初冬，走进灵岩寺

初冬，走进灵岩寺

立冬刚过，一个阳光明媚的上午，我与妻驾车来到灵岩寺。

灵岩寺，位于济南市长清区万德镇境内方山之阳，始建于东晋，扩建于唐朝，最盛时有僧侣500余人，殿宇50余座，形成规模宏大的古建筑群，直至清乾隆十四年(1749)，仍有殿宇36座，亭阁18座，与浙江国清寺、江苏栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。寺院坐落在群山环抱之中，掩映于葱笼滴翠之下，古刹幢幢，古柏参天，幽静秀丽，风姿独特。1987年被列入《世界自然文化遗产名录》，现为全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。

灵岩寺的由来，相传是在泰山上创建第一座佛寺——神通寺的僧朗和尚，人们尊称为朗公，经常到方山讲经，南侧山峰有一块数丈高的怪石，像一位驼背老僧执仗而立，静听讲经，有一次正在听朗公讲经的信徒，看到这块怪石频频点头，便惊呼，快看呢，岩石都听出道理，点头了，朗公则说，这里的岩石都很有灵性，于是就在这里率众开山，兴建了灵岩寺。

举步跨进殿门，一股庄严神圣、宁静幽雅的气流扑面而来，令人肃然起敬，祥和欢喜之心油然而生。大雄宝殿前三棵千年银杏树格外显眼，苍老遒劲，高大挺拔，往日枝繁叶茂、郁郁葱葱的绿叶已被秋霜染成黄色。仰头看，树上的银杏叶黄的纯净，黄得透明，黄得耀眼，黄得亲切，阳光一照发出金子般的色彩。脚下满是飘落的树叶，经风一吹，犹如千百只黄蝴蝶扑动着双翅，实在是一种绝美的黄叶景观。近处的香炉、佛殿，远处高耸的辟支塔和苍翠的方山，与古老的银杏树与落叶彼此相映衬，很有一种禅意的味道。

三幅罗汉像图片均来自于《山东灵岩寺——博物之旅》，我严格遵照殿内禁止拍照的警告，该作者特别注明“得到特殊批准，可以逐个拍摄”。

    沿路前行，首先看到的是千佛殿。它因殿内供置众多佛像而得名。此殿始建于唐贞观年间，（627一649年），宋嘉祐和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。殿中最为著名的是四十尊彩色泥塑罗汉像，他们沿着千佛殿东、北、西三面，围坐成一个“U”字形半圈。罗汉的最大特点是逼真，形态、表情极为丰富。他们或端坐，或拄杖，或合掌，或口讲手指，或侧耳倾听；有的闭目沉思，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。稍加留意，你还会发现，罗汉的手背、脑穴和脖颈等处，隐隐暴露着青筋，这些青筋根据罗汉的表情动作而发生变化，似乎能让人感觉到他们血液的流动，脉搏的起伏。中国近代著名学者梁启超把千佛殿内罗汉像称为“海内第一名塑”。现代著名诗人和剧作家贺敬之写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”的诗句。现代杰出画家、美术教育家刘海粟挥毫写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。

看过千佛殿，还有不可错过的灵岩三塔：辟支塔、慧崇塔和祖师塔。

辟支塔为供奉辟支佛而建，是灵岩寺标志性建筑，挺立于千佛殿西北。塔高55.7米，底固长48米，为砖砌，可循级而上。下三层为重檐，上六层为单檐。塔座有“阴曹地府”酷刑场面浮雕，其中一方中有割舌头、炸油锅、锯割腰、锤头顶的画面。塔顶装有铁制塔刹，由复钵、相轮、园光、仰月、宝珠组成，另有八根铁索分别由九级塔檐上的八个力士拉拽固定。铁制塔刹还有一个巨大作用就是做整个塔身的避雷装置。据文献记载，辟支塔于宋淳化五年(994年)始建，一直到嘉佑二年(1057年)建成，前后花费了63年才完成。这样高的宝塔当年是如何建成的呢?据考证，古人采用的是边施工边堆土，塔修多高，土堆就堆多高的施工办法，宝塔建成时再把周围的土清理运走，如此看来，这么大的一个工程用了63年也就不难理解了。辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，其密檐楼阁式建筑结构为中国独此一例。宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。

慧崇塔是慧崇高僧圆寂后的墓塔。灵岩寺自东晋升平元年始建，随着朝代的更迭，几经存废，又几经易址。唐贞观年间(627-649年)，在高僧慧崇的主持下，灵岩寺才在今天的位置建设起来。之后历经宋、元、明、清诸朝的修葺扩建，终于达到了一个东西长约10公里、南北宽约5公里的宏大庙宇建筑群落。慧崇塔建于唐天宝年间(742-755年)，为一重檐单层方正墓塔，塔身为全石结构，高5.3米，东西两侧各有半掩式假门，东门中雕有一执仗老妪做推门而入状，西门中雕有一年轻女子做出门状，这一老一少，一进一出，也许象征着佛教的人生轮回转世。

        祖师塔

祖师塔在整个墓塔林的正中位置，是法定和尚墓塔。墓塔林有从唐代到清代的墓塔167座，墓志铭81块，墓塔数量之多，延续年代之久，类型之丰富，造型之优美，在中国塔林中实属罕见。法定为北魏正光年间的一位高僧，在之前的灭佛运动中，灵岩寺毁废，在他的主持下，灵岩寺重兴。法定圆寂后人们为其修建了墓塔。祖师塔高5.6米，塔身古朴，平面六角，三檐二层，上实下空，形制独特，属古印度犍陀罗式建筑风格。在灵岩寺墓塔林，你可以从墓塔中间的钟鼓石形，判断出僧人圆寂的时辰，那就是中午之前圆寂的僧人，他的墓塔就雕刻成钟形，中午之后圆寂的就雕刻成鼓形。所谓“晨钟暮鼓”的含义在这里体现得最为直接。

……

跨出灵岩寺大门，回味刚才目睹的一切，忍不住回头眺望，不由的感慨：两千多年来，佛教文化已深深融入到东方文化之中，任何一座寺院历史遗存的文化瑰宝弥足珍贵，切身感受的同时，会让你找到超脱自己的精神家园，一种妙不可言的禅意会让你超然洒脱，消除那份内心深处的躁动，充填的将是美满和安逸。

这种意境，唯有亲历，才能体味。

庙宇遗址

长在房屋墙壁上的树