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董其昌 | 画诀

 汉青的马甲 2016-11-21

 




    士人作画当以草隶奇字之法为之,树如屈铁,山似画沙,绝去甜俗蹊径,乃
为士气。不尔,纵俨然及格,已落画师魔界,不复可扌求药矣。若能解脱绳束,
便是透网鳞也。画家六法,一气韵生动。气韵不可学,此生而知之,自有天授,
然亦有学得处。读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。
随手写出,皆为山水传神矣。李成惜墨如金,王洽泼墨沈成画。夫学画者,每念
惜墨泼墨四字。于六法三品,思过半矣。



    古人论画有云:“下笔便有凹凸之形。”此最悬解。吾以此悟高出历代处,
虽不能至,庶几效之,得其百一,便足自老以游丘壑间矣。
 
   气霁地表,云敛天末。洞庭始波,木叶微脱。春草碧色,春水绿波。送君南
浦,伤如之何。四更山吐月,残夜水明楼。海风吹不断,江月照还空。宋画院各
有试目,思陵尝自出新意,以品画师。余欲以此数则,徵名手图小景,然少陵无
人,谪仙死。文沈之后,广陵散绝矣,奈何?
 
   潘子辈学余画,视余更工,然皴法三昧,不可与语也。画有六法,若其气韵
必在生知,转工转远。



董其昌《空山梵宇》

 画中山水,位置皴法,皆各有门庭,不可相通。惟树木则不然,虽李成、董
源、范宽、郭熙、赵大年、赵千里、马夏、李唐,上自荆关,下逮黄子久、吴仲
圭辈,皆可通用也。或曰:须自成一家。此殊不然,如柳则赵千里;松则马和之;
枯树则李成,此千古不易。虽复变之,不离本源,岂有舍古法而独创者乎?倪云
林亦出自郭熙、李成,少加柔隽耳,如赵文敏则极得此意。盖萃古人之美于树木,
不在石上着力,而石自秀润矣。今欲重临古人树木一册,以为奚囊。
 
   古人画,不从一边生去。今则失此意,故无八面玲珑之巧,但能分能合。而
皴法足以发之,是了手时事也。其次,须明虚实。实者,各段中用笔之详略也。
有详处必要有略处,实虚互用。疏则不深邃,密则不风韵,但审虚实,以意取之,
画自奇矣。
 
   凡画山水,须明分合。分笔乃大纲宗也。有一幅之分,有一段之分,于此了
然,则画道过半矣。



董其昌《书画合璧》
    

树头要转,而枝不可繁;枝头要敛,不可放;树梢要放,不可紧。
 
   画树之法,须专以转折为主。每一动笔,便想转折处。如写字之于转笔用力,
更不可往而不收。树有四肢,谓四面皆可作枝着叶也,但画一尺树,更不可令有
半寸之直,须笔笔转去。此秘诀也。
 
   画须先工树木,但四面有枝为难耳。山不必多,以简为贵。
 
   作云林画,须用侧笔,有轻有重,不得用圆笔。其佳处,在笔法秀峭耳。宋
人院体,皆用圆皴。北苑独稍纵,故为一小变。倪云林、黄子久、王叔明皆从北
苑起祖,故皆有侧笔。云林其尤著者也。
 
   北苑画小树,不先作树枝及根,但以笔点成形。画山即用画树之皴。此人所
不知诀法也。
 
   北苑画杂树,但只露根,而以点叶高下肥瘦,取其成形。此即米画之祖,最
为高雅,不在斤斤细巧。



董其昌《仿高克恭山水》
   


画人物,须顾盼语言。花果迎风带露,禽飞兽走,精神脱真。山水林泉,清
闲幽旷。屋庐深邃,桥渡往来。山脚入水,澄明水源,来历分晓。有此数端,即
不知名,定是高手。
 
   董北苑画树,多有不作小树者,如秋山行旅是也。又有作小树,但只远望之
似树,其实凭点缀以成形者。余谓此即米氏落茄之源委。盖小树最要淋漓约略,
简于枝柯而繁于形影,欲如文君之眉,与黛色相参合,则是高手。
 
   古人云:有笔有墨。笔墨二字,人多不识。画岂有无笔墨者?但有轮廓而无
皴法,即谓之五笔;有皴法而不分轻重向背明晦,即谓之无墨。古人云:石分三
面。此语是笔亦是墨,可参之。
 
   画家以古人为师,已自上乘。进此,当以天地为师。每朝起,看云气变幻,
绝近画中山。山行时,见奇树,须四面取之。树有左看不入画,而右看入画者,
前后亦尔。看得熟,自然传神。传神者必以形。形与心手相凑而相忘,神之所托
也。树岂有不入画者?特当收之生绡中,茂密而不繁,峭秀而不蹇,即是一家眷
属耳。
 
   画树木,各有分别。如画潇湘图,意在荒远灭没,即不当作大树及近景丛木。
如园亭景,可作杨柳梧竹,及古桧青松。若以园亭树木移之山居,便不称矣。若
重山复嶂,树木又别。当直枝直,多用攒点,彼此相藉,望之模糊郁葱,似入
林有猿啼虎嗥者,乃称。至如春夏秋冬,风晴雨雪,又不在言也。
 
   枯树最不可少,时于茂林中间出,乃见苍古。树虽桧、柏、杨、柳、椿、槐,
要得郁森,其妙处在树头与四面参差,一出一入,一肥一瘦处。古人以木炭画圈,
随圈而点之,正为此也。宋人多写垂柳,又有点叶柳。垂柳不难画,只要分枝头
得势耳。点柳叶之妙,在树头圆铺处。只以汁绿渍出,又要森萧,有迎风摇扬之
意。其枝须半明半暗。又春二月柳,未垂条;九月柳,已衰飒,俱不可混。设色
亦须体此意也。
 
   山之轮廓先定,然后皴之。今人从碎处积为大山,此最是病。古人运大轴,
只三四大分合,所以成章。虽其中细碎处多,要之取势为主。吾有元人论米高二
家山书,正先得吾意。
 
   画树之窍,只在多曲。虽一枝一节,无有可直者。其向背俯仰,全于曲中取
之。或曰,然则诸家不有直树乎?曰:树虽直,而生枝发节处,必不都直也。董
北苑树,作劲挺之状,特曲处简耳。李营丘则千屈万曲,无复直笔矣。
 
   画家之妙,全在烟云变灭中。米虎儿谓王维画见之最多,皆如刻画,不足学
也,惟以云山为墨戏。此语虽似过正,然山水中,当着意烟云,不可用粉染。当
以墨渍出,令如气蒸,冉冉欲堕,乃可称生动之韵。
 
   赵大年令画平远,绝似右丞,秀润天成,真宋之士大夫画。此一派又传为倪
云林,虽工致不敌,而荒率苍古胜矣。今作平远,及扇头小景,一以此二人为宗。
使人玩之不穷,味外有味可也。



董其昌《山水书法》
   


 画平远,师赵大年。重山叠嶂,师江贯道。皴法,用董源麻皮皴。及潇湘图
点子皴,树用北苑、子昂二家法。石法用大李将军秋江待渡图及郭忠恕雪景。李
成画法,有小幅水墨,及着色青绿,俟宜宗之,集其大成,自出机轴。再四五年,
文沈二君,不能独步吾吴矣。作画,凡山俱要有凹凸之形。先如山外势形像,其
中则用直皴。此子久法也。
 
   画与字,各有门庭,字可生,画不可熟。字须熟后生,画须生外熟。



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