|
理是一回事，法是一回事。法掌握了以后，不明理，这个法就是死法，这种死法自己能用但不能传承。理和法同时掌握了，就能以法证理，以理促法，理法才能成为一个东西。 理法具备了，还要有势---理法表现的相。用时会有另外一种状态、景象出来。理法势都有了，运用之妙，存乎一心，要有自己的领悟、感悟才能用。这种东西才能真正做到像修行一样，谁都教不会。运用之妙存乎一心，就是火候。 出势很重要，势出来了，才能谈虚实、谈阴阳、谈理法这些东西。大成拳，一搭手，就是一团气，一个势出去了，不是一个间架结构出去了。很多古人都讲间架结构，很多大师、高人都这么讲。讲间架结构，就是靠力量，很多人力量很大;但拳不能靠力量，靠力量在原理上不通。不在势头上见法理，不顾及神意的多样性和时空的瞬息万变，单纯在局部上讲这样那样，用西方机械论的思维方式研究中国的拳术问题这很幼稚。 拳法的修炼，理、法、势三者都要具备。势，必须有传承，你练拳，如果没有见过那个势，就是理对，法对，做出来都不是。如果你没见过比画的那一下，那个韵味，火候你没见过，你还是不会。 |
|
|
