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《金瓶梅》中的饮食(4)

 茂林之家 2016-11-22

今天我们聊《金瓶梅》中的葡萄酒与葡萄。相信就算没看过《金瓶梅》的读者也一定知道第二十七回所谓的“潘金莲醉闹葡萄架”,可是作为一个写《金瓶梅》美食系列的文章,也实在不好把文写的过于色情。只好先给出一个醉闹葡萄架大致体位,再说我们今天的话题:

《金瓶梅》中的饮食(4)

(大概的体位就是这样,只不过潘金莲的双脚是绑起来的,选男子体操是为了避免色情)

一、《金瓶梅》中的葡萄酒

虽然《金瓶梅》的饮食主要是南方的风味,在酒的选择上,也大抵以南方的黄酒、米酒为主,但西门庆独爱葡萄酒,却是不争的事实。

如在小说二十七回,潘金莲醉闹葡萄架中就描写了六月初一,西门庆和潘金莲在园内葡萄架下纳凉避暑的情节,春梅则准备好了酒肴果品伺候。“西门庆一面揭开盒里边攒就的八格细巧果菜,小银素儿葡萄酒,两个小金莲莲蓬钟儿,两双牙筋儿,安放在一张小凉杌儿上。”

西门庆好酒众所周知,一日三餐几乎顿顿不离酒,然而葡萄酒却同其他酒类不同。《神农本草》记载,“葡萄味甘,主筋骨湿痹,益气、倍力、令人肥健,耐饥、耐风寒,久食身轻不老,延年,可作酒。”因此在《金瓶梅》第十九回里,吴月娘率众妾和女儿赏园饮酒,到日西才散。但是潘金莲只能和西门庆吃在一起,于是就默默的在卷棚里看收家伙。这时恰巧西门庆回来,潘金莲要给他饮酒,西门庆则吩咐春梅道:“把别的菜蔬都收下去,只留下几碟细果子儿,筛一壶葡萄酒来我吃。”足见西门庆对葡萄酒的喜爱。

《金瓶梅》中的饮食(4)

到了重阳节,西门庆上情妇王六儿家中幽会聚饮,也不忘差“琴童儿,先送了一坛葡萄酒来”。在小说里,西门庆没事干醉饮葡萄酒几乎是一件非常长见的故事,以至于除了吴月娘外,西门庆宅内众位妻妾也都喜欢喝葡萄酒,不知道是不是葡萄酒本身有养颜的功效。

那么,为什么小说里频频写道西门庆喜欢喝葡萄酒呢?这却还得从佛教文化说起。

二、佛教也喝葡萄酒

《金瓶梅》开篇讲到:“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯”,这类诗其实是晚明色情小说的一个惯例,即看起来是写书喻人,让人们远离色情,小说的结尾也是主人公出家,一派佛门因果报应的思想体系。甚至张坡竹也说过类似的话“《金瓶梅》不可零星看,如零星,便止看其淫处也”。

实际上,尽管《金瓶梅》挂羊头卖狗肉,将一本看似劝人向善的书生生写成了色情文学,但在结尾西门庆做爱猝死,转世成为西门安之后,便迅速的遁入空门,成为了一名和尚。如果我们抛开晚明小说以出家作为色情小说的结尾的话,那么西门庆爱喝葡萄酒,反倒可以作为西门庆日后必定会出家的一个佐证。

佛教最初传入中国的名为小乘佛教,中国的寺庙还没有要求和尚必须得吃素。哪怕到了后来教义逐步变严,如慧琳《一切经音义》中就讲到了可以吃的“净肉”,“一不见杀,二不闻杀,三不疑为已杀等是”。

到了南北朝,大乘佛教进入中国,开始反对和尚吃肉喝酒,要求佛界开始吃素。后来素食成为寺院的清规戒律以后,民间百姓反倒更加喜欢吃肉的和尚了,不论是鲁智深还是济公,甚至在《太平广记》里就列举了12个吃肉的和尚。这其中还有我们熟悉的唐僧唐三藏,《太平广记》是这么说的:

“三藏饮酒食肉,言行粗易,往往乘醉喧竞,秽污席”。一个满嘴脏话喝酒发酒疯的形象跃然纸上。

《金瓶梅》中的饮食(4)

只不过真实的唐三藏信仰的是大乘佛教,甚至在《大唐西域记》里,唐僧到了龟兹国,龟兹国王邀请唐三藏吃三净肉被拒绝,龟兹国王还大感到惊讶。

大乘佛教虽然不允许吃肉,但是和尚的酒还是可以喝的,比如在《水浒传》第四回《赵员外重修文殊院,鲁智深大闹五台山》里面就写到了一个专门卖给寺院内火工道人、直厅轿夫、老郎们做生活的吃。但是这种酒严禁卖给寺院的僧人,比如鲁智深。然而,印度、西域那边的佛教却不禁止酿酒,尤其在西域寺院中,那里原本就非常适合葡萄种植,僧人们也往往以饮用葡萄浆为乐,在《大慈恩寺三藏法师传》里记载“入屈支界。将近王都,王与群臣及大德鬙木叉毱多等来迎……行华已,行葡桃浆”。

因此当中亚僧侣来到大唐传播佛法时,也将寺院葡萄园园艺一并传入中原。只不过最初,葡萄酒在寺院里的作用乃是药酒,《根本说一切又部毗奈耶杂事》说“七者诸苾刍和水饮酒,此即为治病净法”,后来才为世人所广泛食用。

三、葡萄架上有葡萄

对中土佛教来说,最初和尚们不饮酒,但随着时间的发展,和尚们发现由西域传来的“药酒”,也就是葡萄酒,还挺好喝的。但是由于中原物资稀少,那些和尚只能喝谷物酒,葡萄酒物以稀为贵,自然在社会中所占据的比例也是极少。但在《水浒传》与《金瓶梅》里,都有许多关于葡萄架的隐喻。

如在《水浒传》第二十七回里,菜园子张青虽然和孙二娘开的是人肉包子店,但却有不杀和尚、不杀妓女和不杀犯人的三不杀的规定,但由于张青早年间杀过一个和尚,但是却救过一个和尚鲁智深,还让打虎武松变成了“行者”,也算是同佛有缘。而张青的房屋后面,正有一个葡萄架。有意思的是,金圣叹在批《水浒传》讲到这里的时候,经常会将孙二娘与前文的潘金莲做对比,发现潘金莲和孙二娘对武松的称呼、和武松之间的互动都是差不多的。

《金瓶梅》中的饮食(4)

而在《金瓶梅》里,西门庆也因为爱屋及乌,在院子里放了一个葡萄架,与众位小妾玩乐,只不过其他小妾没有潘金莲那么飘忽,姿势那么神奇就是了。而相对遗憾的事情是,《金瓶梅》里讲了各种水果干果21种,而能找到具体制作方法的水果干果只有19种,余下的两种之一就是葡萄。

或许即便奢话如西门庆,对葡萄的处理也只有洗干净吃作“细果儿”和葡萄酒两种,甚至南方气候湿润,连葡萄干也吃不到了。

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