五彩舍利子藏身明代古墓骗过摸金校尉 400年后重见天日11-18 10:58多彩贵州网查看原文在位于昭明台的湖北省襄阳博物馆二楼展厅，有一个五彩舍利子展览专柜。这是专门为2014年出土于岘山明代古墓葬“安乐窝”的五彩舍利子而特设的专题展。“安乐窝”发现的这五颗彩色舍利子呈石榴子状，最大一颗直径约30毫米，分别为橙、紫、蓝、青四种颜色，在灯光下熠熠发光。5颗舍利子的材质分别为玛瑙、水晶、珍珠。其中，玛瑙、水晶各2颗，珍珠1颗。2颗水晶分别为紫晶和蓝晶。五彩舍利子为“感应舍利子”。它们当时装在一只八角形的黄蓝釉瓷盒内，还有一枚银片(铭文“金玉满堂”)和两枚铜钱(金国大定通宝、明代万历通宝)。盒盖上有摩羯鱼和银锭、珊瑚等七宝图案，是为瓷质八宝舍利盒。
这批如法供养的佛教舍利圣物被后人所发现有很大的偶然性和戏剧性。2014年襄阳市为建设岘山文化广场，由考古研究所清理山下荒郊野地里的一座破败的明代古墓葬“安乐窝”。“安乐窝”墓室内长4.3米、宽2.7米，墓道长约5米。从碑文考证得知，它建于明朝万历38年(1610年)的2月份，墓主人名叫“聂相寿”，官职为襄王府的“门正”。据资料介绍，“门正”的职责是保卫襄王府的安全，为正六品官员，比当时县官的职位还高。这座古墓当 五彩舍利子藏身明代古墓骗过摸金校尉 400年后重见天日11-18 10:58多彩贵州网查看原文在位于昭明台的湖北省襄阳博物馆二楼展厅，有一个五彩舍利子展览专柜。这是专门为2014年出土于岘山明代古墓葬“安乐窝”的五彩舍利子而特设的专题展。“安乐窝”发现的这五颗彩色舍利子呈石榴子状，最大一颗直径约30毫米，分别为橙、紫、蓝、青四种颜色，在灯光下熠熠发光。5颗舍利子的材质分别为玛瑙、水晶、珍珠。其中，玛瑙、水晶各2颗，珍珠1颗。2颗水晶分别为紫晶和蓝晶。五彩舍利子为“感应舍利子”。它们当时装在一只八角形的黄蓝釉瓷盒内，还有一枚银片(铭文“金玉满堂”)和两枚铜钱(金国大定通宝、明代万历通宝)。盒盖上有摩羯鱼和银锭、珊瑚等七宝图案，是为瓷质八宝舍利盒。
这批如法供养的佛教舍利圣物被后人所发现有很大的偶然性和戏剧性。2014年襄阳市为建设岘山文化广场，由考古研究所清理山下荒郊野地里的一座破败的明代古墓葬“安乐窝”。“安乐窝”墓室内长4.3米、宽2.7米，墓道长约5米。从碑文考证得知，它建于明朝万历38年(1610年)的2月份，墓主人名叫“聂相寿”，官职为襄王府的“门正”。据资料介绍，“门正”的职责是保卫襄王府的安全，为正六品官员，比当时县官的职位还高。这座古墓当时呈开放状态，几乎裸露在一片土堆之中，杂草丛生、后部垮塌了一半，墓内除了碑石外空空如也，常有流浪汉在里面生火、睡觉，行人在此避雨、歇脚，墓葬内的陪葬品历史上早已被盗窃一空。
考古队在清理墓葬时，竟意外发现石材垒成的墓室外顶部靠前正中位置有一石块盖住的龛，舍利子就存放在龛中的八宝舍利盒中。古往今来，在此之前的历朝历代，不知有多少人进出过这座古墓，古墓的价值早已随着墓内物品的流失而变得无人问津。可是任何人都没有想到，极其珍贵的八宝舍利盒竟一直藏在墓葬顶部的石龛里，多少摸金校尉与它擦肩而过、失之交臂啊。
2014年12月，“第二届襄阳道安论坛”迎来百余位国内外专家、学者和佛教界高僧大德，经过他们的鉴定认证，确定安乐窝出土的5枚颗粒物为珍贵的五彩舍利子，而存放舍利子的盒称为佛龛。据佛教界、考古界专家分析，襄阳岘山发现舍利子不是在寺院而是在墓顶，并且墓主的身份不是佛徒而是士大夫(明王府门官)，很可能是跟墓主人生前有佛教信仰有关。后经北京专家采用专门仪器分析出五彩舍利子材质为隐骨舍利。在佛教中，修行深厚的僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，称为舍利;在火化后所产生的结晶体，则称为舍利子。舍利子在佛教中受到至高的尊敬和供奉。感应舍利子也叫隐骨舍利子，它的地位及意义等同于佛骨舍利子。而且，由于感应舍利子多为宝石类，甚至比真身舍利还要珍贵。
东晋释道安大师在襄阳弘法15年，是当时中国佛教界的领袖，开创了佛教中国化的先河，演绎了“四海习凿齿，弥天释道安”的千古历史佳话。而明代舍利子的发现应该与历史上襄阳的舍利信仰有某种内在关联。
“安乐窝”明代古墓得名于墓室后壁条石上所刻的“安乐窝”三个大字。“安乐窝”三字反映了墓主亲属对逝者的一种美好祝愿。碑文清晰记载了墓主人的身份及建造年月。这是2014年底在对它进行保护性修复中。
如今，修复后的明代古墓“安乐窝”成为岘山文化广场内的一个文化景点，进行保护性展示，供南来北往的游人参观。当然，襄阳博物馆的五彩舍利子展览更值得观看欣赏。安乐窝与舍利子共同演绎的这个传奇故事，每每被无数看客所津津乐道。 这是修复后供人参观的明代古墓安乐窝，拍摄于2016年11月18日。
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