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大家都知道，贾宝玉不爱读书。有的朋友就写文章，说贾宝玉不读书上进，整天和一群女孩子瞎混，不是好孩子。整天游手好闲，不学无术。可是如果贾宝玉仅仅是这样的纨绔子弟，那作者写书的目的是啥？干嘛要写这样一个颓废人物？如果我们细读内容，就会发现，事情远没那么简单。 我们看贾宝玉的不爱读书：就是在梦游太虚幻境之前，贾宝玉因为要午觉先是被带到一个房间里，就是因为该房间有一副“燃藜图”和一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。说啥也不愿在这屋睡午觉。因为这副图和对联都是劝戒读书的，贾宝玉极为反感。 看到这里，读者会深信贾宝玉真的不爱读书。可是没想到的是，在贾宝玉和最喜欢的女孩和最喜欢的男孩的初次见面都提到了读书。初见林黛玉时就问：妹妹可曾读书?初见秦钟时也是先问功课的事，而且相约一起上学堂。这样关心读书的事，岂不是与其不爱读书相矛盾？ 其实也并不矛盾，因为在贾宝玉的家庭里。读书是一项很平常的事，是孩子就要上学读书。但贾宝玉反对的是读书的庸俗化。 在科举时代，读书进仕是改变命运的一种方式，而且，科举考试是相对很公平的，也是非常严肃的。一个人家里再穷，考了进士举人的就可以进入上层社会。而且有了进士举人的头衔，心理就有很大的优势。所以，许多人多数是奔着书中自有啥啥啥去的。至于书中所讲的内容，倒被放到其次。这种读书岂不是很庸俗？改变了书的意义？ 所以，贾宝玉的反感读书是反感把读书太功利化的。 其次，人类自有文化以来，就分化为两种人。一种是创造文化的的人，他们独立思想，并且有所收获，著书立说，以传后世。另一类人，没有独立思想，把前人的著作当成绝对真理，早早把自己洗脑了。贾宝玉显然是属于前者。他是不可洗脑的人，是独立思考的人。我们就经常会读多他去想生与死的问题，想怎样才死的其所。这当然不简单，一个十几岁的孩子，经常会想这些问题，说明是一个独立思考的人。不是在书中找现成答案的人。 第三，贾宝玉不爱读的是规定的那几种书。人要个性化发展，为啥要用那么几种书把人洗脑洗成一种思维模式的人？所以贾宝玉在大观园里和林黛玉一起读闲书时是那么废寝忘食。一个是一目十行；一个是过目成诵。两个人都是非常聪明的人，悟性都很高。 第四，贾宝玉是没有毅力的人。也许有有人就认为他是意志薄弱者，不像个男子汉。其实，示弱也是人的一个选择。人为啥要示弱，每个人都可以凭借意志力去干成一件事，但贾宝玉就偏偏要表现为无意志。因为意志力一般是超自然的，是违背自然的。意志力可以达到目标，但却失去了自然。 最后说贾宝玉爱和女孩子玩。其实贾宝玉也是有几个关系很好的同性朋友的，其对朋友也是很深情很真挚的。比如对秦钟，对柳湘莲等等。但生活在一个深宅大院，出出进进也是不自由的。和柳湘莲在一起谈到给秦钟上坟的事时说过：“我只恨我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是那个劝的，能说不能行。虽然有钱，又不由我使。”出如不自由，只好自己在家玩。和谁玩呢？当然是和谁在一起玩得高兴就和谁玩。既然“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”说明贾宝玉和女孩在一起会玩的高兴。那就和女孩玩呗，很单纯的，别想歪了。 |
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