞭商所吹嘘的用南山的木料制成。去找鞭商理论,鞭商又以货物出门,概不负责为由,拒绝退赔。买主便在市上向众人大肆宣传此事,使鞭商丢尽脸面,无法再在市上立足。这位商人自以为得意,发了不义之财,但是没有想到这笔财丢了他的饭碗。
    清代乾降年间,南昌城,有一点心店主李沙赓,以货真价实而闻名市井,但其赚钱后,便掺假使假,对顾客也怠慢起来,生意越来越不好,书画名家郑板桥来店进餐,李沙赓惊喜万分,恭请题字。郑板桥挥豪题写“李沙赓点心店”。墨宝苍劲有力,引来了不少人观看,但还是没人进餐。原来是“心”字少写了“一点”,李沙赓再三请求补上“一点”。但是,郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这‘一点’,而现在生意冷淡,正是因为‘心’少了‘一点’。”李沙赓感悟,才知道经营人心的重要。从此以后,李沙赓痛改前非,以真心待人,重新生意又红火起来。想赚钱,就要取得人心,堂堂正正的赚钱,不要想着欺客,坑害顾客,只要你赚钱的路子不正,你就会最终失去金钱。
    不义之财坚决不能要。一旦你取了不义之财,噩梦就会开始降临到你身上:伸出黑手时手心出汗,心跳加速;对不法获得的财物产生恐惧感,害怕见到或被提及;对“风吹草动”这个词的意义有了非常深入、切身的体会,终日惶惶不已……“天网恢恢,疏而不漏”,事实并不会因为你那忐忑的心而被隐藏,不法行为必定会受到惩罚,等着你的有可能是冰冷无情的铁窗。
    君子爱财,不是打不义之财的主意,而是通过自己的辛勤劳动来获得收入。所以,不论是什么人,都不可发不义之财,通过正当渠道挣钱,才能创造财富,创造成功的人生。
    
    化致富欲望为财富
    
    想得到财富,先必将财富的观念送入潜意识,
    不论何时何地,心中先相信你会有很多财富。
    如果目标是箭,那么欲望就是弓。有弓无箭,就是徒有蛮劲,不懂计划部署,无的放矢,一生多劳而少成;有箭无弓,就是徒具理想,没有摧枯拉朽的精神,做白日梦,一生多言而少成。只有有弓有箭,才会将最不可能的梦想实现,成功致富。
    破釜沉舟、背水一战的故事,给我们的启发应该是,只有强烈的取胜欲望才能引导成功。强烈的欲望能够激发你前所未有的力量。你的欲望越强烈,也就越能使你迸发出能力。
    如果你真的十分强烈地希望拥有财富,进而使你的欲望变成了充满你大脑的意念,这将会毫无困难地使你自己相信你会得到它。这样做的目的是要使你渴望财富,并且确实下定决心要得到它,最后你将可以使自己相信必然拥有它。
    推动着香港巨富李嘉诚越过一个又一个事业高峰的巨大“原动力”就是他的强烈的赚钱欲望和超人的“创富意识”。
    李嘉诚是中国潮州人。当地浓厚的家族观念和对长上权威的遵从对他影响很大。他父亲的早逝更使他过早地担当起维持家计的重任,作为长子,他身上的每个细胞都充满了财富意识。李嘉诚父亲临终前将家人的一切,托付给李嘉诚,期望这个长子能够出人头地、光宗耀祖。有人形容得很好:李父的临终遗言,就像一首振奋人心的歌一样,不断地在李嘉诚的脑海里播完又播,刺激起这个“商业竞技场”上的新秀无限的斗志与冲劲,推动了他的赢取财富的欲望,下定决心,不取得这商场奥林匹克金牌以报父恩,誓不罢休。
    而另外一位巨富李兆基对金钱的强烈欲望则源自童年。李兆基的父亲精于做生意,在中国广东顺德开了间铺子。小小的李兆基常常去父亲的铺子玩,似乎自幼对做生意就不陌生了。李兆基小学毕业时,父亲开了间银庄,他便到父亲的银庄学做生意。一开始,他就被银庄的钞票迷住了。他想,什么时候我也能赚上几打钞票呢?渐渐地,他在业务上也入行了,他的包包里也装进了一些钱。可不知为什么,吃饭买东西没有钱不行,但包包里的钞票今天可以买到一斤米,过两天就连一两米也买不到了。就在他开始懂得怎样赚钱的时候,他又似乎觉得只是钞票没用。后来,他随父亲来到香港。银庄的经历使他最熟悉兑换业务,于是他便开始买卖外汇和黄金。当时澳门有黄金专营权,李兆基便与何贤等在澳门有一定势力的人合作,在黄金买卖中大展手脚,终于赚得了第一笔财富。
    而另一个著名富豪对财富的欲望的表达更为直接:“从小没钱,一心想发财,走路都在想如何检到钱。”这是霍英东的心里话。霍英东7岁时,父亲因病去世,养活一家人的重担落在了柔弱的母亲的肩上。日军侵华,读至初三的霍英东只好辍学,从此加入苦力行列,为生存而苦苦挣扎。后来,他回忆说:“我第一件差事是在一艘渡轮上做加煤工,但因我工作不称职,他们把我辞退了。其后日本人开始扩展机场,我在那儿当苦力,每天有七角半工资和半磅米配给。”而如果他乘电车、过海、再乘巴士到机场,往返的车船费就得八角,等于一天白干,于是,他只有每天早晨五点钟起床,步行到码头,花一角钱过渡,再骑自行车到机场去,这样一天就能省下五角半。一个人,如果被生活逼到绝处,从此要么彻底委靡不振,要么更加倔强,更加顽强。霍英东显然属于后者。饥饿没有使他屈服,更激发了他对美好生活的渴望。饥饿也增强了他的金钱意识、强烈的赚钱欲望,因为他要生存,要活得更好。
    也许有人不以为然,想赚钱就能赚钱,想致富就能致富吗?固然,这不是绝对的,但其中必有一些因果的关系,只要你有强烈的致富欲望,就会时刻思考,从而在生活中工作中发现嫌钱的机会。。
    有人总在埋怨,没有赚钱的门路,没有致富的机会,其实,他们首先应该想想,他们是否有强烈的赚钱意识,他们的脑海里是否时时刻刻想着赚钱?财富只赋予有准备的大脑,你不天天想着赚钱、想着致富,你就会对许多赚钱的门路视而不见,就会对许多致富的机遇把握不住。赚钱的灵感不是凭空产生的,而是靠强烈的赚钱欲望酿制的。
    拿破仑·希尔告诉我们,当财富意识非常旺盛的时候,我们那“发达的念头”会被无比硕大的意识力量所带动,由无形的意识领域,转化而进入有形的物质世界!
    我们要用强烈的成功意念去“磁化”我们的头脑,这“磁化”的过程,会替我们吸引很多人与物的助力去帮助我们实现梦想,当我们掌握了这一“金钱意识”的运用方法后,我们会自然而然地创造伟大的计划去积聚丰裕的财富。
    欲望就是财富的种子,财富就是欲望的果实!

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